(Chân Phước Marie de la Passion)

Vào sáng ngày 24/07/2004, tại nhà nguyện Dòng Phan Sinh Thừa Sai Đức Mẹ Dalat, ba chị em trong Dòng đã long trọng tuyên khấn vĩnh viễn, để thực sự là thành viên chính thức của Dòng Phan Sinh Thừa Sai Đức Mẹ trên thế giới. Đức Cha Phêrô Nguyễn văn Nhơn, Giám Mục Giáo phận Dalat và nhiều Cha đồng tế trong bầu khí rất sốt sắng vui tươi. Đoàn rước tiến vào trong nhà nguyện theo bài hát nhập lễ rộn ràng “Khúc ca Lên Đền”…

Vâng, chính Thiên Chúa đã chọn và trao ban cho mỗi người kế hoạch yêu thương của Ngài. Có những người đã ý thức sâu xa về huyền nhiệm tình yêu và đường lối của Thiên Chúa trong cuộc đời mình. Thế rồi họ quyết định sống Giao Ước tình yêu với Thiên Chúa, được đóng ấn qua lời Khấn dòng: một Giao ước vĩnh cữu và bền chặt. Đó quả là một sự liều lĩnh! Nhưng họ vẫn can đảm bước theo tiếng gọi yêu thương của Đức Kitô dưới tác động của Chúa Thánh Thần. Trong ơn gọi Phan Sinh Thừa Sai Đức Mẹ, ba chị tuyên khấn hôm nay cũng sẵn sàng “…hiến mình trọn vẹn cho Chúa Cha, theo gương Mẹ Maria và Thánh Phanxicô” (HC 89), để phục vụ cho công cuộc Phúc Âm hóa trên toàn thế giới.

Sau phần Phụng vụ Lời Chúa là phần Xướng danh các chị sắp tuyên khấn và Huấn từ của Đức Giám Mục. Bài giảng đề cập đến ý nghĩa của việc Thiên Chúa tuyển chọn con người. Từ muôn thuở Chúa đã muốn tạo dựng con người, để con người được chia sẻ hạnh phúc với Thiên Chúa. Vì thế, khi con người phạm tội và khước từ Thiên Chúa, Thiên Chúa đã sai Con Một đến cứu độ nhân loại. Khởi đầu công trình cứu độ là việc Thiên Chúa chọn một dân, nhưng khởi điểm của khởi đầu đó là việc Người chọn một con người. Vì vậy ơn gọi là điều rất cao cả. Chúa nói với Abraham: “Ta sẽ làm cho ngươi thành một dân lớn, sẽ chúc phúc cho ngươi. Ta sẽ cho tên tuổi ngươi được lẫy lừng, và ngươi sẽ là một mối phúc lành”. Abraham đã từ bỏ tất cả để ra đi với đôi bàn tay trắng, không có định hướng nào và không biết sẽ đến nơi đâu. Nhưng ông tin vào Chúa và đã dần dần khám phá ra ơn gọi.

Ơn gọi nào cũng đòi đáp trả, vì phát xuất từ quyền năng lớn lao của Thiên Chúa nhưng cần con người cộng tác. Abraham đã phải từ bỏ cả quê hương và gia sản, điều đó không dễ dàng gì nhất là khi Chúa đòi ông hy sinh Isaac, đứa con thừa tự. Chúng ta dám đáp lời Chúa gọi vì chúng ta không thấy hết ý nghĩa sự từ bỏ và tự hủy. Nếu thấy hết chúng ta sẽ không dám đáp lại, vì thế Thiên Chúa chuẩn bị từ từ từng bước cho chúng ta. Đó là điều hơn ai hết Thánh Phaolô đã cảm nghiệm, vì Phaolô đã một lần gặp gỡ Chúa và hiểu rằng đi theo Chúa là nhắm mắt đưa chân, mạnh dạn lên đường, không bao giờ nghi ngờ ơn gọi của mình.

Chị em tuyên khấn trong một Hội Dòng là để đáp lại tiếng gọi của Chúa. Mỗi người một hoàn cảnh, một cách thức đáp trả, nhưng ngày càng phải hiểu biết Đức Kitô hơn, phải đón nhận Người, sống và kết hợp với Người. Kể từ khi gặp gỡ Đức Kitô, thì mọi cái khác như danh dự, tiền bạc, sức khoẻ, an toàn… đều không quan trọng. Chúng ta phải dám bỏ tất cả để tiến tới trước. Mục tiêu duy nhất là biết Đức Giêsu Kitô. Không phải chúng ta chọn và đi đến ơn gọi. Thiên Chúa Cha yêu thương chúng ta nên trao Con Một Người cho chúng ta – Chúa Giêsu yêu Cha và con người nên đón nhận vâng phục ý Cha, chết trên thập giá. Đó là mẫu gương và sức mạnh cho chúng ta.

