Anh em đã nghe luật dạy người xưa.
Còn Thầy, Thầy bảo cho anh em biết.
Bài đọc 1: Hc 15,15-20
Đức Chúa không truyền cho ai ăn ở thất đức.
Bài trích sách Huấn ca.
15Nếu con muốn thì hãy giữ các điều răn
mà trung tín làm điều đẹp ý Đức Chúa.
16Trước mặt con, Người đã đặt lửa và nước,
con muốn gì, hãy đưa tay ra mà lấy.6
17Trước mặt con người là cửa sinh cửa tử,
ai thích gì, sẽ được cái đó.
18Vì trí khôn ngoan của Đức Chúa thật lớn lao,
Người mạnh mẽ uy quyền và trông thấy tất cả.
19Người để mắt nhìn xem những ai kính sợ Người,
và biết rõ tất cả những gì người ta thực hiện.
20Người không truyền cho ai ăn ở thất đức,
cũng không cho phép ai phạm tội.
Đó là lời Chúa.
Đáp ca: Tv 118,1-2.4-5.17-18.33-34 (Đ. c.1b)
Đ.Hạnh phúc thay người noi theo luật pháp Chúa Trời.
1Hạnh phúc thay ai sống đời hoàn thiện,
biết noi theo luật pháp Chúa Trời.2Hạnh phúc thay kẻ tuân hành ý Chúa,
hết lòng hết dạ kiếm tìm Người.
Đ.Hạnh phúc thay người noi theo luật pháp Chúa Trời.
4Vâng lạy Chúa, Ngài đã ban huấn lệnh,
truyền chúng con tuân giữ vẹn toàn.5Ước mong sao con hằng vững bước
theo thánh chỉ Ngài ban.
Đ.Hạnh phúc thay người noi theo luật pháp Chúa Trời.
17Xin tỏ lòng nhân hậu cùng tôi tớ Chúa đây
để con được sống và tuân giữ lời Ngài.18Xin mở mắt cho con nhìn thấy
luật pháp Ngài kỳ diệu biết bao.
Đ.Hạnh phúc thay người noi theo luật pháp Chúa Trời.
33Lạy Chúa, xin dạy con đường lối thánh chỉ,
con nguyện đi theo mãi đến cùng.34Xin cho con được trí thông minh
để vâng theo luật Ngài và hết lòng tuân giữ.
Đ.Hạnh phúc thay người noi theo luật pháp Chúa Trời.
Bài đọc 2: 1 Cr 2,6-10
Lẽ khôn ngoan Thiên Chúa đã tiền định từ trước muôn đời, cho chúng ta được vinh hiển.
Bài trích thư thứ nhất của thánh Phao-lô tông đồ gửi tín hữu Cô-rin-tô.
6 Thưa anh em, điều chúng tôi giảng dạy cho các tín hữu trưởng thành là một lẽ khôn ngoan, nhưng không phải là lẽ khôn ngoan của thế gian, cũng không phải của các thủ lãnh thế gian này, là những kẻ sớm muộn gì cũng phải diệt vong. 7 Trái lại, chúng tôi giảng dạy lẽ khôn ngoan nhiệm mầu của Thiên Chúa đã được giữ bí mật, lẽ khôn ngoan mà Thiên Chúa đã tiền định từ trước muôn đời, cho chúng ta được vinh hiển. 8 Lẽ khôn ngoan ấy, không một ai trong các thủ lãnh thế gian này đã được biết, vì nếu biết, họ đã chẳng đóng đinh Đức Chúa hiển vinh vào thập giá. 9 Nhưng, như đã chép: Điều mắt chẳng hề thấy, tai chẳng hề nghe, lòng người không hề nghĩ tới, đó lại là điều Thiên Chúa đã dọn sẵn cho những ai mến yêu Người.
10 Còn chúng ta, chúng ta đã được Thiên Chúa mặc khải cho, nhờ Thần Khí. Thật vậy, Thần Khí thấu suốt mọi sự, ngay cả những gì sâu thẳm nơi Thiên Chúa.
Đó là lời Chúa.
Tin mừng: Mt 5,17-37
17 Khi ấy, Đức Giê-su nói với các môn đệ rằng: “Anh em đừng tưởng Thầy đến để bãi bỏ Luật Mô-sê hoặc lời các ngôn sứ. Thầy đến không phải là để bãi bỏ, nhưng là để kiện toàn.
