Anh chị em thân mến,

Lời khẩn cầu của hai môn đệ trên đường Emmau : “Lạy Thầy, xin ở lại đây với chúng con”, là chủ đề của Năm Thánh Thể (từ Đại Hội Thánh Thể quốc tế lần thứ 48, được khai mạc hôm nay và kết thúc vào cuộc họp Thượng Hội Đồng Giám Mục, tháng 10.2005). Không phải chỉ lúc này, nhưng trong triều đại Giáo Hoàng của mình, rất nhiều lần Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II nói về Bí Tích Thánh Thể, về Mầu Nhiệm Thánh Thể, về cử hành Thánh Thể, về việc tôn sùng Thánh Thể. Đặc biệt, khi bước vào Thiên niên kỷ thứ ba, bắt đầu bằng Đại Năm Thánh 2000, ngài kêu gọi mọi người hãy “tái khởi hành từ Đức Kitô”, là Đấng luôn ở với chúng ta mọi ngày cho đến tận thế, là Lời Chúa và Bí Tích Thánh Thể được cử hành hằng ngày trên khắp thế giới cho tới ngày Đức Kitô lại đến.

Anh chị em thân mến,

Lời khẩn cầu của hai môn đệ trên đường Emmau còn thêm “vì trời đã xế chiều”, hay nói cách khác vì trời đã tối. Khi nhìn về cuộc sống của mình, về xã hội mình đang sống có ai không cảm thấy cần có Chúa ở lại cùng ??? Đương nhiên Chúa Giêsu luôn ở lại với chúng ta, nhưng không lúc nào Ngài hiện diện cụ thể và sống động như trong Bí Tích Thánh Thể, khi cử hành thánh lễ.

Nếu có thì giờ và phải tìm cho được thì giờ để đọc, học hỏi và chia sẻ Thư chung của Hội Đồng Giám Mục Việt Nam ngày 01.10.2004 với chủ đề : “Giáo Hội sống Mầu Nhiệm Thánh Thể”.

Nếu khi cử hành, khi tham dự thánh lễ mà mỗi người ý thức được tại nơi đây và ngay giây phút này, Chúa Giêsu vẫn tiếp tục yêu thương tôi bằng cuộc hy tế trên thập giá, cuộc hy tế đem lại ơn tha thứ, “Này là Mình Thầy bị nộp vì các con ; này là Máu Thầy đổ ra vì phần rỗi của các con”. Cuộc hy tế này không phải chỉ nhắc lại biến cố cách đây 2000 năm, nhưng được thực hiện để mỗi người cảm nghiệm rằng dù mình bất xứng đến mức độ nào, thì Ngài vẫn đổ máu để yêu thương cứu độ từng người.

Nếu không tự nguyện chịu chết thì Đức Giêsu vẫn chỉ là một Giêsu ở Nagiarét cách đây 2000 năm, sẽ dừng lại nơi đó và chết như một người tốt lành ! Nhưng cái chết của Chúa Giêsu là cái chết đưa đến sự sống lại, là cuộc-vượt-qua để về cùng Chúa Cha, vì Ngài thể hiện cách trọn hảo ý muốn yêu thương và cứu độ của Chúa Cha. Đồng thời, Ngài đã chết và phục sinh để tiếp tục hiện diện mọi nơi trên thế giới “Lạy Chúa, chúng con loan truyền việc Chúa chịu chết và tuyên xưng việc Chúa sống lại cho đến khi Chúa lại đến”.

Khi biết mình bị hãm hại, thì tiên tri Êlia cũng như mọi người, sợ hại và tìm cách trốn lánh, trong nỗi thất vọng ông thốt lên “Lạy Chúa, xin hãy cất mạng sống tôi đi, vì tôi đâu hơn gì cha ông của tôi”. Ông đã được Thiên Chúa soi sáng và tăng cường sức lực, ông đã được nuôi dưỡng bằng bánh và nước, ông đã làm cuộc vượt qua 40 ngày để đến gặp gỡ Chúa.

Cử hành thánh lễ là chúng ta làm cuộc vượt qua, được nuôi dưỡng và có thêm sức mạnh. Nếu mỗi người có nhiều cám dỗ không chống lại được, nếu gia đình, Giáo Xứ, Giáo Phận, Giáo Hội có nhiều thử thách, khó khăn không giải quyết được… thì Thánh Thể, cuộc vượt qua được cử hành mỗi ngày nơi Bàn Tiệc Thánh giúp chúng ta có sức mạnh để hoàn thành cuộc hành trình trần thế và thực hiện ơn gọi của chúng ta.

