Anh chị em rất thân mến,

Để hiểu được ý nghĩa của ngày lễ hôm nay, cách riêng khi phải đối diện với sự đau khổ và sự chết, chúng ta phải nhờ lời Chúa soi sáng.

Bài đọc I trích sách Khôn Ngoan, cho thấy có nhiều cách chết và sự chết mang nhiều ý nghĩa ; chết không phải là hết, mà chỉ là khởi đầu của một tình trạng sống mới và vĩnh cửu … phải chết như thế nào để được sự sống vĩnh cửu đó ? Thư thánh Phêrô giải thích : Ở đời có nhiều đau khổ, thử thách, nhưng không phải đau khổ nào cũng làm chúng ta sợ hãi hay tránh né, hãy biết đón nhận nếu đó là những đau khổ vì Danh Đức Kitô. Lời Chúa trong bài Phúc Âm : Hạt lúa gieo xuống đất, nếu không chấp nhận thối đi, thì sẽ trơ trơ, còn chấp nhận thối đi, thì sẽ mang lại hoa quả… Chúa Giêsu nói điều đó về chính Ngài và với tất cả những ai theo Ngài thì không thể đi con đường khác được.

Các thánh Tử Đạo Việt Nam, là cha ông chúng ta, đã đi trên con đường đó. Chúng ta cảm thấy rất gần gũi, muốn gắn bó với các ngài, muốn biết về các ngài nhiều hơn.

Khi nói đến các thánh Tử Đạo, thường thì việc trước hết là mô tả những cực hình mà các ngài phải chịu. Có, những cực hình mà chỉ nghe nói đến, chúng ta phải rợn người, không thể nghĩ rằng một con người có thể chịu đựng được. Nếu điều đó xảy ra cho chúng ta, chắc chúng ta sẽ dễ dàng … chối đạo. Nhưng thật sự các ngài cũng có những yếu đuối, cũng có người đã có lần khước từ, nhưng nhờ ơn Chúa, các ngài đã chỗi dậy.

Vậy khi nói đến các thánh Tử Đạo, chúng ta phải nghĩ ngay đến quyền năng và tình yêu của Thiên Chúa. Không có điều đó thì không bao giờ có các thánh Tử Đạo. Ngày nay, Chúa cũng vẫn tiếp tục yêu thương, quyền năng của Ngài tiếp tục thực hiện trên chúng ta, vì vậy với ơn của Ngài, với quyền năng của Ngài, chúng ta vượt qua được các cám dỗ, thử thách ở đời này…

Chúng ta biết ngoài 117 vị Tử đạo được phong thánh, cũng còn rất nhiều người khác vì đức tin, vì tình yêu đối với Chúa đã hy sinh mạng sống của mình. Trong đó có đủ mọi thành phần, đủ mọi hạng người. Nói cách khác, ơn gọi nên thánh là cho tất cả mọi người.

Các Thánh Tử Đạo đã dùng cái chết để làm chứng, những nhân chứng thật can đảm trong hoàn cảnh thật khó khăn, thật đặc biệt. Thời kỳ đặc biệt có những nhân chứng đặc biệt.

Nhưng ngoài những thời kỳ đó, chúng ta, những ai đã được chịu phép rửa tội, bất cứ sống ở môi trường nào, làm bất cứ công việc gì cũng phải làm chứng cho Chúa, cũng phải trung thành với Chúa. Khi chọn lựa chính Chúa thì phải hy sinh rất nhiều, dù không đổ máu, nhưng nhiều khi phải chịu đựng lâu dài để chấp nhận đau khổ đó. Một người mẹ mang thai, dù gặp bao nhiêu khó khăn vất vả, dù tương lai mờ mịt và danh dự có thể bị bôi nhọ, nhưng nếu là môn đệ của Chúa, muốn làm chứng cho giáo lý, cho tin mừng, cho sự trung thành của mình, thì bất cứ giá nào, người đó vẫn tôn trọng, yêu mến, gìn giữ bào thai của mình vì tin rằng đó là một con người mà Chúa đã tạo dựng, đã được Chúa yêu thương, được Chúa chuẩn bị … thì cũng đã là nhân chứng cho Chúa. Nói cách khác cũng là một người tử đạo.

Nhiều vị thánh trong Giáo hội dù không đổ máu vì đức tin, nhưng cũng được tuyên nhận như một vị tử đạo (Maria Gôrétti, M. Konbê…). Tất cả những ai vì trung thành với Chúa mà chấp nhận những hy sinh, kể cả mạng sống thì đó là Tử đạo.

Thưa anh chị em,

Chúng ta đừng nhìn việc tử đạo như một việc xa xưa, đã qua. Bao lâu còn Tin Mừng của Đức Kitô, sẽ vẫn còn những nhân chứng của Tin Mừng.

Nhìn vào các bậc tiền bối, chúng ta khẳng định sự chọn lựa của mình vào Đức Kitô. Tin tưởng vào tình yêu, quyền năng của Đức Kitô, sẽ giúp chúng ta mãi trung thành với Ngài.

Tam Linh lược ghi