Đức Giê-su bảo: “Anh hãy trỗi dậy, vác chõng mà đi!”
(Ga 5,8)
BÀI ĐỌC I: Ed 47, 1-9. 12
“Tôi đã thấy nước từ bên phải đền thờ chảy ra, và nước ấy chảy đến ai, thì tất cả đều được cứu rỗi”.
Trích sách Tiên tri Êdêkiel.
Trong những ngày ấy, thiên thần dẫn tôi đến cửa nhà Chúa, và đây nước chảy dưới thềm nhà phía hướng đông, vì mặt tiền nhà Chúa hướng về phía đông, còn nước thì chảy từ bên phải đền thờ, về phía nam bàn thờ. Thiên thần dẫn tôi qua cửa phía bắc, đưa đi phía ngoài, đến cửa ngoài nhìn về hướng đông, và đây nước chảy từ bên phải. Khi đó có người đàn ông đi ra về hướng đông, tay cầm sợi dây, ông đo một ngàn thước tay và dẫn tôi đi qua dưới nước tới mắt cá chân. Ông đo một ngàn thước tay nữa và dẫn tôi đi qua dưới nước đến đầu gối. Ông còn đo một ngàn thước tay và dẫn tôi đi qua dưới nước đến ngang lưng. Ông lại đo thêm một ngàn thước tay nữa, và đây là suối nước, tôi không thể đi qua được, vì nước suối dâng lên cao quá, phải lội mới đi qua được, nên người ta không thể đi qua được. Người ấy nói với tôi: “Hỡi người, hẳn ngươi đã xem thấy”. Rồi ông dẫn tôi đi, rồi dẫn trở lại trên bờ suối. Khi trở lại, tôi thấy hai bên suối có nhiều cây cối. Người ấy lại nói với tôi: “Nước này chảy về phía cồn cát, phía đông, chảy xuống đồng bằng hoang địa, rồi chảy ra biển, biến mất trong biển và trở nên nước trong sạch. Tất cả những sinh vật sống động, nhờ suối nước chảy qua, đều được sống. Sẽ có rất nhiều cá và nơi nào nước này chảy đến, nơi đó sẽ trở nên trong lành, và sự sống sẽ được phát triển ở nơi mà suối nước chảy đến.
Gần suối nước, hai bên bờ ở mỗi phía, mọi thứ cây ăn trái sẽ mọc lên; lá của nó sẽ không khô héo, và trái của nó sẽ không bao giờ hết; mỗi tháng nó có trái mới, vì dòng nước này phát xuất từ đền thờ; trái của nó dùng làm thức ăn, và lá của nó dùng làm thuốc uống.
Đó là lời Chúa.
ĐÁP CA: Tv 45, 2-3. 5-6. 8-9
Đáp: Chúa thiên binh hằng ở cùng ta, và ta được Chúa Giacóp hằng bảo vệ (c. 8).
Xướng:
1) Chúa là nơi ẩn náu và là sức mạnh của chúng ta, Người hằng cứu giúp khi ta sầu khổ. Dầu đất có rung chuyển, ta không sợ chi, dầu núi đổ xuống đầy lòng biển cả. – Đáp.
2) Nước dòng sông làm cho thành Chúa vui mừng, làm hân hoan cung thánh Đấng Tối Cao hiển ngự. Chúa ở giữa thành, nên nó không chuyển rung, lúc tinh sương, thành được Chúa cứu giúp. – Đáp.
3) Chúa thiên binh hằng ở cùng ta, ta được Chúa Giacóp hằng bảo vệ. Các ngươi hãy đến mà xem mọi kỳ công Chúa làm, Người thực hiện muôn kỳ quan trên vũ trụ. – Đáp.
TIN MỪNG: Ga 5,1-3a.5-16
1 Sau đó, nhân dịp lễ của người Do-thái, Đức Giê-su lên Giê-ru-sa-lem. 2 Tại Giê-ru-sa-lem, gần Cửa Chiên, có một hồ nước, tiếng Híp-ri gọi là Bết-da-tha.
Hồ này có năm hành lang. 3a Nhiều người đau ốm, đui mù, què quặt, bất toại nằm la liệt 5 ở đó, có một người đau ốm đã ba mươi tám năm.
