Các Bạn Trẻ thân mến,
Qua tường thuật của thánh Marcô (6,14-29), chúng ta thấy Chúa Giêsu lúc ấy đã rất nổi tiếng. Những bài giảng của Ngài lôi cuốn nhiều người, họ thán phục và nói chưa từng có ai giảng như Ông này, Ông giảng như Đấng có quyền. Kèm theo những lời rao giảng, Chúa Giêsu còn làm nhiều phép lạ và đó là minh chứng hùng hồn : Con người này phải là bởi Thiên Chúa.
Vậy ai bởi Thiên Chúa, ai là người được Thiên Chúa sai đến khiến dư luận thắc mắc, nhầm lẫn ? Một số người dễ dàng liên tưởng đến tiên tri Êlia, vì theo truyền thuyết thì Êlia chưa chết, ông được một chiếc xe bằng lửa rước về trời. Có thể Đức Giêsu là Êlia trở lại ?! Nhưng người mà họ nghĩ đến nhiều nhất là Gioan Tẩy Giả, vì ông cũng rất nổi danh. Những việc ông làm, những điều ông nói và ngay đời sống của ông đã minh chứng ông là một người thánh thiện. Có thể Giêsu này cũng chính là Gioan Tẩy Giả ?!
Có lẽ vì sự nhầm lẫn đó mà thánh Marcô tường đã tường thuật một cái chết thật chi tiết. Ngoại trừ cái chết của Chúa Giêsu, còn với những cái chết khác, thường người ta chỉ nói thoáng qua. Marcô cho thấy từ nguyên nhân xa đến nguyên nhân gần, từ diễn tiến đến kết quả cuối cùng để khẳng định Gioan Tẩy giả đã chết.
Thánh Marcô tường thuật rất rõ để cho thấy Chúa Giêsu không phải là Gioan Tẩy giả. Gioan thật sự đã chết, chết vì những lý do đó, chết như thế đó, đã được các môn đệ của mình đến xin mang xác đi và đã chôn thật sự.
Thú thật, khi đọc tiểu sử của Thánh Gioan Tẩy giả, nhiều điều khiến chúng ta ngưỡng mộ. Đó cũng là điều hợp lý, vì không phải chỉ chúng ta mà chính Chúa Giêsu cũng ngưỡng mộ ông, khi Ngài nói : trong các người sinh ra bởi người nữ, không ai cao trọng bằng Gioan. Tôi nghĩ đó là một lời khen vượt trên những lời khen mà người ta có thể nói về nhau.
Một trong những đặc điểm của Gioan là tôn trọng sự thật, Gioan phải nói sự thật, dù biết rằng nói ra sự thật đó là chạm đến Hêrôđê, nói ra sự thật đó có thể bị giết chết, nhưng Gioan thà chết chứ không che đậy sự thật.
Nhiều điều nơi Gioan làm chúng ta phải ngưỡng mộ. Nhưng một điều tôi thích nhất nơi Gioan là khi ông thực hiện điều mình đã nói : “Ngài phải lớn lên, còn tôi phải nhỏ lại” (Ga 3,30). Chúng ta thấy hầu như những gì tường thuật về Gioan cuối cùng cũng để quy chiếu về Đức Kitô. Gioan làm mọi cách để những gì nói về mình chỉ là sự chuẩn bị để giới thiệu Đức Kitô. Gioan chỉ là tiếng kêu trên rừng, còn Lời, Ngôi Lời chính là Chúa Giêsu ; Gioan chỉ là công cụ, còn thực chất là Ngôi Lời ; Gioan chỉ là người dọn đường cho Đức Kitô đi ; Gioan chỉ là người rửa trong nước để bày tỏ sự sám hối, còn Ngài sẽ đến sau và sẽ rửa trong nước và Thánh Thần để thanh tẩy tội lỗi. Gioan làm hết mọi cách để tôn vinh Đức Kitô, tôn vinh Đấng đến sau lại có trước mình, tôn vinh Đấng mà ông làm phép rửa cho… nhưng lại lớn hơn ông, còn ông thú nhận mình chẳng đáng cởi giày cho Ngài.
Các Bạn Trẻ thân mến,
Gioan làm chứng cho Đức Kitô. Chúng ta phải năng suy niệm điều này, vì không khéo nhiều khi chúng ta rao giảng về Đức Kitô, cử hành tôn vinh Đức Kitô, mà một cách tiềm ẩn chúng ta lại rao giảng về mình, tôn vinh chính mình. Nhiều khi có những nghi lễ rất huy hoàng nhưng người khác không gặp được Chúa. Ngày nay người ta chuộng những gì gọi là hoành tráng bên ngoài chứ không nhận ra những điều thực chất bị che khuất.
Gioan để lại cho chúng ta mẫu gương đó. Mẫu gương này cũng thấy trong cuộc tử đạo của thánh Phaolô Miki và các bạn mà người trẻ có thể suy niệm. Trong số 26 vị tử đạo, nhiều người trẻ là Giảng viên Giáo lý, là thông dịch viên, trong đó có 4 thiếu niên. Đến ngày hành quyết các ngài, nhà cầm quyền trói 26 vị và dẫn đi qua các xóm làng có nhiều người Công giáo, mục đích để răn đe và khiến các Kitô hữu phải sợ hãi. Nhưng tác dụng thì ngược lại, vì trong suốt đoạn đường đến nơi hành quyết, Phaolô Miki cùng các bạn chỉ đọc kinh và ca hát chứ không một lời thù oán, không một câu chỉ trích, không một vẻ bất mãn. Các ngài coi đây là vinh dự Chúa dành cho mình. Chính lúc đó, các ngài rao giảng về Chúa mạnh mẽ hơn bất cứ lúc nào khác.
Con đường của Chúa vẫn là con đường hẹp. Hạt giống gieo xuống đất nếu cứ trơ trơ, cứ giữ lấy mình không chịu bé nhỏ lại, không chịu chết đi thì không bao giờ mang lại những hoa quả.
Và hoa quả là vào ngày 24/11/2008, Đức Giáo Hoàng đã cử đại diện đến phong chân phước cho 188 vị tử đạo Nhật Bản ngay tại thành phố Nagasaki, nơi mà 26 vị đã tử đạo trước đó mấy trăm năm (1597), cũng là nơi phải gánh chịu hậu quả trái bom nguyên tử ngày 09/8/1945.
Các bạn trẻ hãy đón nhận sứ điệp Phúc âm, một sứ điệp được loan báo rất rõ ràng và được thực hiện chính trong cuộc đời của Chúa Giêsu, một lời mời gọi rất thống thiết : “Ai muốn theo Ta, hãy tự bỏ mình vác thập giá và theo Ta”. Dường như chúng ta chưa thực sự hiểu được Mầu nhiệm Nhập thể của Đức Kitô, Ngài vốn là Thiên Chúa nhưng không giành cho mình quyền ngang hàng với Thiên Chúa, Ngài đã hạ mình để trở nên con người với thân phận tôi đòi, Ngài đã vâng phục và vâng phục cho đến chết và chết trên Thập Giá.
Là những người mang danh Kitô hữu, là những người bạn của Đức Kitô, hãy có đời sống từ bỏ, một đời sống khiêm tốn, gắn bó với Đức Kitô, trung thành với Lời Chúa, với Tin mừng. Đó là cách tốt nhất để chúng ta loan báo và rao giảng về Đức Kitô.
Tứ Linh lược ghi
