CHÚA NHẬT 28 THƯỜNG NIÊN
Bữa tiệc Thiên Chúa thết đãi chúng ta
Lắng nghe sứ điệp Lời Chúa (Is 25:6-10a; Pl 4:12-14, 19-20; Mt 22:1-14)
Có khi nào bạn thắc mắc tại sao đôi khi có hai bài Tin Mừng trong Thánh lễ Chúa Nhật, một bài ngắn và một bài dài không? Thú thật tôi không hiểu biết nhiều lắm về Phụng vụ nên cũng không rõ lý do. Thường tôi chỉ nghĩ đơn giản có thêm bài đọc ngắn là để Thánh lễ bớt kéo dài một chút! Nhưng xem ra lý do này không ổn lắm. Thì cứ tạm coi lý do này chính đáng vì Giáo Hội muốn… thông cảm cho con cái mình. Tuy nhiên khi đọc kỹ lại cả hai bài dài và ngắn, tôi thấy bài đọc ngắn cũng đã đầy đủ để nói lên chủ đề phụng vụ của ngày hôm ấy rồi, cho nên đoạn thêm vào cho dài ở bài đọc dài xem ra không thực sự cần thiết lắm. Bài Tin Mừng hôm nay là một thí dụ cụ thể. Ý chính là Thiên Chúa đãi mọi người chúng ta một bữa tiệc, còn chuyện ông khách không mặc y phục lễ cưới chỉ là “chuyện kể thêm”.
Bữa tiệc là dịp để mừng một sự kiện vui, như lễ cưới, sinh nhật, mừng đứa con đầu lòng, tốt nghiệp… Hôm nay ngôn sứ I-sai-a giới thiệu với chúng ta một bữa tiệc thật đặc biệt: người đãi tiệc là Thiên Chúa, khách mời là muôn dân, địa điểm ở trên núi Xi-on là nhà Thiên Chúa, thực đơn gồm rượu ngon thịt béo và lý do đãi tiệc là để mừng việc Thiên Chúa vĩnh viễn tiêu diệt tử thần là kẻ đã gây ra nước mắt, tang tóc và cả nỗi ô nhục nữa. Chúng ta cần trở lại khởi đầu công việc tạo dựng để hiểu được lý do Thiên Chúa ăn mừng cuộc chiến thắng tội lỗi và sự chết. Sau khi tội lỗi đột nhập thế gian và đánh bại tổ tông loài người, sự chết thống trị con người (Rô-ma 5:12). Thế là “chiếc khăn che phủ mọi dân, và tấm màn trùm lên muôn nước”! Tất cả chúng ta đều ngồi trong bóng tối tử thần. Nhưng khi thời kỳ đã mãn, kế hoạch cứu độ của Thiên Chúa được thực hiện, thì đó là lúc Thiên Chúa đãi tiệc muôn dân để mừng Con Một Người đã lấy cái chết trên thập giá mà thắng cái chết do tội lỗi và ma quỷ gây ra cho nhân loại. Lấy độc trị độc là thế! Xa-tan gieo cái chết thì Chúa Giê-su chịu chết để đánh bại sự chết. Vì cuộc chiến thắng ấy đem lại hiệu quả tuyệt vời cho chúng ta là ơn cứu độ và làm cho chúng ta được nên con cái Thiên Chúa, nên đó là lý do để chúng ta hãy “cùng hoan hỷ vui mừng bởi được Người cứu độ”.
Đến đây bạn có nhận ra được sự liên kết chặt chẽ giữa bữa tiệc ngôn sứ I-sai-a tiên báo với dụ ngôn vua mở tiệc cưới cho hoàng tử mà Chúa Giê-su kể trong bài Tin Mừng hôm nay không? Phải, Chúa Giê-su đang kể dụ ngôn về Cha Người và về chính Người. Vua là chính Thiên Chúa Cha. Người sai Hoàng Tử Giê-su đến trần gian để rao giảng Tin Mừng và thiết lập Nước Trời. Nước Trời đây chính là Tiệc Cưới mà Thiên Chúa thết đãi muôn dân. Các quan khách được mời đầu tiên là dân riêng Do-thái của Chúa, nhưng họ đã từ chối đến dự tiệc, nên vua sai người “đi ra các ngả đường, gặp ai cũng mời hết vào tiệc cưới”. Lòng Chúa thương xót muốn cứu độ mọi người không bị giới hạn trong vòng dân riêng của Chúa nữa, nhưng đã mở rộng tới muôn dân. Như ngôn sứ I-sai-a đã tiên báo, Thiên Chúa đãi tiệc cứu độ mừng chiến thắng của Chúa Giê-su. Thiên Chúa đã chuẩn bị cỗ bàn và “mọi sự đã sẵn sàng”. Chúng ta liên tưởng đến Bữa Tiệc Thánh Thể, ở đó Chúa ban cho chúng ta lương thực thiêng liêng nuôi dưỡng linh hồn. Chúng ta cũng có thể nghĩ đến bữa tiệc là Giáo Hội với các Bí tích và nguồn mạch mọi ân sủng Chúa ban. Chúng ta chẳng phải làm gì cả ngoài việc cứ đáp lời mời, hoan hỷ đến dự tiệc cứu độ do Chúa thết đãi.
Sống sứ điệp Lời Chúa
Chúng ta đã hiểu nội dung sứ điệp nói về bữa tiệc Chúa thết đãi. Để giúp chúng ta sống sứ điệp này, thánh Phao-lô trong bài đọc 2 đã làm nổi bật lên hình ảnh Chúa Cha. Ngài viết: “Thiên Chúa của tôi sẽ thỏa mãn mọi nhu cầu của anh em một cách tuyệt vời, theo sự giàu sang của Người trong Đức Ki-tô Giê-su”. Thiên Chúa hào phóng và giàu sang như vậy đã mở tiệc cưới cho Con Một Người mà chúng ta không màng lời mời, từ chối dự tiệc, thì quả thực là… hết nói rồi! Cho nên hãy đến dự tiệc Con Chiên (x. Khải Huyền 19:8-9)! Tuy nhiên để giúp chúng ta cụ thể sống sứ điệp Lời Chúa hôm nay, “chuyện kể thêm” về người khách không mang y phục lễ cưới vì muốn coi thường vua thực chính là lời cảnh báo chúng ta hãy giữ áo rửa tội luôn được tinh tuyền, vì đó là dấu chỉ của những người được cứu độ.
Lm. Đa-minh Trần đình Nhi
