Trong Tuần Thánh, tại hầu hết các Nhà thờ, ngoài các buổi phụng vụ Thánh Lễ còn có ngắm cuộc thương khó của Chúa Giêsu Kitô. Tâm hồn tín hữu khi tham dự ngắm nguyện thường bồi hồi, ngậm ngùi và thương mến Đức Giêsu Kitô. Khi đến gần kề Chúa Giêsu để chiêm ngắm Ngài phải đau khổ cả thân xác lẫn nội tâm và chịu chết, với ơn Chúa ban, mỗi người sẽ nhận ra tội lỗi của mình và sám hối ăn năn.

Gọi là Tuần Thánh, vì phụng vụ Lời Chúa sẽ thuật lại cho chúng ta những điều thánh thiện mà Đức Giêsu cử hành trước khi Ngài chịu Khổ nạn và Phục sinh. Đức Giêsu biết rõ mình phải chết cách nào, điều này được Ngài tiên báo cho các môn đệ biết. Các môn đệ, cụ thể là Phêrô, đã ngăn cản Chúa Giêsu “đừng lên Giêrusalem”. Làm sao các ông có thể hình dung rằng Thầy của mình đã làm cho kẻ què được đi, người mù được thấy, người điếc được nghe, người câm được nói, cho kẻ chết sống lại và xua trừ ma quỷ ra khỏi những người chúng ám hại… Đấng đầy quyền năng như thế lại phải chết trong tay những người phàm trần? Các ông không chấp nhận được việc Đức Giêsu Kitô chịu chết.

Tại Bêtania, khi bà Maria lấy dầu thơm xức chân Chúa Giêsu và lấy tóc mình mà lau. Chúa Giêsu nói các ông đừng ngạc nhiên khi thấy người ta xức dầu lên chân Ngài, đây là sự việc sẽ xảy ra trong ngày táng xác Chúa. Chúa Giêsu tiên báo về cái chết và những việc xảy ra cho Ngài sau cái chết. Ông Giuse, Ông Nicôđêmô, sau khi tháo xác Chúa Giêsu xuống khỏi thập giá, và trong cuộc tẩm liệm, đã xức dầu thơm trên thân xác Chúa Giêsu.

Như vậy, Chúa Giêsu hoàn toàn biết trước cuộc khổ nạn và cái chết đau đớn của Ngài trên trần gian vì tội lội loài người, trong đó có tội lỗi của mỗi người chúng ta. Đức Cha Antôn chia sẻ trong Thánh Lễ Chúa nhật Lễ Lá: không những Chúa Giêsu đau đớn về thể xác bởi roi vọt, mão gai, những chiếc đinh và lưỡi đòng đâu thâu, nhưng lòng Ngài còn đau khổ sâu xa hơn vì sự cứng lòng của chúng ta, không chịu làm hòa với Thiên Chúa.

Mỗi người đều có liên quan đến cái chết của Chúa Giêsu. Dù là hậu sinh, nhưng mỗi khi phạm tội là chúng ta vẫn còn tiếp tục đóng đinh Chúa Giêsu, vẫn còn đâm những mũi gai nhọn vào đầu Ngài. Qua lời tiên tri Isaia, chúng ta biết Chúa Giêsu đón nhận tất cả những sự đó với lòng yêu mến mà không một lời than trách. Ngài đã cầu nguyện cho những người đóng đinh mình. Ngài là Đấng hiền hậu, là Mục Tử tốt lành, là con chiên bị mang đi sát tế không một tiếng kêu.

Chúng ta có thể hiểu hơn về Chúa Giêsu qua hình ảnh Giuđa. Không phải chỉ tới lúc ông ta nộp Chúa Giêsu với 30 đồng bạc thì Ngài mới nhận ra con người của ông. Trong sự việc người đàn bà tội lỗi xức dầu lên chân Chúa, Giuđa lên tiếng và tiếc rẻ vì trị giá bình dầu là 300 đồng. Nhưng ông lại bán Con Thiên Chúa, bán Thầy của mình với một trị giá không bằng giá trị một bình dầu thơm! Chúa Giêsu đau khổ biết bao khi phải chứng kiến những sự phủ phàng của con người dành cho Ngài.

Cũng trong bài Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu không muốn chúng ta tiếp tục sống buồn phiền, nhưng phải vượt lên những yếu hèn và tội lỗi của mình. Phải đứng dậy từ trong bóng tối để bước vào ánh sáng, biết sống đạo hạnh, tốt lành hơn. Chúa Giêsu đã nói trước về sự phục sinh vinh hiển của mỗi người, khi chúng ta biết vượt lên chính bản thân và chiến thắng tội lỗi của mình. Hình ảnh Ladarô đã chết và được Chúa cho sống lại, nhắc chúng ta đừng chôn mình trong tội lỗi nhưng phải chỗi dậy, phải trở nên con người mới. Con người được Chúa Giêsu cứu chuộc bằng giá máu của Ngài, con người đó phải được sống lại trong sự thánh thiện.

Với tâm tình sám hối ăn năn, nhìn vào Đức Giêsu Kitô chịu đóng đinh và sống lại để xác tín rằng : chúng ta cùng chết với Ngài thì chúng ta cũng sẽ được cùng sống lại với Ngài. Chúng ta cùng chịu đau khổ với Ngài thì chúng ta cũng sẽ được thống trị với Ngài. Hãy sống và cùng bước theo Chúa Giêsu, để tuần lễ này không còn là ủ dột, sầu buồn, nhưng tràn niềm hy vọng và sức sống.

Khải Linh