18 Vì, Thầy bảo thật anh em, trước khi trời đất qua đi, thì một chấm một phết trong Lề Luật cũng sẽ không qua đi, cho đến khi mọi sự được hoàn thành.
19 Vậy ai bãi bỏ dù chỉ là một trong những điều răn nhỏ nhất ấy, và dạy người ta làm như thế, thì sẽ bị gọi là kẻ nhỏ nhất trong Nước Trời. Còn ai tuân hành và dạy làm như thế, thì sẽ được gọi là lớn trong Nước Trời.
20 “Vậy, Thầy bảo cho anh em biết, nếu anh em không ăn ở công chính hơn các kinh sư và người Pha-ri-sêu, thì sẽ chẳng được vào Nước Trời.
21 “Anh em đã nghe Luật dạy người xưa rằng: Chớ giết người; ai giết người, thì đáng bị đưa ra toà.
22 Còn Thầy, Thầy bảo cho anh em biết: Bất cứ ai giận anh em mình, thì đáng bị đưa ra toà. Ai mắng anh em mình là đồ ngốc, thì đáng bị đưa ra trước Thượng Hội Đồng. Còn ai chửi anh em mình là quân phản đạo, thì đáng bị lửa hoả ngục thiêu đốt.
23 Vậy, nếu khi anh sắp dâng lễ vật trước bàn thờ, mà sực nhớ có người anh em đang có chuyện bất bình với anh, 24 thì hãy để của lễ lại đó trước bàn thờ, đi làm hoà với người anh em ấy đã, rồi trở lại dâng lễ vật của mình.
25 Anh hãy mau mau dàn xếp với đối phương, khi còn đang trên đường đi với người ấy tới cửa công, kẻo người ấy nộp anh cho quan toà, quan toà lại giao anh cho thuộc hạ, và anh sẽ bị tống ngục.
26 Thầy bảo thật cho anh biết: anh sẽ không ra khỏi đó, trước khi trả hết đồng xu cuối cùng.
27 “Anh em đã nghe Luật dạy rằng: Chớ ngoại tình.
28 Còn Thầy, Thầy bảo cho anh em biết: Bất cứ ai nhìn người phụ nữ mà thèm muốn, thì trong lòng đã ngoại tình với người ấy rồi.
29 Nếu mắt phải của anh làm cớ cho anh sa ngã, thì hãy móc mà ném đi; vì thà mất một phần thân thể, còn hơn là toàn thân bị ném vào hoả ngục.
30 Nếu tay phải của anh làm cớ cho anh sa ngã, thì hãy chặt mà ném đi; vì thà mất một phần thân thể, còn hơn là toàn thân phải sa hoả ngục.
31 “Luật còn dạy rằng: Ai rẫy vợ, thì phải cho vợ chứng thư ly dị.
32 Còn Thầy, Thầy bảo cho anh em biết: ngoại trừ trường hợp hôn nhân bất hợp pháp, bất cứ ai rẫy vợ là đẩy vợ đến chỗ ngoại tình; và ai cưới người đàn bà bị rẫy, thì cũng phạm tội ngoại tình.
33 “Anh em còn nghe Luật dạy người xưa rằng: Chớ bội thề, nhưng hãy trọn lời thề với Đức Chúa.
34 Còn Thầy, Thầy bảo cho anh em biết: đừng thề chi cả. Đừng chỉ trời mà thề, vì trời là ngai Thiên Chúa.
35 Đừng chỉ đất mà thề, vì đất là bệ dưới chân Người. Đừng chỉ Giê-ru-sa-lem mà thề, vì đó là thành của Đức Vua cao cả.
36 Đừng chỉ lên đầu mà thề, vì anh không thể làm cho một sợi tóc hoá trắng hay đen được.