6 Đức Giê-su thấy anh ta nằm đấy và biết anh sống trong tình trạng đó đã lâu, thì nói: “Anh có muốn khỏi bệnh không ?” 7 Bệnh nhân đáp: “Thưa Ngài, khi nước khuấy lên, không có người đem tôi xuống hồ. Lúc tôi tới đó, thì đã có người khác xuống trước mất rồi!”
8 Đức Giê-su bảo: “Anh hãy trỗi dậy, vác chõng mà đi!” 9 Người ấy liền được khỏi bệnh, vác chõng và đi được.
Hôm đó lại là ngày sa-bát. 10 Người Do-thái mới nói với kẻ được khỏi bệnh: “Hôm nay là ngày sa-bát, anh không được phép vác chõng!”
11 Nhưng anh đáp: “Chính người chữa tôi khỏi bệnh đã nói với tôi: ‘Anh hãy vác chõng mà đi!’“ 12 Họ hỏi anh: “Ai là người đã bảo anh: ‘Vác chõng mà đi’ ?”
13 Nhưng người đã được khỏi bệnh không biết là ai. Quả thế, Đức Giê-su đã lánh đi, vì có đám đông ở đấy. 14 Sau đó, Đức Giê-su gặp người ấy trong Đền Thờ và nói: “Này, anh đã được khỏi bệnh. Đừng phạm tội nữa, kẻo lại phải khốn hơn trước!”
15 Anh ta đi nói với người Do-thái: Đức Giê-su là người đã chữa anh khỏi bệnh. 16 Do đó, người Do-thái chống đối Đức Giê-su, vì Người hay chữa bệnh ngày sa-bát.
SUY NIỆM
A/ 5 phút với Lời Chúa
CÒN TỆ HẠI HƠN BỆNH TẬT!
“Này anh, anh đã được khỏi bệnh. Đừng phạm tội nữa, kẻo lại phải khốn hơn trước!” (Ga 5,14)
Suy niệm: Bệnh tật xảy ra do sự rối loạn thể lý hay tâm trí. Có nhiều tác nhân gây ra sự rối loạn của cơ thể như virus, thức ăn bên ngoài, hay khuyết tật bẩm sinh, nội tiết tố bên trong. Dưới khía cạnh đức tin, bệnh tật cũng như đau khổ là mầu nhiệm, vượt quá suy đoán của lý trí, gắn liền với thân phận con người thụ tạo: sinh-bệnh-lão-tử. Đức Giê-su chữa người bất toại lành bệnh, vì muốn anh được an vui, hạnh phúc với một thân thể lành mạnh. Thế nhưng, Ngài cũng lưu ý anh là thân thể lành mạnh ấy chưa đủ, vì con người chỉ hạnh phúc khi sống các mối tương quan cách hài hòa: với Chúa, người khác, và chính mình. Tội lỗi gây đổ vỡ, thậm chí triệt tiêu các mối tương quan ấy. Do đó, “đừng phạm tội nữa, kẻo lại khốn hơn trước” là lời cảnh báo giúp anh xác tín sự thật này: với thân xác lành lặn, nhưng phạm tội sai lỗi, làm đổ vỡ các mối tương quan, còn làm anh khốn khổ hơn nữa.
Mời Bạn: Bạn có thể không là bác sĩ chữa bệnh phần xác, nhưng lại có thể là lương y tinh thần đưa người khác ra khỏi vùng xoáy của tội lỗi, sống tốt đẹp các mối tương quan cơ bản của con người; nhờ vậy có thể vui hưởng cuộc sống an lành.
Sống Lời Chúa: Hãy sống tinh thần Mùa Chay: “lấy lời lành mà khuyên người, mở dạy kẻ mê muội.” Như thế, bạn sẽ góp phần làm cho bệnh tật tinh thần được đẩy lùi.
Cầu nguyện: Lạy Chúa là vị lương y tài tình và đầy lòng nhân ái, xin cho con biết đến thụ giáo với Ngài mọi nơi mọi lúc, để con làm cho chính bản thân mình và anh chị em được lành mạnh.
