[1]  “Ngài đã nói với chúng ta qua người Con” “Ci ha parlato nel Figlio”, Il mistero della Parola di Dio, Ancora, Milano 1984.

[2]  W. Goethe, Faust, Ie partie, J’ai lu, Paris.

[3]  J.P. Sartre, Huis clos, Gallimard 2000, p.92.

[4]  In V. Cattana, Le prehiere più belle del mondo, Mondadori, Milano 2000, p. 188.

[5]  cf. saint Augustin, Lettres, 55, 1, 2.

[6]  Sacrosanctum Concilium, no 7)

[7]  Dei Verbum, no 8.

[8]  cf. saint Jean de la Croix, Montée du Mont Carmel II, 22, 4-5.

[9]  cf. Lumen Gentium no 48.

[10]  Saint Augustin, Traité sur saint Jean, 80, 3.

[11]  J.B. Bossuet, Sur la Parole de Dieu, dans Oeuvres oratoires de Bossuet, III, Desclée de Brouwer, Paris 1927, p. 627.

[12]  Albin Michel, Paris, 2007.

[13]  Saint Augustin, Confessions, VIII, 12.

[14]  Saint Justin, Apologia, 65-67.

[15]  Origène, Exod. Hom. XIII, 3.

[16]  Regole monastiche d’occidente, Edizioni Qiqajon, Communità di Bose, 1989, p. 53.

[17]  E.P. Sanders, Jesus and Judaism, SDM Press, London, 1985.

[18]  Cerf-Médiaspaul, Paris 2008.

[19]  J. Neusner, Un rabbin parle avec Jésus, op. cit., p. 110.

[20]  cf. J.D.G. Dunn, Christianity in the Making, I. Jesus remembered, Grand Rapids, Mich. 2003.

[21]  Benoit XVI, Jésus de Nazareth, Flammarion 2007, p. 9.

[22]  R. Dawkins, The God delusion, Bantam Books, New York 2006.

[23]  Sur la théorie de Jésus cynique, x. B. Griffin, Was Jesus a Philosophical Cynic? [http:/www-oxford.op.org/allen/html/acts.htm].

[24]  Voir l’essai de Harold Bloom, Whoever discovers the interpretation of these sayings…, publié en appendice de l’édition de l’evangile copte de Thomas par Marvin Mayer: The Gospel of Thomas. The hidden sayings of Jesus, Harper Collins Publishers, San Francisco 1992.

[25]  W. Bousset, Kyrios Christos, Vandenhoeck & Ruprecht, Gottingen 1913.

[26]  L. Hurtado, Lord Jesus Christ. Devotion to Jesus in Earliest Christianity, Grand Rapids, Mich. 2003, p. 650.

[27]  J.D.G. Dunn, Christianity in the Making, op. cit. partie III, chap. 12.

[28]  S. Kierkegaard, cité in Crainte et Tremblement, Rivages, Paris 2000.

[29]  cf. M. Zerwick, Analysis philologica Novi Testamenti Graeci, Romae 1953, ad loc.

[30]  Ch. Péguy, Le porche du mystère de la deuxième vertu, in Oeuvres poétiques complètes, Gallimard 1975, pp. 587ss.

[31]  cf. Origène, In Mt Ser. 38 (GCS, 1933, p.7)’ In Cant. 3 (GCS 1925, p. 202).

[32]  J.B. Bossuet, Sur la Parole de Dieu dans Oeuvres oratoires de Bossuet, III, Desclée de Brouwer, Paris 1927, p. 628.

[33]  Saint Ambroise, Exp. Ps. 118. 7, 7 (PL 15, 1350).

[34]  Dei Verbum, n. 21.

[35]  Jean-Paul II, Novo millennio ineunte, 39.

[36]  Discours de Benoit XVI, 16 septembre 2005.

[37]  Dei Verbum, n. 25.

[38]  S. Kierkegaard, Per l’esame di se stessi. La Lettera di Giacomo, 1, 22, in Opere, a cura di C. Fabro, Firenze 1972, p. 909 et s.