Lời Khấn của chị em mang ý nghĩa vì thể hiện đời sống trong một Hội Dòng cụ thể. Hiếm có Hội Dòng nào mang một linh đạo toàn bộ rõ ràng như Dòng Phan Sinh Thừa Sai Đức Mẹ. Linh đạo đó rất dễ sống và dễ triển khai:

.Là “Phan Sinh” chị em thể hiện tinh thần khó nghèo, đó là sống Mầu nhiệm Nhập Thể và tự hủy của Chúa Giêsu, như thánh Phanxicô là người hèn mọn, luôn sống niềm vui đơn sơ của người con cái Chúa, yêu chuộng hoà bình và yêu mến thiên nhiên.

.Là người “Thừa Sai” chị em không chỉ chiêm ngắm và sống cho riêng mình, nhưng sẵn sàng để được sai đi. Trước kia việc sai đi là ước mơ nhưng nay trở nên cụ thể, việc sai đi mang nhiều thách đố nhưng là niềm vui để sống linh đạo, nên chị em luôn đón nhận bài sai theo ý Chúa qua Giáo Hội và Hội Dòng, trong tinh thần phó thác, không lo lắng.

.Xin chia sẻ với chị em những ưu tư suy nghĩ của Giáo Hội và Đức Thánh Cha: “Ngày nay sẽ không có những nhà truyền giáo đích thực, ý nghĩa và hữu hiệu nếu người đó không là chuyên viên của Bí Tích Thánh Thể”. Hội Dòng cho chị em một cơ hội tuyệt vời khi chọn Bí tích Thánh Thể làm trung tâm đời sống…

.Và chị em phải qui hướng về “Đức Mẹ”, nếu không chị em không thể là một Phan Sinh Thừa Sai Đức Mẹ, vì Đức Maria có 4 đặc điểm là:

1.Người nữ lắng nghe: Nếu chị em không lắng nghe Lời Chúa, những dấu chỉ thời đại, những sinh hoạt, kinh nghiệm của Hội Dòng quả là một điều thiếu sót. Mẹ Maria luôn chiêm ngưỡng các biến cố và tích lũy trong lòng, để Chúa Thánh Thần làm việc.

2.Người nữ cầu nguyện: Là môn đệ Chúa, Mẹ luôn lắng nghe, cầu nguyện, và kết hợp đặc biệt với Chúa. Một tâm hồn cầu nguyện là tâm hồn biết theo gương Mẹ, cầu nguyện với lời kinh Magnificat. Mẹ đã cầu nguyện tại tiệc cưới Cana, trong nhà tiệc ly…

3.Người nữ Hiến dâng: Mẹ luôn sống tiếng Fiat – Ecce. Này tôi là tôi tá Chúa, tôi xin hoàn toàn phó thác, vâng theo ý Chúa.

4.Người nữ Sinh hạ Đức Giêsu cho người khác: Đức Mẹ không qui về mình. Tại tiệc cưới Cana Mẹ bảo: “Người nói gì hãy làm theo”, đó là thái độ hướng về người khác.

Trong niềm tin, chúng ta cũng mang Chúa Giêsu đến cho người khác… Những điểm trên chắc hẳn chị em đã quá biết. Nhưng cầu nguyện và đưa vào hành động là điểm mà tất cả cộng đoàn mong ước và cầu nguyện cho ba chị em tuyên khấn hôm nay.

Sau Huấn từ là phần tuyên khấn, ba chị được thẩm vấn để công khai tuyên bố các quyết tâm. Được xây dựng trên nền móng là lòng trung thành của Thiên Chúa, lời khấn dòng của chị em Phan Sinh Thừa Sai Đức Mẹ mang tính cách toàn diện và dứt khoát. Chị em sống lời khấn đó trong đức tin, đức cậy và đức mến. Lời khấn khó nghèo, vâng lời và khiết tịnh cầm buộc mọi nhu cầu chiếm hữu, sự tự do điều khiển cuộc đời và năng lực yêu thương của con tim, để qua Giáo Hội, Thiên Chúa thánh hiến chị em cho một Giao Ước tình yêu trong một cộng đoàn huynh đệ. Bằng việc phục vụ Nước Trời, đời sống của chị em loan báo một dân tộc mới và làm chứng cho tính tuyệt đối của Thiên Chúa. Việc trao hôn huynh đệ biểu lộ cảm động cử chỉ đón nhận chị em mới tuyên khấn là thành viên của cộng đoàn.