B/ Lasan Ngô Văn Vỹ, O.Cist
ĐỪNG PHẠM TỘI KẺO KHỐN HƠN TRƯỚC
Tin mừng hôm nay cho thấy lòng thương xót vô biên của Chúa Giêsu dành cho người bất toại. Người bất toại này đã nằm bên bờ hồ Bếtsaiđa 38 năm trường. Chắc hẳn đã có nhiều thầy lang, nhiều thầy tư tế, hay nhiều người tín hữu Do thái đi qua đó, nhìn thấy anh, nhưng chẳng có ai cứu giúp anh được. Chúa Giêsu đã thấy và cứu chữa anh không chỉ về thể lý mà cả tâm linh.
Đoạn tin mừng khiến ta phải ngạc nhiên về thái độ của anh mù này, bởi lẽ anh là một bệnh nhân rất đặc biệt, anh không kêu van sự giúp đỡ của một ai, ngay cả khi Chúa Giêsu đi ngang qua đó anh cũng không xin Chúa cứu chữa. Ngay cả khi Chúa Giêsu chủ động đến hỏi rằng: “Anh có muốn khỏi bệnh không?”, anh cũng không xác quyết là muốn hay không muốn, mà đổ lỗi rằng tại vì không có ai giúp tôi. Anh cứ nằm lì trên nỗi khốn khổ của mình để than thân trách phận, trách Chúa và tha nhân “không ai giúp tôi”. Giả như anh kêu van Chúa giúp, kêu tha nhân giúp thì có lẽ anh đã được khỏi bệnh rồi, không phải khổ sở suốt 38 năm qua như vậy. Rồi anh lại vô tâm vô tình, vô ơn, chẳng tìm hiểu, chẳng nhớ, chẳng biết ai đã chữa cho mình lành bệnh nữa.
Thái độ của anh bại liệt giúp chúng ta tỉnh ngộ mỗi khi gặp gian nan khốn khó, chúng ta có muốn Chúa và tha nhân cứu giúp hay không? Đồng thời, chúng ta cũng ngộ ra rằng biết bao ân huệ ta lơ đễnh không cầu xin Chúa và tha nhân thương giúp thì Chúa và tha nhân vẫn cứ rộng tay giúp đỡ, bất kể sự thờ ơ vô ơn của chúng ta. Nhớ lại được mấy lần chúng ta xin và tỏ lòng biết ơn Chúa về nước, không khí, ánh sáng… đặc biệt, các ơn thánh Chúa ban hằng ngày, hay được mấy lần chúng ta thực tâm trân quý biết ơn cha mẹ, vợ chồng, con cái, họ hàng, bạn hữu… bằng cách này hay cách khác đã dắt dìu ta thăng tiến trong cuộc đời này. Mùa chay, giúp chúng ta hồi tưởng để sống tâm tình biết ơn Chúa và tha nhân.
Một chi tiết nữa cũng làm chúng ta phải ngỡ ngàng về bệnh nhân mù tạ Bétsaiđa, dường như anh không có ý chí mãnh liệt để thoát khỏi bệnh tật, bởi lẽ anh nằm ngay cạnh bờ hồ đã 38 năm, thế mà ngày nào cũng xuống chậm so với các bệnh nhân khác. Đã hẳn rằng trong suốt 38 năm qua, có nhiều bệnh nhân còn bị bệnh nặng hơn anh, thế mà ngày nào cũng có người được khỏi bệnh, còn anh thì không. Thánh Gioan đặt bối cảnh câu chuyện trong ngày Sabát của người Do thái với những luật lệ được làm hay không được làm, điều ấy đưa chúng ta đến một liên tưởng: rất có thể anh này đang “lỗi luật Chúa”, đang bị nô lệ cho một thứ gì đó, khiến anh thích thú nằm lì ở đó không quyết tâm dứt bỏ. Cho nên khi gặp lại anh, Chúa nhắc anh rằng: “Đừng phạm tội nữa kẻo khốn hơn trước”. Đây thực là những lời tha thiết mà Chúa đang nói với từng người chúng ta trong Mùa chay này: Đừng phạm tội nữa, để có thể cảm nghiệm được niềm bình an hạnh phúc trong tình thương vô biên của Chúa và của anh chị em, ngay trong cuộc sống thường ngày.