37 Nhưng hễ ‘có’ thì phải nói ‘có’, ‘không’ thì phải nói ‘không’; thêm thắt điều gì là do ác quỷ.”
Suy niệm
1. Lasan Ngô Văn Vỹ, O.Cist
Chúa Giêsu Kiện Toàn Luật
Thầy đến không để bãi bỏ lề luật, nhưng là để kiện toàn
Không có một tổ chức một đảng phái hay quốc gia nào mà lại không có những luật lệ. Mục đích của luật là để giữ cho xã hội được ổn định, con người có quyền lợi và nghĩa vụ đối với nhau. Trong tôn giáo luật lệ có mục đích giúp con người được thông chia sự thánh thiện và hạnh phúc viên mãn cùng Thiên Chúa. Cho nên, Chúa Giêsu đến không để bãi bỏ lề luật Cựu ước nhưng là để kiện toàn.
Với uy quyền của Đấng Thiên Sai – vị Thiên Chúa nhập thể – Chúa Giêsu đã kiện toàn luật cũ. Ngài dạy rằng: nếu anh em không ăn ở công chính hơn các Kinh sư và người Pharisêu (những người đã giữ luật cách cặn kẽ), thì sẽ chẳng được vào Nước trời.
Luật dạy người xưa rằng: “Chớ giết người; ai giết người thì đáng bị đưa ra tòa”, thì nay Chúa dạy đừng giận ghét, đừng mắng chửi tha nhân. Ai mà giận ghét mắng chửi tha nhân thì đã đáng bị đưa ra tòa xét xử đúng y như tội sát nhân rồi. Có thể hiểu, đối với Chúa Giêsu, giết người không chỉ là cầm dao cắt cổ hay đâm, chém người ta cho chết, mà giết người còn tỏ ra qua thái độ, chẳng hạn: qua cái cười chát chúa, qua cái nhìn khinh bỉ, qua những lời ác ý… Người Việt ta cũng đồng quan điểm đó khi lên án hạng người: “Miệng thì thơn thớt nói cười mà lòng nham hiểm giết người không dao”. Và như vậy, tất cả những ai phá hoại danh tiếng, phá hoại hạnh phúc, phá hoại tương lai của người khác, đó chẳng phải là giết người hay sao?
Cho nên, Chúa Giêsu đến để kiện toàn luật, khi ngăn chặn hành vi giết người cả về thể xác lẫn tinh thần. Ngài tiêu trừ hành vi giết người ngay từ căn nguyên cội nguồn của nó, khi dạy chúng ta đừng ganh tị, giận ghét, mắng chửi tha nhân.
Đứng trước những khổ ải của nhân loại, Phật giáo cũng chỉ ra rằng do tâm con người tham sân si, sinh ra lòng giận dữ, ngang tàn, độc ác; đố kị, ganh tị nhau. Vì thế, cần tu tập để có tâm từ ái, tâm bi xót thương, tâm xả kỉ, tâm hoan hỷ. Điều này, có lẽ cũng giống như Kitô giáo dạy ta tập đàng nhân đức bỏ thói hư.
Đọc Kinh Thánh, ta biết những chuyện: Cain giết Abel, các anh em lập mưu giết Giuse, vua Saul truy sát Đavít… Thời nay, chúng ta lại thấy những chuyện đau lòng: con tưới xăng đốt nhà mẹ ruột, bác vác dao chém cả nhà anh em con cháu, hay vườn rau Lộc Hưng… Tất cả đều có nguyên nhân do tâm con người chất chứa tham dục, tham tiền, tham danh. Đúng như thánh Giacôbê nói: “Bởi đâu có chiến tranh, bởi đâu có xung đột giữa anh em? Chẳng phải là bởi chính những khoái lạc của anh em đang gây chiến trong con người anh em đó sao? Thật vậy, anh em ham muốn mà không có, nên anh em chém giết; anh em ganh ghét cũng chẳng được gì, nên anh em xung đột với nhau” (Gcb 4,1-2).
Chúa Giêsu đã đến kiện toàn luật. Luật của Chúa là luật yêu thương, luật cho con người cuộc sống an vui, hạnh phúc. Vì Chúa không truyền cho ai ăn ở thất đức, cũng không cho phép ai phạm tội, để phải diệt vong (x. Hc 15,15-20).
Nguyện xin Chúa giúp chúng ta thiết tha và trung thành tuân giữ luật trọn hảo, để được hạnh phúc bây giờ và luôn mãi: “Ai thi hành luật Chúa, chứ không nghe qua rồi bỏ, thì sẽ được hạnh phúc trong mọi việc mình làm” (Gcb 1,25).
