Chiều thứ Sáu đầu tháng 8, tại Nhà thờ Chánh Tòa Đà Lạt, Đức cha Antôn đã dâng Thánh lễ cầu nguyện cho giới trẻ Giáo hạt Đà Lạt. Đồng tế với ngài có Cha Quản xứ Du Sinh – là giáo xứ có các bạn trẻ phục vụ trong Thánh lễ này – và 4 linh mục trong Giáo Hạt.

Có lẽ vì đang mùa hè, hoặc vì mới tham dự Ngày Hội Giới Trẻ Giáo phận, rồi gần một tuần lễ theo dõi Đại Hội Giới Trẻ thế giới, và mới đây, vừa tham dự Ngày Giáo lý viên toàn Giáo phận, nên chỉ có khoảng 150 Bạn Trẻ hiện diện trong Thánh lễ này…

Đức Cha Antôn nhấn mạnh trong lời đầu Thánh lễ : “Thứ Sáu đầu tháng, ngày dành kính Thánh Tâm Chúa Giêsu, biểu chứng của tình yêu tuyệt đối. Mọi Kitô hữu, đặc biệt các Bạn Trẻ, hãy nhìn vào Trái Tim Cực Thánh Chúa Giêsu để bắt chước và xin cho mình có được tình yêu như Người”.

Qua các Bài đọc Lời Chúa, và với đoạn Tin Mừng được trích đọc (Mt 13,54-58), Đức cha Antôn chia sẻ trong bài giảng Thánh lễ:

“Anh chị em thân mến,

Theo dõi diễn biến Đại Hội Giới Trẻ Thế giới tại Braxin, nhất là những tường thuật sống động về việc tiếp đón Đức Thánh Cha, các Thánh lễ, các buổi gặp gỡ… chúng ta thấy Đức Thánh Cha được chào đón rất nhiệt tình, ngài cũng biểu lộ một phong cách thật bình dân, gần gũi và dễ thương. Ngài là người Áchentina, và từ khi đắc cử Giáo Hoàng, đây là lần đầu tiên ngài trở về một nước thuộc Châu Mỹ La tinh. Nếu ngài trở về quê hương, không biết ngài sẽ được tiếp đón thế nào ?

Còn Chúa Giêsu trong bài Tin Mừng lại nói : “Tiên tri không được tiếp đón tại quê hương mình”. Trong lịch sử Do thái, khi một người được chọn là ngôn sứ của Thiên Chúa, thì trước mặt người đời họ hết sức bình thường. Có ngôn sứ đã thưa với Chúa “Ôi lạy Đức Chúa, con đây quá trẻ, con không biết ăn nói”. Nhưng Chúa bảo : “Đừng nói ngươi còn trẻ, Ta sai đi đâu ngươi cứ đi, Ta truyền nói gì ngươi cứ nói”. (Gr 1,6)

Chúa Giêsu là Con Thiên Chúa thật, nhưng đối với dân thành Nagiarét, Người là một con người bình thường nếu không muốn nói là nghèo, chẳng có gì đáng để ý. Cha mẹ của Người họ đều biết, ông Giuse là thợ mộc, bà Maria là người quê mùa… Thoạt đầu khi mới xuất hiện, mọi người coi Chúa Giêsu như là một tiên tri, dần dần các tông đồ mới nhận ra Người là Đấng Kitô, là Đấng Messia, là Con Thiên Chúa làm người. Đức Giêsu không được đón tiếp tại quê hương của Người vì những lý do cụ thể như thế.

