BÀI MƯỜI

KINH LẠY CHA:

“XIN CHA CHO CHÚNG CON

HÔM NAY LƯƠNG THỰC HẰNG NGÀY…..”

 (GLHTCG 2828-2865)

*  TRUYỆN MINH HỌA:

Ở đế quốc Rôma, sau mỗi lần thắng trận trở về, các vị hoàng đế thường dẫn đầu đoàn quân, diễn hành qua các đường phố cho dân chúng tung hô.

Lần kia, trong một cuộc lễ đón tiếp vị hoàng đế thắng trận khải hoàn, các đường phố đông nghẹt dân chúng. Người ta đã dựng một khán đài cao, để hoàng gia có thể đứng tham dự cuộc diễn hành. Khi Hoàng đế và các đội binh danh dự đang tiến gần khán đài, thì vị hoàng tử nhỏ nhất lao xuống khỏi khán đài, cậu chạy vụt đến trước chiến xa của Hoàng đế. Các vệ binh vội vã chặn Hoàng tử lại, năn nỉ, giải thích cho Hoàng tử rõ: xa giá đang tiến đến chính là chiến xa của Hoàng đế, không ai được phép lại gần mà không mất mạng! Nhưng vị Hoàng tử  nhỏ đơn sơ trả lời:

– Hoàng đế của các ông, nhưng là cha của tôi mà!

Rồi hướng về chiến xa của Hoàng đế, cậu bé kêu thật to:

– Cha ơi, cha ơi! con nè…

Nghe tiếng con, Hoàng đế ra lệnh dừng chiến xa lại, ẵm cậu lên đứng cạnh bên Hoàng đế.

*   LỜI CHÚA:

Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mát-thêu.

“Khi ấy Chúa Giê-su nói: anh em hãy cầu nguyện thế này: …xin Cha cho chúng con hôm nay lương thực hằng ngày; và tha nợ chúng con, như chúng con cũng tha kẻ có nợ chúng con. Xin chớ để chúng con sa chước cám dỗ. Nhưng cứu chúng con cho khỏi sự dữ”.

* DIỄN GIẢI:

  1. Lời nguyện xin 4: “Xin Cha cho chúng con hôm nay lương thực hằng ngày”.

a/ “Xin Cha cho chúng con…”.

  • Xác quyết niềm tin tuyệt đối: khi đọc “Xin Cha”, chúng ta nói lên lòng tin tưởng tuyệt đối của con cái mong chờ mọi sự nơi Cha, vì: “Người cho mặt trời mọc lên, soi sáng kẻ xấu cũng như người tốt, và cho mưa xuống trên người công chính cũng như kẻ bất lương” (Mt 5, 45). Hai tiếng “xin Cha” chính là lời tôn vinh Cha, nhìn nhận Cha là Đấng Tốt Lành, vượt xa mọi lòng tốt của con người.
  • Xác quyết giao ước giữa ta với Thiên Chúa.
  • Xác quyết tình liên đới với mọi người: ta nhìn nhận Thiên Chúa là Cha mọi người, nên ta không xin cho riêng mình, mà cho mọi người. Điều này nói lên tình anh em con cùng một Cha: chúng ta chia sẻ mọi nhu cầu, mọi vui buồn của nhau.

b/ “ Hôm nay lương thực hằng ngày”.