Thư thánh Phaolô gửi tín hữu Côrintô viết : Mỗi lần cử hành Mầu Nhiệm Thánh Thể là anh em cử hành sự hiệp thông. Vì bởi một tấm bánh mà tất cả chúng ta được tham dự vào, nên chúng ta không còn là nhiều người mà đã trở nên một trong Đức Kitô. Đó là Thân Thể Mầu Nhiệm của Đức Kitô.

Sự chia rẽ ngày nay đã phá hủy thế giới, chia cách nhiều đất nước, nhiều thành phần chống đối lẫn nhau, ngay trong gia đình và trong đời sống mỗi người. Thánh Phaolô nói : Có những điều tốt tôi biết phải làm mà tôi không làm ; có những điều xấu tôi biết phải tránh mà tôi cứ làm. Đó là sự xung đột giữa tinh thần thế tục và tinh thần Phúc Âm. Đến với Bí Tích Thánh Thể, chúng ta sẽ được nuôi dưỡng để có một sự sống duy nhất, gắn bó với Đức Kitô và gắn bó với nhau.

Chúng ta đang sống trong tháng Mân Côi. Đức Giáo Hoàng gọi Đức Maria là “Người Nữ của Thánh Thể”, là “Nhà Tạm Đầu Tiên”. Chính bởi cung lòng thánh thiện và trinh khiết của Đức Maria mà chương trình của Chúa Cha được thực hiện : Ngôi Lời Nhập Thể Làm Người. Đức Maria đã hiến dâng và mau mắn “Xin Vâng”.

Chúng ta thưa “Amen” khi rước lễ. Chữ “Amen” này đồng nghĩa với chữ “Xin vâng” của Đức Mẹ : tôi tin Thiên Chúa làm người ở trong lòng của tôi. Phụng vụ được thực hiện bằng những gì rất đơn sơ, gần gũi : Tấm bánh, chén rượu, một chữ Amen, nhưng nếu hiểu được chiều kích sâu xa, chúng ta sẽ được đưa vào những mầu nhiệm cao quý, những chân lý mà các bậc hiền triết không thể tưởng nghĩ và không thể hiểu được. Thật cao quý khi rước lễ chỉ nói Amen là chúng ta thực hiện Mầu Nhiệm Nhập Thể của Chúa.

Kết thúc kinh Mân Côi,  trong lời ngắm thứ Năm của Mầu Nhiệm Sự Sáng, chúng ta cùng Đức Mẹ quy hướng về Thánh Thể, chúng ta nhờ Đức Mẹ và theo gương Đức Mẹ để mỗi một người luôn biết lắng nghe tiếng nói của Chúa.

Như Đức Maria, chúng ta phải là những con người cầu nguyện. Đức Maria ở Nagiarét, Đức Maria ở Belem, Đức Maria ở tiệc cưới Cana, Đức Maria dưới chân thập giá, Đức Maria ở giữa các tông đồ sau khi Chúa Giêsu về trời… luôn là một người nữ cầu nguyện.

Như Đức Maria, chúng ta phải tiếp tục sinh hạ Chúa Giêsu cho người khác. Ngay từ giây phút đầu tiên, khi nhận lời truyền tin, thì Đức Mẹ đã vội lên đường, đến với người chị họ, để Êlizabét, bởi ơn Chúa Thánh Thần, đã chúc tụng “Mẹ Thiên Chúa đến viếng thăm tôi”.

Trong thư chung có đoạn : trong cuộc đời Chúa Giêsu, dù ăn, dù ngủ, dù cầu nguyện, dù giảng dạy, dù làm phép lạ, dù chỉ là một hơi thở, đều là của lễ dâng lên Chúa Cha.

Khi mới thức dậy, khi bắt tay vào công việc, tất cả tâm hồn và cuộc đời của chúng ta cũng phải trở nên của lễ dâng hiến cho Chúa. Mà nếu đã dâng hiến thì không còn giữ riêng cho mình, không còn ích kỷ, không còn kiêu ngạo, không còn tham lam…

Thưa anh chị em,

Bước vào Năm Thánh Thể, một năm vô cùng phong phú, vô cùng lợi ích và tràn ngập yêu thương. Những ai cô đơn, đau khổ, thất bại, đói khát, bị bỏ rơi… đến với Bí Tích Thánh Thể sẽ tìm được sự an ủi, chân lý, sự sống. Cùng với Đức Thánh Cha, chúng ta thưa : Mane nobiscum Domine – “Lạy Thầy xin ở lại với chúng con”.