Tin mừng còn gợi lên cho chúng ta tấm gương phục vụ vô vị lợi của Chúa Giêsu, hầu mời gọi ta tinh thần phục vụ khiêm hạ. Chúa chủ động đến chữa bệnh cho anh bại liệt, không đợi anh cầu xin, Ngài không hô hoán giữa đám đông rằng tôi đã chữa cho anh ấy đấy, Ngài không để anh phải hậu tạ, phải mang ơn hay phải lệ thuộc… đây dường như là điều ngược đời với những gì chúng ta thấy trong xã hội hiện nay. Gần đây báo chí lật tẩy trò lừa đảo chữa bách bệnh của “thần y” Võ Hoàng Yên, ông đã lạm dụng sự tín nhiệm của bệnh nhân và các nhà hảo tâm để lừa đảo chiếm đoạt 200 tỷ, với danh nghĩa là chữa bệnh cứu người. Còn bao nhiêu người trong xã hội này nhân danh cứu khổ, cứu nạn, cứu người để bóc lột đồng loại, chẳng hạn cho vay nặng lãi, làm việc bác ái cho ai mà khuya chiêng đánh trống, muốn người khác phải khụy lụy chịu ơn, cứu người ta rồi lại bắt người ta phải cung phụng mình… Gương Chúa Giêsu yêu thương, phục vụ tận tâm, khiêm nhường cứu chữa mọi hạng người là bài học thiết thực cho ta áp dụng trong cuộc sống thường ngày.
Nguyện xin Chúa giúp chúng con biết sống yêu thương phục vụ vô vị lợi như Chúa để từng ngày, con sống là sống cho Chúa và cho anh chị em con. Amen
C/ Lm. Giuse Đinh Lập Liễm
CHÚA CHỮA NGƯỜI BẤT TOẠI
- Đức Giêsu chữa người bất toại ở bờ hồ Betsaiđa. Nếu chúng ta đặt mình vào vai bệnh nhân 38 năm, chúng ta mới thấy những người hạch hỏi anh thật độc ác. Tại sao họ không cảm thông với anh khi anh bị khổ suốt 38 năm trong tình trạng khốn nạn. Đáng lý ra họ cùng phải với anh tôn vinh, tạ ơn Vị đã cứu giúp anh mới phải. Tại sao họ lại bắt bẻ Ngài? Ngài và họ, ai là người thương yêu đích thực? Ngài và họ, ai là người đi trong đường lối của Thiên Chúa?
- Tin Mừng cho biết khi Đức Giêsu đến bờ hồ Betsaiđa, thì đã có rất nhiều bệnh nhân nằm la liệt cùng với thân nhân của họ chờ chực sẵn bên hồ. Giữa đám đông bệnh nhân ấy, Chúa nhận ra một người đau khổ cô độc nhất, anh bị tàn tật, bất toại hay tê liệt như lời anh thưa với Chúa:”Không có ai khiêng tôi xuống nước cả”. Anh đã nằm ở đây 38 năm rồi, thời gian quá dài. Bao nhiêu người đã đi qua, kể cả những vị lãnh đạo dân Do thái, không ai màng tới.
Nhưng Đức Gêsu đã nhìn thấy, động lòng thương và đã chữa lành anh. Không những Chúa chữa bệnh nơi thân xác mà Ngài còn muốn tiến xa hơn khi kêu gọi người được chữa lành hãy nghĩ đến phần hồn của anh với lời nhắn nhủ:”Anh đừng phạm tội nữa”.
- Đức Giêsu cho anh bại liệt lành bệnh và bước đi trong an vui trong ngày sabat – ngày của niềm vui. Trong lúc người biệt phái ngăn cản anh vác chõng lại hạch hỏi anh thật độc ác chỉ vì ngày sabat, ngày nghỉ với họ cũng có nghĩa là không được vác chõng. Họ không thông cảm với anh khi anh bị khổ suốt 38 năm dài, họ vẫn cứ muốn trói buộc anh trong căn bệnh bại liệt chỉ vì câu nệ lề luật. Họ mang hình ảnh nhân loại không biết cảm thông nỗi khổ của nhau, đối xử với nhau từ ích kỷ đến tàn ác chỉ biết bắt bẻ và kết án.