Phần dâng của lễ có bánh rượu và các biểu tượng liên quan đến chọn lựa của chị em:

* Quyển Hiến chương và sợi dây Phan Sinh: Như Thánh Phanxicô và theo tinh thần của Hội Dòng, chúng tôi chọn sống nghèo, vì một tình yêu lớn lao hơn.

* Chiếc bình gốm: Trong đức tin, chúng tôi dấn bước theo Đức Kitô, đặt ý muốn của mình trong thánh ý Chúa Cha như chiếc bình sành trong tay người thợ gốm. Đó là hành động dâng hiến chính mình, có khả năng đi đến sự từ bỏ toàn diện.

* Quả địa cầu: Chúng tôi tìm thấy ý nghĩa sâu thẳm của Đức khiết tịnh thánh hiến trong sự tự do kết hợp thân tình với Đức Kitô và một tình yêu trọn vẹn dành riêng cho Ngài. Chính tình yêu này làm cho chúng ta được thanh thoát và sẵn sàng ra đi bất cứ nơi nào để phục vụ cho sứ mạng truyền giáo trên toàn thế giới…

Sau thánh lễ là phần “lạc” nhẹ nhàng, đặc biệt trong ba chị có một chị đã phục vụ tại nhà Bình Chánh, giúp các em Khiếm thị. Vì thế có một nhóm các em Khiếm thị đến tham dự thánh lễ và có các tiết mục giúp vui trong bữa tiệc…

Đôi nét về Hội Dòng Phan Sinh Thừa Sai Đức Mẹ: là một Hội Dòng chiêm niệm và hoạt động, hiến thân cho việc truyền giáo khắp nơi trên hoàn cầu. 

Hội Dòng Phan Sinh Thừa Sai Đức Mẹ thuộc quyền Giáo Hoàng, do Chân Phước Marie de la Passion sáng lập vào ngày 06/01/1877. Hiện nay trên thế giới có hơn 7000 nữ tu, thuộc 76 quốc tịch, hiện diện trên 77 quốc gia. Đoàn sủng của Hội Dòng do Chúa Thánh Thần ban tặng cho Mẹ Marie de la Passion được sống trung thành trong những cộng đoàn quốc tế, dấu chỉ sự hiệp thông huynh đệ giữa các dân tộc. Năm chiều kích của Đoàn sủng FMM:

1.Hy Lễ: Trong Đức Kitô, Tấm Bánh đựơc bẻ ra, người nữ tu Phan Sinh Thừa Sai Đức Mẹ ước muốn hiến dâng triệt để đời sống của mình.

2.Thờ Phượng Thánh Thể: Chiêm ngắm Đức Kitô hiện diện trong Bí Tích Thánh Thể, là trung tâm của sứ mạng truyền giáo.

3.Thừa sai: Vượt qua mọi biên thùy để tham gia vào công cuộc Phúc Âm hoá, đến với mọi người ưu tiên những ai chưa biết Đức Kitô và những người nghèo nhất.

4.Chiều kích Thánh Mẫu: Như Đức Maria, đón nhận Lời Chúa và sẵn sàng cho tác động của Chúa Thánh Thần.

5.Chiều kích Phan Sinh: Sống Phúc Âm trong một cộng đoàn huynh đệ, được đánh dấu qua nếp sống nghèo khó, khiêm nhường, đơn sơ, vui tươi, bình an.

Dòng Phan Sinh Thừa Sai Đức Mẹ hiện diện tại Việt Nam từ năm 1932, hiện có hơn 170 chị em hiện diện trong 13 cộng đoàn thuộc 6 Giáo phận: TP. Hồ Chí Minh, Xuân Lộc, ĐàLạt, Nha Trang, Qui Nhơn và Hà Nội. Chị em đáp ứng cho những nhu cầu cấp thiết của Giáo Hội và xã hội qua nhiều hoạt động khác nhau như phục vụ bệnh nhân phong, trẻ em khuyết tật, người dân tộc thiểu số, chăm sóc bệnh nhân nghèo, giúp Di dân và SIDA, tham gia các hoạt động Mục Vụ, Giáo Dục, Y tế, Xã hội khác nhau…

269 Nguyễn Văn Đậu – Q. Bình Thạnh – TP.Hồ Chí Minh