[1]  Les Béatitudes, Éd. Gabalda, Paris, 1973.

[2]  Grégoire le Grand, Commentaire moral de Job, 20, 1 (CC 143A, p. 1003

[3]  Cf. A. Gelin, Les pauvres de Jahvé, Paris, 1953 et Les pauvres que Dieu aime, Paris, 1968.

[4]  Saint Augustin, Sermons 53, 1 (PL 38, 365); thánh Lêô Cả, Discours 95 sur Béatitudes, 1, 2 (PL 54, 462).

[5]  cf. J. Dupont, Les Béatitudes, 3 vol., op. cit.

[6]  Saint Thomas d’Aquin, Somme Théologique III, q. 40, a. 4.

[7]  Il libro della beata Angela da Foligno, Quaracchi, Grottaferrata 1985, p. 642 tt (bản dịch tiếng Pháp: Le livre de la bienheureuse Angèle de Foligno, Éd. Jérôme Million, Paris, 1995).

[8]  Saint Grégoire de Nysse, Sur les Béatitudes, 1 (PG 44, 1201B).

[9]  x. Aa. V.v., Per foramen acus. Il cristianesimo antico di fronte alla pericope evangelica del giovane ricco, Vita e Pensiero, Milan, 1986.

[10]  Clément Alex., Quale ricco si salva, 16, 3 (GCS 17, tr. 170) (bản dịch tiếng Pháp: Clément d’Alexandrie, Quel riche peut être sauvé?, Oeuvres choisies 16, 3).

[11]  Lumen Gentium, 8.

[12]  Saint Augustin, Commentaire sur l’évangile de saint Jean, XXXII, 8 (CCL 36, p. 304).

[13]  Specchio di perfezione, 12 (Fonti Francescane, số 1695 (bản dịch tiếng Pháp: Le Miroir de la perfection, 12. Éd. Plon, Paris, 1911).

[14]  J.K. Jerome, Three men in a boat, Longman, London, 1962 (bản dịch tiếng Pháp: Trois hommes dans un bateau, Gallimard Jeunesse, Paris, 2008.

[15]  Ch.Péguy, Le porche du mytère de la deuxième vertu, dans Oeuvres poétiques complètes, Gallimard, Paris, 1957, p. 587.

[16]  Lucrèce, De rerum natura, IV, 1129 tt.

[17]  Saint Maxime le Confesseur, Capitoli vari, IV cent. 39 ; trong Filocalia, II, Turin, 1983, p. 249 (bản dịch tiếng Pháp : Chapitres variés, IV cent. 39).

[18]  x. J. Dupont, Les Béatitudes, (III, ch. VII, § VI, p. 550).

[19]  Virgile, L’Énéide, I, 462.

[20]  C. A. Viano, Laici in ginocchio, Laterza, Bari.

[21]  S. Kierkegaard, La malattia mortale, I, B ; II, 1, trong Opere, a cura di C, Fabro, Sansoni, Firenze, 1972, p. 633 tt (bản dịch tiếng Pháp: La maladie mortelle, trong Oeuvres, bản dịch của Régis Boyer, Collection Bouquins, R. Laffont, Paris, 1993).

[22]  Benoit XVI, Discours aux évêques de la Conférence Épiscopale d’Irlande, 28.10.2006.

[23]  Saint Augustin, Confessions, X, 43.

[24]  Saint Siméon Nouv. Théol., Catéchèse, 2 (SCh 113).

[25]  Id., Traité d’Éthique, 10 (SCh 129, tr. 318).

[26]  Id., Catéchèse, 2 (SCh 113, tr. 350).

[27]  Saint Augustin, Sermon 14, 9 (PL 38, 115 ss).

[28]  Saint Thomas d’Aquin, Somme Théologique, I-II, 69.

[29]  Saint Thokas d’Aquin, Somme théologique, I-II, q. 106, a. 2.

[30]  Gandhi, Buddismo, Cristianesimo, Islamismo, Tascabili Newton Compion, Roma, 1993, p.53

[31]  Saint Augustin, Confessions, X, 43.

[32]  F. Nietzsche, Opere complete, VIII, Frammenti postumi 1888-1889, Adelphi, Milano, 1974, p. 56 (bản dịch tiếng Pháp: Oeuvres complètes, VIII, Gallimard, Cerf, Paris, 1990.

[33]  cf. R. Girard, Je vois Satan tomber comme l’éclair, Grasset, Paris, 2000.

