LỄ CÁC THÁNH TỬ ĐẠO VIỆT NAM
16-11-2003
Lc 9,23-26
Linh mục Giuse Nguyễn Hưng Lợi DCCT
Tôi vẫn còn nhớ hình ảnh của các thánh tử đạo lúc tôi còn tuổi thơ khi được xem tranh vẽ các thánh hân hoan tiến về nước trời tay cầm cành lá chiến thắng. Hình ảnh ấy ăn sâu vào tâm hồn non trẻ của tôi đến nỗi mỗi lần đọc lại sách khải huyền miêu tả cảnh có hàng hàng lớp lớp các vị thánh đã hy sinh cuộc đời mình cho lý tưởng minh chứng Chúa đã phục sinh, tôi lại cảm thấy sung sướng và cảm động vì những gương anh hùng can đảm, hy sinh, từ bỏ của các Ngài. Các Ngài đã sống đúng lời Chúa:” Không có tình yêu nào cao vời bằng tình yêu của người hiến mạng sống vì người mình yêu”(Ga 15,13 ).
Tranh vẽ hàng hàng lớp lớp các thánh tử đạo, mặt sáng ngời, hiên ngang đầu cao mắt sáng, chiêm ngưỡng Chúa Giêsu luôn là hình ảnh gây ấn tượng và để lại nhiều suy nghĩ cho tuổi thơ của tôi, đặc biệt cho tôi ngày hôm nay. Đọc lại lịch sử Giáo Hội Việt Nam, tôi thầm tạ ơn Thiên Chúa Ba Ngôi vì Hội Thánh Việt Nam là một chuỗi những ân sủng tuyệt vời. những bước chân thừa sai của các giáo sĩ nước ngoài như sử liệu để lại sự hiện diện của giáo sĩ Inikhu vào năm 1533 trên đất Việt và sau đó nhiều linh mục như Gaspar da Cruz, Alexandre de Rhodes, Pedro Marques vv.. đã mở ra một trang sử truyền giáo phong phú và oai hùng. Tuy nhiên, điều quan trọng nhất vẫn là sự hy sinh tuyệt vời của các thừa sai, cũng như dòng máu của các vị tử đạo đã đổ ra, tưới gội cho Hội Thánh Việt Nam sinh hoa kết quả tươi tốt. Cái chết của chân phước Anrê Phú Yên năm 1644 đã loan báo một chân trời hân hoan nhưng cũng đầy bóng tối. Hội Thánh Việt Nam được lớn lên nhờ dòng máu của các vị thừa sai và nhiều linh mục, chủng sinh, thầy giảng và muôn vàn giáo dân: ta chỉ cần quay lại lịch sử từ lúc bước chân các vị thừa sai đặt lên quê hương Việt Nam hẳn ta sẽ thấy hết ngạc nhiên này tới ngạc nhiên khác.Lịch sử Giáo Hội Việt Nam là một chuỗi những ân huệ dồi dào. Chúa luôn hiện diện
Và Chúa Thánh Thần luôn tác động trong lịch sử cứu độ. Các thánh tử đạo trải qua nhiều thời kỳ, đặc biệt là các triều nhà Nguyễn như Minh Mạng, Thiệu Trị, Tự Đức, với nhiều sắc lệnh cấm đạo ngặt nghèo đã giết đi bao mạng người oan ức. Nhưng như Tertullien đã viết:” Máu tử đạo là hạt giống trổ sinh người tín hữu”, Hội Thánh lớn lên và phát triển không ngừng nhờ hàng hàng lớp lớp các tử đạo đã nằm xuống với muôn cực hình cay đắng, khốn khổ. Các thánh tử đạo là những người như ta nhưng họ đã hơn ta vì dám hy sinh, từ bỏ, dám dấn thân cho nước trời:” Nếu hạt lúa mì rơi xuống đất không thúi đi thì nó không sinh nhiều bông hạt”.Các thánh tử đạo là những người đã ý thức, cảm nghiệm lời của thánh Phaolô:”…không vì miễn cưỡng, nhưng hoàn toàn tự nguyện, như Thiên Chúa muốn, không vì ham hố lợi lộc thấp hèn, nhưng vì lòng nhiệt thành tận tụy”( 1Co 5,1-4). Đọc lại những trang sử oai hùng của Giáo Hội Việt Nam, Hội ThánhViệt Nam trước hết cảm tạ tri ân Thiên Chúa Ba Ngôi vì nhờ dòng máu của các thánh tử đạo gồm đủ mọi thành phần đã xây đắp Giáo Hội tươi xinh và tốt đẹp. Giáo Hội Việt Nam đã phát sinh những nhân chứng, đặc biệt là các vị tử đạo như lời Đức Thánh cha Gioan Phaolô II đã nói. Nhờ các thánh tử đạo, đức tin của người Kitô được củng cố, được bảo tồn và được gìn giữ vẹn toàn.
Đức thánh cha Gioan Phaolô II đã nâng 117 vị chân phước lên hàng hiển thánh vào ngày 19/6/1988 và ngày 05/3/2000 cũng chính Đức thánh cha Gioan Phaolô II đã tôn phong thầy giảng Anrê Phú Yên lên hàng chân phước. Đó chỉ là mặt nổi nói lên rằng Hội Thánh Việt Nam quả 300 năm được loan báo Tin mừng đã làm nẩy sinh nhiều chứng nhân trung kiên và phát sinh nhiều thánh tử đạo. Người ta ước chừng có hơn 100.000 Kitô hữu đã nằm xuống cho Giáo Hội được đơm hoa kết trái. Vâng, Hội Thánh Việt Nam là cuốn niên giám lớn ghi mãi, ghi hoài tên của những con người đã tất cả vì Chúa mà xây dựng Giáo Hội Việt Nam.
Lạy các thánh tử đạo Việt Nam xin củng cố đức tin cho chúng con và giúp chúng con biết sống yêu thương, không báo oán, không hận thù, để luôn làm cho bộ mặt của Chúa được vinh quang, rạng rỡ.
