Lúc 17g30 Thứ Sáu Tuần Thánh ngày 18/4/2025, tại Đại Chủng viện Minh Hòa, Đức cha Đaminh Nguyễn Văn Mạnh đã chủ sự Nghi thức Tưởng niệm cuộc Khổ nạn của Chúa Giêsu.

Sự hiện diện của vị Cha chung của giáo phận đã thổi bùng thêm ngọn lửa yêu mến gắn bó với Chúa Giêsu nơi các Chủng sinh- các vị Mục tử của giáo phận trong tương lai. Nhà nguyện bằng gỗ của chủng viện gợi lên sự cổ kính, thanh thoát giúp người tham dự thanh tĩnh, dễ hướng lòng lên Đấng Tối cao.

Trước khi cử hành nghi lễ, Đức cha nêu ý nghĩa của ngày lễ. Chúa Giêsu trong ngày Thứ Sáu Tuần Thánh, đã bị xử án tại dinh Philatô vào lúc tảng sáng. Người bị kết án tử hình – vác thập giá ra pháp trường – bị đóng đinh vào thập giá – bị treo lên và rồi Người tắt thở trên thập giá vào khoảng 3 giờ chiều. Phần chúng ta, để sống xứng đáng ngày Thứ Sáu Tuần Thánh, chúng ta hãy chăm chú suy niệm về tình thương của Chúa Giêsu qua những khổ hình và cuộc tử nạn của Người được trình bày qua bài Thương Khó. Chúng ta hãy suy niệm về Mầu nhiệm Thập giá Chúa Kitô. Hôm nay cũng là ngày thích hợp để mỗi Kitô hữu chúng ta trở về với lòng mình. Chúng ta hãy kết hợp lòng mình với những đau khổ mà Chúa Kitô đã chịu vì yêu thương ta và muốn cứu độ ta.

Phụng vụ Lời Chúa

Từ ba bài đọc (Bài đọc I trích sách tiên tri Isaia, bài đọc II trích thư gửi Tín hữu Do Thái, bài đọc III là bài Thương Khó Đức Giêsu Kitô theo thánh Gioan), Đức cha nêu bật hình ảnh Đức Giêsu chịu nạn mà cao điểm là việc Ngài chịu đóng đinh trên thập giá. Việc loan báo Chúa chịu chết bao gồm 2 yếu tố:  Sự kiện Chúa Giêsu chịu khổ, chịu chết và lý do của sự kiện đó.

Nếu Chúa Giêsu đã chết vì tôi, vì tội của tôi thì điều đó có nghĩa là tôi đã giết Ngài. Tội lỗi tôi đã nghiền nát Ngài. Đây là điều mà Thánh Phêrô đã tuyên bố mạnh mẽ trước ba ngàn người trong ngày lễ Ngũ Tuần: “Anh em đã dùng bàn tay kẻ ác mà đóng đinh Người vào thập giá và giết đi, anh em đã chối bỏ Đấng Thánh và Đấng Công chính… Những người nghe được Chúa Thánh Thần tác động nhận ra rằng lời đó đúng với họ. Và họ đã hỏi: “ Vậy chúng tôi phải làm gì?” ( Tông Đồ Công vụ).  Điều này chiếu luồng sáng vào tâm tư mỗi con người thời đại chúng ta ngày nay. Chính tội lỗi của tôi  đã đè nặng lên tâm hồn Đức Giêsu. Chính tôi cũng là người trong đám đông kết tội và đòi đóng đinh Chúa Giêsu. Phải chăng khi Đức Giêsu tắt thở, màn trong đền thờ xé ra làm  hai từ trên xuống dưới, các mồ mả mở tung, và những tảng đá vỡ ra mới có thể làm vỡ tan lòng kiêu ngạo vô tâm của chúng ta: Người trộm lành kêu lên xin nhớ đến tôi; viên đại đội trưởng tôn vinh Thiên Chúa; đám đông thì đấm ngực; Tông đồ Phêrô khóc lóc thảm thiết vì việc chối Chúa ba lần?  Chúng ta – một cách vô thức – xem việc khổ nạn như một biến cố đã xảy ra cách đây 2000 năm và đã khép lại mãi mãi. Tuy nhiên theo các vị tu đức, cuộc Khổ nạn của Chúa Giêsu vẫn còn tiếp tục cho đến ngày sau hết và Đức Giêsu vẫn còn hấp hối cho đến ngày tận thế- nếu chúng ta không sống theo con người mới mà vẫn sống theo điều ác và vẫn phạm tội. Vì thế chúng ta hãy hoán cải đổi mới con người cũ và sống theo tinh thần mới: luôn yêu mến Đức Kitô và thực thi luật yêu thương của Ngài.

Chính vì thế mà Giáo Hội ngày hôm nay đã dành 10 lời cầu nguyện hết sức đặc biệt cho nhân loại để mọi người được sống tốt lành theo luật yêu thương của Chúa. Lời nguyện cầu dành cho các phẩm trật trong Giáo Hội (Đức Giáo hoàng, Đức Giám mục, các tu sĩ, mọi thành phần Dân Chúa, các tân tòng…); lời cầu  nguyện cho người Do Thái, cho những người cùng đức tin hay những người sống theo lương tâm ngay thẳng;  cầu nguyện cho các vị lãnh đạo các quốc gia…

Thờ lạy và suy tôn Thánh Giá

Tiếp theo là nghi thức thờ lạy và suy tôn Thánh Giá. Thánh Giá được Đức cha cung nghinh từ cuối nhà nguyện lên cung thánh và giương cao 3 lần với lời xướng: “Đây là Cây Thánh Giá, nơi treo Đấng Cứu Độ trần gian ”. Cộng đoàn tham dự cùng đáp: “Chúng ta hãy đến thờ lạy!”. Sau mỗi lần xướng đáp như thế, toàn thể cộng đoàn đều quỳ gối bái lạy Thánh giá trong thinh lặng.

Sau đó, Thánh Giá được đặt trước Cung Thánh để cộng đoàn tham dự đến thờ lạy. Đầu tiên là Đức cha, quý Cha giáo trong Chủng viện, rồi đến các Chủng sinh, quý Sơ và giáo dân đến bái lạy vàhôn kính. Tất cả đều làm trong tâm tình yêu mến và biết ơn trong thinh lặng để chiêm niệm việc khổ nạn của Chúa Giêsu

Rước lễ

Phần thứ ba là nghi thức Rước lễ. Mình Thánh Chúa được kiệu từ nhà tạm tới bàn thờ. Sau Kinh Lạy Cha, toàn thể cộng đoàn được rước Mình Thánh Chúa.

Nghi thức Tưởng niệm cuộc Thương Khó Chúa Giêsu kết thúc trong thinh lặng. Bầu khí thánhthiêng, thanh tĩnh nơi chủng viện giúp người tham dự tiếp tục kết hiệp với Chúa và mang Chúa trong tim khi ra về.

Xin Chúa cho chúng con luôn biết chết đi cho tội lỗi mình để được sống lại với Chúa Kitô Phục Sinh.

Bài viết : Lệ Thanh; Hình ảnh: Hữu Trí
Truyền thông Giáo xứ Chính tòa