[34]  Saint Augustin, Lettre XCIII, 5.

[35]  cf. saint Augustin, Lettres CLXXIII, 10 ; CCVIII, 7.

[36]  C. Augias, M. Pesce, Inchiesta su Gesù, Mondadori, Milano, 2006, p. 52 (bản dịch tiếng Pháp : Enquête sur Jésus, Éd. du Rocher, Paris, 2008).

[37]  Saint Ignace d’Ant., Aux Éphésiens, 10, 2-3.

[38]  Saint Augustin, Commentaire de la Première Epitre de Jean, 7, 8 (PL 35, 2035).

[39]  cf. saint Augustin, Confessions, X, 29.

[40]  D. H. Dodd, Storia ed Evangelo, Paideia, Brescia, 1976, p. 23.

[41]  x. H. de Lubac, Exégèse médiévale, I, 1, Aubier, Paris, 1959, p. 119 tt.

[42]  x. J. Dupont, op. cit. III, ch. V, § III, p. 355.

[43]  A. von Harnack, Il cristianesimo et la società, Mendrisio, 1911. p. 12 ss.

[44]  R, Bultmann , Il cristianesimo primitive, Garzanti, Milano, 1964, p. 203 (titre orig. Das Urchristentum im Rahmen der antiken Religionen)

[45]  Sacramentum Caritatis, số 90.

[46]  Ibid.

[47]  cf. E.P. Sanders, Jesus and Judaism, London, 1985, p. 385.

[48]  cf. J.D.G. Dunn, Gli albori del cristianesimo, I, 2, Paiedeia, Brescia, 2006, pp. 567-572.

[49]  Ch. Péguy, La porche du mystère de la deuxième vertu, trong Oeuvres poétiques complètes, Éd. Gallimard, Paris, 1975, p. 571 ss.

[50]  F. Dostoievski, L’idiota, Milano, 1983, p. 271 (bản dịch tiếng Pháp: L’idiot, Gallimard, Paris, 2002.

[51]  F. Kafka, Il processo, Garzanti, Milano, 1993, p. 129 et s. (bản  tiếng Pháp : Le Procès, Gallimard, Paris, 1987.

[52]  Caed. F.X. Nguyễn Văn Thuận, Testimoni della speranza, Citta Nuova, Roma, 2000, p. 58 (bản tiếng Pháp : Témoins d’espérance, Mouvelle Cité, Paris, 2000.

[53]  Saint Augustin, Sermons 69, 1 (PL 38, 440) : “Lutea vasa quae faciunt invicem angustias”.

[54]  Ch. Péguy, Le porche de la deuxième vertu, trong Oeuvres poétiques complètes, Gallimard, Paris, 1975, p. 534.

[55]  Saint Augustin, Explication du discours sur la montagne, II, 1, 1 (CC 35, p. 92).

[56]  Ibid., II, 13, 45-46.

[57]  Grégoire de Nysse, Sur les Béatitudes, 6 (PG 44, 1272).

[58]  Saint Basile, Sur l’Esprit Saint, IX, 23 ; XXII, 53 (PG 32, 109, 168)

[59]  cf. M. Dupuy, Pureté, purification, trong DSpir. 12, coll 2637-2645.

[60]  Saint Bernard de Clairvaux, Sentences III, 2.

[61]  Saint Jean Chrysostome, Homélie sur saint Matthieu, 15, 4.

[62]  Ruysbroec l’Admirable, Lo splendore delle nozze spirituali, Citta Nuova, Roma, 1992, p. 72 tt (bản tiếng Pháp : L’ornement des noces spirituelles, Éd. Universitaires, Paris, 1966).

[63]  Blaise Pascal, Pensées, 147 Br.

[64]  Saint Augustin, op. cit., 2, 5 (CC 35, tr. 95).

[65]  S, Kierkegaard, La maladie mortelle, op. cit., p. 662 ss.

[66]  Saint Ftancois d’Assiser, Admonestations 19 (SCh. số 285, pp. 109, 111)

[67]  cf. Strack-Billerbeck, I, 718.

[68]  Saint Augustin, Confessions, X, 36, 59.

[69]  Lauretta, Il bosco dei lillà, Ancora, Milano, 1994, p. 90 ss.

[70]  J. Dupont, op. cit., III, ch. VIII, § III, p. 637.