Đức Cha Giuse Vũ Văn Thiên, Chủ tịch Ủy ban Giới trẻ HĐGMVN, đã dự Đại hội và chia sẻ bài viết có tựa đề “Đức tin và niềm vui”. Ngài viết : “Nếu một trong những mục đích của Năm Đức Tin là để người tín hữu tái khám phá niềm vui của Đức Tin, thì tại Rio de Janeiro (Braxin) trong những ngày vừa qua, niềm vui của Đức Tin đã được thể hiện rõ nét. Qua những điệu vũ, những lời ca tiếng hát và những tiết mục văn nghệ, các bạn trẻ muốn khẳng định với thế giới hôm nay một hình ảnh Giáo Hội trẻ trung tươi vui. Họ ca hát và thể hiện niềm vui vì xác tín rằng Chúa đang hiện diện trong cuộc đời. Họ hân hoan vì thấy mình thuộc về Gia Đình Giáo Hội, một gia đình rộng lớn bao la. Những bạn trẻ tham dự Đại Hội dù chỉ nhìn thấy Đức Thánh Cha từ xa qua màn hình, họ vẫn thấy vui vì như được “chạm tới” vị đại diện của Chúa Giêsu bằng chính con tim và lòng mến. Vì thế mà họ vui mừng hân hoan nhảy múa. Niềm vui trên khuôn mặt những bạn trẻ tham dự Đại Hội, có lẽ chúng ta không tìm thấy nơi các cuộc hội họp xã hội khác…”

Khi trên máy bay từ Braxin về Rôma, Đức Thánh Cha đã trả lời các ký giả. Trong rất nhiều vấn đề được đặt ra, một ký giả hỏi : Thưa Đức Thánh Cha, đâu là sứ điệp của Đức Thánh Cha cho người trẻ? Cả những người trẻ đang phản đối tại các quảng trường…”

Đức Thánh Cha trả lời : “Trước hết tôi muốn nói rõ là tôi không biết các lý do khiến các bạn trẻ ấy phản đối. Vì vậy nếu tôi nói điều gì về một vấn đề mà tôi không biết rõ, thì tôi làm sai, tôi có thể gây hại cho tất cả mọi người, vì đây sẽ là một phán xét vô căn cứ. Tôi xin thẳng thắn nói là tôi không biết rõ tại sao các bạn trẻ kia phản đối. Đây là điểm đầu tiên.

Điểm thứ hai: tôi không thích một người trẻ không phản đối gì cả. Bởi vì người trẻ luôn mơ mộng đến điều không tưởng, và không phải điều không tưởng nào cũng tiêu cực. Không tưởng là hít thở và nhìn về tương lai. Người trẻ thường không mạch lạc, không có nhiều kinh nghiệm sống cụ thể, điều ấy đúng. Nhưng nhiều khi chính những kinh nghiệm sống ấy lại ngăn cản chúng ta. Và rồi người trẻ có nhiều năng lực hơn để bảo vệ lý tưởng của họ. Người trẻ cốt yếu là người ngược đời, đây là điều rất tốt, là điều hầu như là chung cho mọi người trẻ. Vì thế chúng ta phải lắng nghe người trẻ, phải cung cấp cho người trẻ phương tiện để họ phát biểu tư tưởng, và phải bảo vệ làm sao để người trẻ không bị lèo lái lợi dụng. Biết bao nhiêu người trẻ đang bị lạm dụng – với nạn bóc lột sức lao động chẳng hạn – biết bao nhiêu hình thức lợi dụng… Tôi có thể nói rằng có rất nhiều người đang tìm cách lợi dụng giới trẻ, bằng cách lèo lái mộng mơ của họ, lèo lái khát vọng đi ngược đời của người trẻ để rồi phá tan cuộc đời người trẻ. Bởi thế, cần phải đề phòng những mưu toan lèo lái người trẻ. Chúng ta phải luôn luôn lắng nghe người trẻ. Phải thận trọng. Nếu trong một gia đình, các bậc cha mẹ không lắng nghe người con nhỏ, thì rốt cuộc sẽ cô lập con, sẽ gieo rắc buồn đau trong tâm hồn nó, và sẽ không tạo ra được sự trao đổi phong phú, mặc dù nó thiếu kinh nghiệm sống. Cần phải lắng nghe người trẻ và bảo vệ người trẻ trước những âm mưu lèo lái ý thức hệ hay xã hội luân lý. Con đường duy nhất là lắng nghe người trẻ, cho họ quyền lên tiếng phát biểu tư tưởng. Điều này khiến tôi đi đến một vấn đề khác, một vấn đề mà một cách nào đó, tôi đã nêu lên trong cuộc gặp gỡ các bạn trẻ người Argentina tại nhà thờ chính tòa hôm nay.