- Đức Giêsu đã thực hiện một dấu lạ để mời gọi con người mở mắt nhìn Ngài là Đấng Cứu Thế. Thế nhưng, không ai đã nhận ra sự hiện diện của Ngài. Riêng những người Do thái, những vị lãnh đạo tôn giáo Do thái đang có mặt ở đó lại dựa vào đó để bắt bẻ Chúa đã lỗi ngày hưu lễ. Đối với Chúa, Ngài đến làm ơn cho người ta, mạng sống con người quí trọng hơn hết .
Tu hội Nữ tử Bác ái của Mẹ Têrêsa Calcutta chuyên phục vụ những người nghèo khổ, bệnh tật, đặc biệt là những người đang hấp hối nằm trên các hè phố. Trước đây có một vị sư Phật giáo nói với Mẹ Têrêsa:”Tôi biết và yêu mến Chúa Kitô, nhưng tôi ghét Giáo hội của Ngài. Nếu các chị làm điều các chị nói, có lẽ các chị sẽ trở nên nơi hội ngộ để chúng tôi có thể gặp gỡ Giáo hội của Đức Kitô”. Nhưng sau một năm làm việc cùng với Mẹ Têrêsa, vị sư đó đã chứng thực việc làm của Mẹ và sẵn sàng dành cho Mẹ một ngôi nhà trong khuôn viên chùa để làm bệnh xá miễn phí.
- Tác giả tập sách Đường Hy Vọng đã lưu ý những người con tinh thần của mình như sau:”Những người chung quanh con, cả nhân loại đang đau thương, khập khiễng trên đường mịt mù. Đời con sẽ phải hiến dâng để bắc nhịp cầu đưa họ đến với Chúa là cùng đích, là tình yêu, là tất cả. Bên Chúa, không ai còn xa lạ, nhưng tất cả đều là anh em. Món quà tuyệt hảo mà con có thể tặng người giúp việc con không phải là chiếc áo đẹp, đôi giầy tốt, mà là tình người, tình anh em mà con âm thầm tặng họ qua những cử chỉ nhỏ nhặt suốt ngày”.
- Mỗi người chúng ta trong kinh nghiệm cá nhân, đã từng mang ít nhiều những bệnh tật thể xác, và mang những bất toại của tâm hồn trong thân phận của sự yếu đuối, tội lỗi, đó là sự bại liệt tâm linh của con người. Như anh bại liệt, chúng ta hãy bày tỏ sự mong muốn được chữa lành qua Bí tích Hòa giải, chính trong bí tích tình yêu này Chúa nói với chúng ta như đã nói với anh bại liệt:”Anh đã được lành bệnh”.
- Truyện: Nỗi mừng vui khi khỏi bệnh.
Thầy Andrew – một nhà truyền giáo Hà Lan, được mệnh danh là “tên buôn lậu của Thiên Chúa”, vì thầy buôn lậu Kinh Thánh vào những nước cấm phổ biến Thánh Kinh.
Ngày kia, thầy mua được một con khỉ. Không bao lâu, thầy nhận thấy con khỉ rất khó chịu khi chú bị chạm vào phần thắt lưng. Sau khi xem xét thật kỹ, thầy khám phá ra một vết sưng vòng quanh hông chú khỉ. Hóa ra là khi còn bé, chú khỉ đã bị người ta dùng một sợi dây kẽm buộc quanh hông, và cho tới nay sợi dây này vẫn còn nằm trong thân xác chú. Càng lớn lên thì sợi thép đó lặn sâu vào da thịt chú.
Chiều hôm ấy, thầy Andrew cẩn thận tháo sợi dây kẽm đó ra bằng cách: thầy cào sạch vùng lông chung quanh sợi dây, rồi cẩn thận cắt sợi dây và kéo ra khỏi da thịt con vật. Suốt thời gian này, chú khỉ kiên nhẫn nằm yên chịu đau, mắt chú nhắm nghiền lại. Ngay khi sợi kẽm được lấy ra, chú khỉ mừng rỡ nhảy lui nhảy tới rồi ôm chặt vai thầy Andrew. Thế là chú khỉ được tự do thoải mái, không còn bực bội khó chịu như trước nữa. Không thể diễn tả nổi chú khỉ hạnh phúc biết bao.
Người bại liệt trong Tin Mừng cũng vui mừng khi được Đức Giêsu tha tội và chữa khỏi bệnh bại liệt. Anh không còn bị tội lỗi và bệnh hoạn trói buộc nữa.