  • Khi xin Cha “lương thực”, chúng ta tin rằng “Cha là Đấng ban sự sống, nên Người cũng sẽ ban cho con cái Người lương thực cần thiết để sống, cùng với những của cải xứng hợp, tinh thần lẫn vật chất”. Chúa Giêsu không dạy ta thụ động, biếng nhác “há miệng chờ sung”, nhưng muốn dạy ta hãy tin tưởng, phó thác nơi Chúa Quan Phòng, đừng quá lo lắng, bận tâm đến độ sao lãng bổn phận đối với Cha trên trời.
  • Khi dạy ta xin “lương thực..cho chúng con”, Chúa Giêsu cũng dạy ta nhớ tới những anh chị em nghèo đói quanh ta, để biết hiệp thông, chia sẻ của cải vật chất lẫn tinh thần, không phải vì bó buộc, nhưng vì yêu thương, như lời thánh Phaolô: “Anh em có được dư giả là để giúp đỡ những người đang lâm cảnh túng thiếu” (2 Cr 8, 15).
  • Khi dạy ta “xin Cha cho chúng con lương thực”, Chúa Giêsu cũng muốn nói cho chúng ta rằng: dù lương thực, của cải thường được làm ra do sức lao động của con người, nhưng trước nhất, đó vẫn là quà tặng của Cha Trên Trời, mà ta phải đón nhận với tất cả lòng biết ơn. Vì vậy, Hội Thánh khuyên ta hãy nhớ đọc kinh cám ơn Chúa trước khi dùng bữa…
  • Ngoài cơm bánh lương thực vật chất, con cái Cha còn phải xin Người ban lương thực trường sinh là Lời Chúa và Mình Máu Thánh Chúa Kitô, mà ta đặc biệt đón nhận từ bàn tiệc Thánh lễ.

– “Hôm nay, lương thực hằng ngày”: chỉ về những gì cần để sống đầy đủ; chỉ về “Thánh Thể là lương thực hằng ngày”.

  1. Lời nguyện xin 5: “và tha nợ chúng con, như chúng con cũng tha kẻ có nợ chúng con”.

– “Và tha nợ chúng con”: ta ý thức và thú nhận tình trạng khốn cùng của ta: ta mắc nợ Thiên Chúa, vì ta vẫn luôn yếu đuối phạm tội xúc phạm tới Người; ta cũng tuyên xưng Thiên Chúa là Đấng hay thương xót và giàu lòng thứ tha.

– “…như chúng con cũng tha kẻ có nợ chúng con…”:

* Tha thứ cho anh em là điều kiện để được Thiên Chúa tha thứ cho ta, vì nếu từ chối tha thứ cho anh em, lòng chúng ta đóng lại và trở nên chai đá không thể đón nhận tình thương tha thứ của Thiên Chúa.

* Chúa Giêsu dạy ta phải biết hiệp thông sống động và hết lòng với Thiên Chúa , để nên thánh thiện, hay thương xót, hay tha thứ “như” Thiên Chúa , nhờ đó ta cũng hết lòng tha thứ không giới hạn cho mọi anh em, cho cả những kẻ thù nghịch chúng ta (x. Lc 11, 4; Mt 6, 12).

* Tha thứ là đỉnh cao của cầu nguyện Kitô giáo vì nhờ đó ta nên đồng hình dạng với Thiên Chúa, Đấng tha thứ vô giới hạn; nhờ đó, ta minh chứng tình yêu mạnh hơn tội lỗi; nhờ đó, ta đạt được điều kiện căn bản để con người giao hòa với Thiên Chúa và với nhau.

  1. Lời nguyện xin 6: “Xin chớ để chúng con sa chước cám dỗ”.

Với lời cầu này, chúng ta xin Cha ban Thánh Thần, để ta biết nhận định và đủ sức mạnh chống trả những cám dỗ:

  • Ơn biết nhận định để phân biệt đâu là thử thách cần thiết để tôi luyện tâm hồn ta, và đâu là cơn cám dỗ lôi kéo ta tới tội lỗi, cũng như phân biệt giữa bị cám dỗ với chiều theo cám dỗ. Cám dỗ là sự xúi giục, lôi kéo ta tới làm điều xấu, đưa ta đến phạm tội và cái chết phần linh hồn. Bị cám dỗ là chuyện tự nhiên của thân phận con người. Đó chưa hẳn là tội. Cảm thấy mình bị lôi kéo làm điều xấu cũng chưa phải là tội. Chỉ khi nào ta ưng theo sự cám dỗ thì mới là đã phạm tội. Chính nhờ sự nhận định, phân biệt này, ta vạch trần được sự dối trá, lừa lọc của ma quỷ, thế gian, xác thịt.
  • Ơn sức mạnh giúp ta: sau khi ý thức được sự yếu hèn tệ hại của bản thân ta, biết quyết tâm luôn sống “buông theo Thánh Thần” (Gl 5, 25), tỉnh thức trong cầu nguyện, và bền đỗ đến cùng trong cuộc chiến đấu chống lại những cám dỗ.