Trong một buổi tiếp các tân đại sứ đến trình ủy nhiệm thư, tôi có nói rằng thế giới chúng ta đang sống ngày nay đã rơi vào tình trạng tuyệt đối tôn thờ tiền bạc, và ngay cả chính trường thế giới cũng bị cuốn hút chạy theo thần tượng bạc tiền. Tiền bạc nắm quyền chỉ huy tối cao. Điều này đưa đến một nền chính trị duy kinh tế, không còn chịu bất cứ một kiểm soát luân lý đạo đức nào nữa, một chủ thuyết duy kinh tế tự đủ, chia xã hội ra thành từng nhóm tùy theo căn bản lợi nhuận. Điều gì sẽ xảy ra ? Khi thế giới bị ngự trị bởi thần tượng tuyệt đối là tiền bạc, thế giới sẽ chỉ chú trọng đến trung tâm điểm và mọi thái cực khác của xã hội sẽ bị lãng quên, hờ hững, bỏ rơi”.

Sau khi giải thích : “Nếu quá để ý đến tiền bạc, người ta sẽ dễ phản đối khi người khác lưu ý mình về đời sống luân lý, đạo đức”, Đức Cha Antôn tiếp tục trích dẫn lời Đức Thánh Cha trả lời cho vị ký giả nọ :

“… Điều mà chứng ta đang chứng kiến ngày nay là người trẻ cũng đang sắp bị loại trừ. Tình trạng thất nghiệp tại Âu châu hiện rất đáng lo âu. Tôi không nói rõ là nước nào, nhưng tôi chỉ xin đan cử hai quốc gia châu Âu giàu có làm thí dụ. Một nước có tỷ lệ thất nghiệp là 25%, và trong số này tỷ lệ người trẻ thất nghiệp là 44%. Tại quốc gia thứ hai, tỷ lệ thất nghiệp là 30% và số người trẻ thất nghiệp lên tới quá 50%. Đó là hiện tượng người trẻ bị gạt ra ngoài lề. Như thế, để bảo trợ cho kiểu mẫu chính trị duy kinh tế toàn cầu này, chúng ta đang gạt bỏ các thái cực ra ngoài lề xã hội, các thái cực vốn là hứa hẹn tương lai. Bởi vì người trẻ là nền tảng tương lai của chúng ta, người trẻ sẽ phải tiến bước xây dựng tương lai, còn người già là những người truyền dạy kinh nghiệm cho giới trẻ. Nếu chúng ta gạt bỏ cả hai ra ngoài lề, thì thế giới sẽ sụp đổ. Không biết là tôi có giải thích rõ chưa”.

Đức Cha Antôn kết thúc bài giảng: “Đức Thánh Cha nhắc nhở và mời gọi mọi người, nhất là những người lớn tuổi, những người có trách nhiệm phải quan tâm giáo dục người trẻ, lắng nghe và thông cảm cho người trẻ, nâng đỡ người trẻ trong cuộc sống của họ. Họ có phản đối thì đó cũng là điều tốt, vì họ sống theo một lý tưởng mà trong thực tế nhiều khi người lớn không thực hiện được. Ngược lại, tình trạng người trẻ bị lèo lái, lợi dụng vì một lý do nào đó, và điều này đang tiềm ẩn, khiến người trẻ đánh mất đi chính con người của mình…”

Trước khi chúc lành cuối Thánh lễ, Đức Cha Antôn cám ơn Ca đoàn Giới trẻ giáo xứ Du Sinh, đã giúp cộng đoàn sốt sắng qua tiếng hát của mình. Ngài cũng kêu gọi mọi người cầu nguyện cho Hội Dòng Phanxicô (giáo xứ Du Sinh được cha Anphongsô Nguyễn Công Minh thuộc Hội Dòng coi sóc) luôn sống theo linh đạo của mình theo gương Đức Giêsu, Đấng sáng lập Dòng, và với người cha chung kính yêu, Đức Thánh Cha Phanxicô.

 Khải Linh