[71]  Đây là bài suy niệm nói tại Phủ Giáo hoàng trong Mùa Vọng 2006.

[72]  Pape Benoit XVI, La personne humaine, coeur de la paix, Message pour la Journée mondiale de la paix 2007.

[73]  Pseudo-Denys l’Aéropagite, Les noms divins, XI, I tt (PG 3, 948 ss)

[74]  Saint Augustin, La Cité de Dieu, XIX, 13 (CC 48, p. 679).

[75]  Saint Thomas d’Aquin, Commentaire de l’Evangile de saint Jean, XIV, VII, no 1962.

[76]  Saint Thomas d’Aquin, Somme théologique, I-II, 109, a. 1 ad 1; Ambrosiaster, sur la première lettre aux Corinthiens, 12, 3 trong CSEL (Corpus Sciptorum Ecclesiasticorum Latinorum) 81 p. 132.

[77]  John Lennon, Imagine: “Imagine there’s no heaven / it’s easy if you try / No hell below us / above us only sky / Imagine all the people / living for today / Imagine there’s no countries / it isn’t hard to do / Nothing to kill or die for / and no religion too / Imagine all the people / living for today / Imagine all the people / living life in peace / You may say I‘m a dreamer / But I’m not the only one / I hope someday you’ll join us / and the world will live as one.”

[78]  J.P. Sartre, Le diable et le bon Dieu, X, 4, Gallimard, Paris, 1951, p. 267 ss. ; Huis clos, Gallimard, Paris, 1947, p. 93

[79]  Coran, sourate III, 40 ss.

[80]  Magdi Allen, “Chúng tôi, những người Hồi giáo, chúng tôi chấp nhận máng cỏ”, Il Corriere sella Sera, 18.12.2006, p. 18.

[81]  Saint Léon le Grand, Traité 26, (CC138, I, 130)

[82]  Idiomelon des Grandes Vêpres de Noel

[83]  H. Schlier, Demoni e spiriti maligni nel Nuovo Testamento, trong Riflessioni sul Nuovo Testamento, Paideia, Brescia, 1976, p. 194 ss (bản dịch tiếng Pháp: “Démons et esprits malins dans le Nouveau Testament” trong Essais sur le Nouveau Testament, Cerf, Paris, 1968).

[84]  Ch. Hitchens, Dio non è grande. Come la religione avvelena ogni cosa, Einaudi, Torino, 2007, p. 13 t (tựa đề nguyên thủy trong God is not great. How religion poisons everything, Atlantic Books, New York, 2007).

[85]  x. Những hộ giáo khác nhau, trong De la fuite et De la fuite en période de persécution.

[86]  Cronaca dei Ministri Generali dell’Ordine dei Frati Minori, trong Analecta Franciscana, III, p. 15-19 (bản dịch tiếng Pháp: Chronique des Ministres Généraux de l’Ordre des Frères Mineurs).

[87]  Saint Francois d’Assise, Première Règle, XVI (Sources Franciscaines 43).

[88]  Saint Augustin, Lettres 89, 2. Contra Cresconio, 3, 47. 51 : “Non poena sed causa facit martyres.”

[89]  Di chúc thiêng liêng của anh Christian de Chergé, Quand un A-Dieu s’envisage.

[90]  Saint Augustin, Sermon CCCXXXV, 2.

[91]  cf. Horace, Carmi 3, 3. 8: “Si fractus inlabatur orbis / impavidum ferient ruinae”.

[92]  Thánh Ambrosiô, Traité des devoirs, livre I, 61.

[93]  Thư thú hai của Clêment, 13

[94]  E. De Luca trong Sottosopra, Montadori, Milano, 2007, p. 21 ss.

[95]  Saint Thomas d’Aquin, Somme théologique, I-II, 69, 2.

[96]  Ch. Péguy, “Le Mystère de la charité de Jeanne d’Arc”, trong Oeuvres complètes, Gallimard, Paris, 1975, p. 379 ss.

[97]  M. de Unamuno, Cartas a J Llundain, trong Rev, Univ. Buenos Aires, 9, p. 135 và 150.

[98]  Saint Augustin, Commentaire de l’Evangile de Jean, XLV, 2.

[99]  S. Kierkegaard, Il concetto dell’angoscia, 4, trong Opere, op. cit. p. 188 (bản dịch tiếng Pháp: Le concept de l’angoisse, 4, Gallimard, Paris, 1949.