            VII. Lời nguyện xin 7: “Nhưng cứu chúng con cho khỏi sự dữ”.

  • Sự Dữ đây chính là ma quỷ, ác thần “là tên sát nhân, là kẻ nói dối, là cha sự gian dối” (Ga 8, 44), là kẻ đã chống đối Thiên Chúa và chương trình cứu độ của Người.
  • Khi cầu xin cho “chúng con” khỏi sự dữ, chúng ta không chỉ cầu xin cho riêng mình, mà còn cầu xin cho toàn thể gia đình nhân loại được Cha bảo vệ khỏi mọi sự dữ do ma quỷ gây ra, là tội lỗi và sự chết.
  • Trong lời cầu xin này, Hội Thánh cũng nguyện xin ơn bình an và ơn bền vững “đang khi đợi chờ ngày hồng phúc, ngày Đức Giêsu, Đấng cứu độ chúng con ngự đến” (Lời nguyện sau Kinh Lạy Cha).
  • Lời kết thúc: “Amen”.

Kinh Lạy Cha kết thúc bằng lời Amen, nghĩa là “Xin Chúa cứ làm cho con như vậy”: ta nguyện ước tất cả những ý cầu xin trong lời kinh sẽ được Cha đoái nhận, cũng như quyết tâm đón nhận những điều Chúa Kitô dạy trong lời kinh này.

* TÓM LƯỢC  (Trích BTYSGLHTCG)

  1. Đâu là ý nghĩa đặc biệt của lời cầu: “Xin Cha cho chúng con hôm nay lương thực hằng ngày” đối với người Kitô hữu?

          Vì “người ta sống không chỉ nhờ cơm bánh, nhưng còn nhờ mọi Lời miệng Thiên Chúa phán ra” (Mt 4,4), lời cầu xin này cũng bao hàm cả cơn đói khát Lời Thiên Chúa và đói khát Mình Thánh Chúa trong Bí tích Thánh Thể, cũng như đói khát Chúa Thánh Thần. Chúng ta cầu xin những điều này với lòng tin tưởng tuyệt đối cho ngày hôm nay, ngày hôm nay của Thiên Chúa, và những điều này được ban cho chúng ta đặc biệt trong Bí tich Thánh Thể, một sự tham dự trước vào bàn tiệc trong Vương Quốc sẽ đến.

  1. Làm sao có thể tha thứ được?

          Lòng thương xót chỉ có thể đi vào tâm hồn, nếu như chúng ta biết tha thứ ngay cả cho kẻ thù của mình. Dù đối với con người, đòi hỏi này xem ra không thể thực hiện được, nhưng một trái tim tự hiến cho Chúa Thánh Thần sẽ có khả năng, như Chúa Giêsu, yêu thương cho đến cùng, biến đổi thương đau thành lòng thương xót, và sự xúc phạm thành lời chuyển cầu. Tha thứ chính là tham dự vào lòng khoan dung của Thiên Chúa và là một trong những đỉnh cao của kinh nguyện Kitô giáo.

*  Câu thảo luận:

  1. mời bạn chia sẻ kinh nghiệm của bạn về hiệu quả của việc bạn đọc kinh Lạy Cha.
  2. bạn cần có những chỉ dẫn cụ thể nào cho các em trước khi các em đọc kinh Lạy Cha, nhất là trong lớp giáo lý?

 

Phần trước