TÔNG THƯ MANE NOBISCUM DOMINE (PHẦN III)
VÀI CẢM NHẬN SAU KHI ĐỌC TÔNG THƯ 1. Lời tâm sự sau một chặng đường dài Có thể nói, tông thư khai mạc Năm Thánh Thể “MANE NOBISCUM DOMINE” là một lời tâm sự của Đức thánh cha Gioan Phaolô II, sau một chặng đường dài 27 năm người phục vụ Dân Chúa trong trách vụ Mục tử Hội thánh...
TÔNG THƯ MANE NOBISCUM DOMINE (PHẦN II)
TÔNG THƯ MANE NOBISCUM DOMINE (LẠY CHÚA, XIN Ở LẠI VỚI CHÚNG CON) CỦA ĐỨC GIÁO HOÀNG GIOAN PHAOLÔ II GỬI CHO CÁC GIÁM MỤC, LINH MỤC VÀ GIÁO DÂN NHÂN DỊP NĂM THÁNH THỂ DẪN NHẬP 1. “Lạy Chúa, xin ở lại với chúng con, vì trời đã xế chiều” (Lc 24,29). Đó là lời mời tha thiết của...
THÔNG ĐIỆP ECCLESIA DE EUCHARISTIA CỦA ĐỨC THÁNH CHA GIOAN – PHAOLÔ II GỞI CHO CÁC GIÁM MỤC, LINH MỤC, NAM NỮ TU SĨ VÀ CÁC TÍN HỮU VỀ BÍ TÍCH THÁNH THỂ TRONG MỐI TƯƠNG QUAN VỚI GIÁO HỘI
Hội Đồng Giám mục Việt Nam Kính thưa Quý Đức Cha và Quý Cha, Bản dịch Việt ngữ Thông điệp Ecclesia de Eucharistia nầy do Ủy Ban Giáo Lý Đức Tin thực hiện dựa trên bản văn Pháp ngữ và có so sánh đối chiếu với bản văn Anh ngữ và La ngữ. Nhằm phục vụ cho việc giảng dạy...
GIỚI THIỆU HUẤN THỊ REDEMPTIONIS SACRAMENTUM
BỘ PHỤNG TỰ VÀ KỶ LUẬT BÍ TÍCH GIỚI THIỆU HUẤN THỊ REDEMPTIONIS SACRAMENTUM (Bản dịch Việt Ngữ của Hội Đồng Giám Mục Việt Nam) Nguồn gốc của Huấn Thị này Trước hết, nên nhắc lại nguồn gốc của Huấn Thị này. Thứ Năm Tuần Thánh, ngày 17/4/2003, trong Thánh Lễ trọng thể Tiệc Ly tại Vương cung thánh đường...
HUẤN THỊ REDEMPTIONIS SACRAMENTUM – CHƯƠNG VIII
CHƯƠNG VIII: CÁC PHƯƠNG DƯỢC Khi có một lạm dụng trong việc cử hành Phụng Vụ thánh, thì phải nhìn nhận đó là một sự làm sai đi thật sự phụng vụ công giáo. Thánh Tôma đã viết: “Ai thay mặt Giáo Hội hiến dâng cho Thiên Chúa một sự thờ phượng đi ngược với những hình thức mà Giáo...
HUẤN THỊ REDEMPTIONIS SACRAMENTUM – CHƯƠNG VII
CHƯƠNG VII: NHỮNG CHỨC VỤ NGOẠI THƯỜNG CỦA GIÁO DÂN Chức tư tế thừa tác là tuyệt đối không thay thế được. Quả nhiên, nếu một cộng đoàn không có linh mục, thì không có thực hành được chức năng bí tích của Đức Kitô, là Đầu và là Mục Tử, một chức năng cốt yếu của chính đời sống...
HUẤN THỊ REDEMPTIONIS SACRAMENTUM – CHƯƠNG VI
CHƯƠNG VI: LƯU GIỮ THÁNH THỂ VÀ VIỆC TÔN THỜ THÁNH THỂ NGOÀI THÁNH LỄ SỰ LƯU GIỮ THÁNH THỂ Việc cử hành Thánh Thể trong Hy Tế Thánh Lễ thật là nguồn gốc và mục đích của việc tôn thờ Thánh Thể ngoài Thánh Lễ. Nhưng nếu Mình Thánh Chúa được lưu giữ sau Thánh Lễ, chính là để...
HUẤN THỊ REDEMPTIONIS SACRAMENTUM – CHƯƠNG V
CHƯƠNG V: VÀI NHẬN XÉT KHÁC LIÊN QUAN ĐẾN THÁNH THỂ VỀ NƠI CỬ HÀNH THÁNH LỄ “Thánh Thể phải được cử hành ở nơi thánh, trừ khi, trong trường hợp riêng, nhu cầu đòi hỏi cách khác; dù vậy, trong trường hợp ấy, phải cử hành Thánh Thể ở một nơi xứng đáng” [197]. Thường là thuộc quyền Giám...
HUẤN THỊ REDEMPTIONIS SACRAMENTUM – CHƯƠNG IV
CHƯƠNG IV: RƯỚC LỄ NHỮNG TRẠNG THÁI PHẢI CÓ ĐỂ RƯỚC LỄ Như được đề cập rõ ràng trong các phần khác nhau của Thánh Lễ, bí tích Thánh Thể cũng phải được trình bày cho tín hữu “như là phương thuốc giải thoát chúng ta khỏi các lỗi hằng ngày và phòng giữ chúng ta khỏi các tội trọng”...
HUẤN THỊ REDEMPTIONIS SACRAMENTUM – CHƯƠNG III
CHƯƠNG III: CỬ HÀNH ĐÚNG THÁNH LỄ CHẤT THỂ CỦA BÍ TÍCH THÁNH THỂ CHÍ THÁNH Hy Tế Thánh Thể phải được cử hành với bánh không men, bằng bột mì nguyên chất và mới chế biến, không chút nào sợ hư.[123] Do đó, bánh được làm với một chất khác, dù đó là một loại ngũ cốc, hay là bánh...
HUẤN THỊ REDEMPTIONIS SACRAMENTUM – CHƯƠNG II
CHƯƠNG II: SỰ THAM DỰ CỦA GIÁO DÂN VÀO VIỆC CỬ HÀNH BÍ TÍCH THÁNH THỂ 1. MỘT SỰ THAM DỰ TÍCH CỰC VÀ Ý THỨC 36. Việc cử hành Thánh Lễ, như là hành động của Đức Kitô và của Giáo Hội, là trung tâm của cả đời sống kitô-hữu đối với Giáo Hội hoàn vũ cũng như địa...
HUẤN THỊ REDEMPTIONIS SACRAMENTUM – CHƯƠNG I
CHƯƠNG I: VIỆC ĐIỀU HÀNH PHỤNG VỤ THÁNH “Việc điều hành Phụng Vụ thánh chỉ tùy thuộc thẩm quyền của Giáo Hội mà thôi: nghĩa là thuộc quyền Tông Toà và, chiếu theo quy tắc luật pháp, cũng thuộc quyền Giám Mục” [34]. Đức Giáo Hoàng, là đấng “Đại Diện Chúa Kitô và là Chủ Chăn của toàn thể Giáo...