[39]  F. Collins, The language of God, Free Press, 2006, p. 177 et s.

[40]  Guigues, II, Lettre sur la vie contemplative suivi de Douze méditations. L’échelle des moines, SC 163, Cerf Paris.

[41]  Thánh Augustinô, Enarr. in Ps., 46, 1 (CCL 38, 529).

[42]  Saint Grégoire le Grand, Registr. Epist. IV. 31 (PL 77, 706).

[43]  Saint Augustin, De catech. rud., I, 8.

[44]  Saint Augustin, Soliloqui, I, 1, 3; II, 1, 1 (PL 32, 870.885).

[45]  Origène, In Gen. Hom., 12, 5.

[46]  Celano, Vita secunda, X, 15.

[47]  Saint Augustin, Confessions, 8, 12.

[48]  Sainte Thérèse de Lisieux, Manuscrit autobiographiques, A, n. 236, Seuil 2006, Paris.

[49]  Grégoire le Grand, Homélies sur Ezéchiel, I, 10, 31 (CCL 143, p. 159).

[50]  Saint Augustin, Confessions, XI, 2, 3-4.

[51]  Textes in H. de Lubac, Histoire de l’exégèse médiévale, I, 1, Aubier, Paris 1959, p. 119 et s.

[52]  Saint Ambroise, De Spiritu Sancto, III, 112.

[53]  Saint Augustin, Confessions, IV, 12, 18.

[54]  Dei Verbum, n. 21.

[55]  S. Kierkegaard, in Opere, cit., p. 914.

[56]  Evagre le Pontique, De oratione, 60 (PG 79, 1180).

[57]  S. Kierkegaard, Opere, cit., p. 909 ss.

[58]  Saint Augustin, Ep. 55, 11, 21.

[59]  x. H. G. Gadamer, Wahrheit und Methode, Tubingen 1960.

[60]  Origène, In Lev. Hom., V, 5.

[61]  H. de Lubac, Exégèse médíevale, Aubier, Paris 1964, II, 2, p. 79.

[62]  H. de Lubac, Histoire et Esprit, Cerf 2002.

[63]  Grégoire le Grand, Moralia sur Job, 20. I (CC 143 A, p. 1003).

[64]  Thánh Ếp-rem Xi-ri-a, Commentary on the Diatessaron 1. 18-19 (SCh 121, p. 520).

[65]  Hiến chế Mạc Khải 21.

[66]  Thánh Am-ro-xi-ô, In psalmus Expositio 118.7.7 (PL 15, 1350).

[67]  Hiến chế Mạc Khải 10

[68]  Giáo phụ Ghê-gô-ri-ô En-vi-ra, Tractatus Origenis 6 (CCL 69, 55).

[69]  Thánh I-rê-nê, Adversus haereses 3. 24.1.

[70]  Sác-lơ Pê-ghi, “Le porche du mystère de la deuxième vertu,” in Oeuvres poétiques, Paris, 1957, 586-588.

[71]  Hiến chế Mạc Khải  10

[72]  Phăng Kap-ka, “Một sứ điệp của đức vua,” trong Tuyển tập truyện

[73]  A-lê-xan-rô Man-dô-ni, Người đính hôn, ch II

[74]  Thánh I-nha-xi-ô An-ti-o-ki-a, Epistola ad Magnesios 7.2.

[75]  Thánh Âu-gu-tinh, In Epistolam Iohannis tractatus 4.6 (PL 35, 2009).

[76]  x. Giáo phụ Ô-ri-giê-nê, In Matthaeum Sermo 38 (GCS, 1933, p.7); in Canticum canticorum 3 (GCS, 1925, p. 202).

[77]  Thánh Âu-gu-tinh, Sermo 179.1.7 (PL 38, 966f).

[78]  Giáo phụ Ô-ri-giê-nê, In Ezechielem homilia 6.6 (GCS, 1925, p. 384f).

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