Thứ Hai, Tuần V, Mùa Chay

Tôi là ánh sáng thế gian.

Bài đọc 1: Đn 13,1-9.15-17.19-30.33-62

Tôi sẽ phải chết, nhưng thà tôi không làm gì cả.

Bài trích sách ngôn sứ Đa-ni-en.

¹ Hồi đó, có một người ở tại Ba-by-lon, tên là Giô-gia-kim. ² Ông lấy vợ tên là Su-san-na. Bà là con gái ông Khen-ki-gia ; bà rất xinh đẹp và kính sợ Chúa. ³ Cha mẹ bà là người công chính, đã dạy dỗ con gái theo Luật Mô-sê. ⁴ Ông Giô-gia-kim là người rất giàu, ông có một khu vườn bên cạnh nhà. Người Do-thái thường đến nhà ông, vì ông có thế giá hơn mọi người. ⁵ Năm ấy, người ta đặt hai kỳ mục chọn trong dân làm thẩm phán. Đấng Chí Tôn đã phán về họ rằng: “Từ Ba-by-lon, đã phát xuất sự gian tà do những kỳ mục, những thẩm phán có vẻ như cai trị dân.” ⁶ Những kỳ mục này thường lui tới nhà ông Giô-gia-kim. Tất cả những ai có việc gì cần xét xử thì đến gặp họ. ⁷ Giữa trưa, khi dân đã rút lui, bà Su-san-na vào đi dạo trong vườn của chồng. ⁸ Hai kỳ mục thấy bà mỗi ngày vào đi dạo, thì sinh lòng ham muốn. ⁹ Họ để tâm trí ra đồi bại, quay mắt đi để khỏi nhìn lên trời cao và chẳng nhớ đến những phán quyết công minh của Thiên Chúa. ¹⁵ Họ đang nóng lòng chờ dịp thuận lợi, thì một hôm, bà Su-san-na đi vào vườn như các ngày trước, chỉ có hai tớ gái theo hầu. Vì trời nóng, bà muốn tắm trong vườn. ¹⁶ Ở đó, chẳng có ai, ngoại trừ hai kỳ mục đang ẩn núp và rình xem. ¹⁷ Bà bảo các tớ gái: “Đem cho ta dầu và thuốc thơm, rồi đóng cửa vườn lại để ta tắm.”

¹⁹ Các cô vừa ra khỏi đó, thì hai kỳ lão liền chồm dậy, nhào tới chỗ bà ²⁰ và nói: “Này cửa vườn đã đóng ; chẳng ai thấy chúng ta đâu. Chúng tôi thèm muốn bà, bằng lòng trao thân cho chúng tôi đi! ²¹ Nếu không, chúng tôi sẽ làm chứng tố cáo rằng có một thanh niên ở với bà, và vì thế bà đã cho các tớ gái đi khỏi đây.” ²² Bà Su-san-na thở dài não nuột và nói: “Tôi bị khốn tứ bề! Quả thật, nếu làm thế, tôi sẽ phải chết ; còn nếu không làm, tôi cũng không thoát khỏi tay các ông. ²³ Nhưng thà không làm gì cả mà sa vào tay các ông, còn hơn là phạm tội trước mặt Chúa!” ²⁴ Bà Su-san-na liền kêu lớn tiếng và hai kỳ lão cũng la lên để hại bà. ²⁵ Một ông chạy ra mở cửa vườn. ²⁶ Khi nghe tiếng kêu trong vườn các gia nhân đổ xô vào cửa bên hông, để xem sự gì đã xảy ra cho bà. ²⁷ Và sau khi các kỳ lão kể lại chuyện đó, các tôi tớ rất lấy làm hổ thẹn, vì chưa bao giờ nghe nói như thế về bà Su-san-na.

²⁸ Hôm sau, dân chúng tụ họp ở nhà ông Giô-gia-kim chồng bà. Hai kỳ lão kia cũng đến đó, lòng đầy gian ý hại bà, để làm cho bà phải chết. ²⁹ Họ nói trước mặt dân chúng: “Hãy sai người đi tìm Su-san-na, con gái ông Khen-ki-gia, vợ ông Giô-gia-kim.” Rồi người ta cho người đi tìm bà. ³⁰ Bà cũng đến đó với cha mẹ, con cái và tất cả thân nhân.

³³ Mọi người thân cũng như tất cả những ai thấy bà, đều khóc. ³⁴ Từ giữa đám dân, hai kỳ lão đó đứng dậy đặt tay lên đầu bà. ³⁵ Còn bà thì vừa khóc vừa ngước mắt lên trời, vì bà đầy lòng trông cậy vào Chúa. ³⁶ Các kỳ lão nói: “Chúng tôi đang dạo chơi một mình trong vườn, thì mụ này đã vào với hai tớ gái, đóng cửa vườn lại, rồi cho các tớ gái đi ra. ³⁷ Một gã thanh niên núp sẵn ở đó, đến bên mụ và nằm với mụ. ³⁸ Lúc ấy, chúng tôi đang ở một góc vườn, thấy chuyện đồi bại, liền chạy tới. ³⁹ Chúng tôi thấy chúng ăn nằm với nhau, nhưng không tóm được gã thanh niên, vì hắn khoẻ hơn chúng tôi, và đã mở cửa chạy mất. ⁴⁰ Còn mụ này, chúng tôi bắt được và hỏi mụ ta xem gã thanh niên kia là ai. ⁴¹ Nhưng mụ không chịu nói cho chúng tôi. Chúng tôi xin làm chứng về những điều ấy.”

Cộng đồng tin họ, vì họ là những kỳ mục trong dân và là những thẩm phán. Rồi người ta kết án tử hình bà Su-san-na. ⁴² Nhưng bà Su-san-na kêu lớn tiếng rằng: “Lạy Thiên Chúa hằng hữu, Đấng am tường những điều bí ẩn và thấy hết mọi sự trước khi chúng xảy ra, ⁴³ Ngài biết là họ đã làm chứng gian hại con. Này con phải chết, tuy chẳng làm điều gì trong những điều họ đã vu cho con.”

⁴⁴ Chúa đã nghe tiếng bà kêu. ⁴⁵ Trong lúc bà bị điệu đi hành hình, Thiên Chúa đã đánh động tâm trí thánh thiện của một thiếu niên tên là Đa-ni-en. ⁴⁶ Thiếu niên đó kêu lớn tiếng rằng: “Tôi vô can trong vụ đổ máu người phụ nữ này!” ⁴⁷ Toàn dân đều quay về phía cậu thiếu niên và hỏi: “Lời cậu vừa nói có nghĩa gì ?” ⁴⁸ Cậu đứng giữa họ và nói: “Các người ngu xuẩn đến thế sao, hỡi con cái Ít-ra-en ? Các người đã lên án một người con gái Ít-ra-en mà không xét hỏi và cũng không biết rõ sự việc ra sao! ⁴⁹ Hãy trở lại nơi xét xử, vì những người kia đã làm chứng gian để hại người phụ nữ này.”

⁵⁰ Toàn dân vội vàng trở lại đó, và các kỳ mục nói với Đa-ni-en: “Đến đây, hãy ngồi giữa chúng tôi và cho chúng tôi biết ý kiến, vì Thiên Chúa đã cho cậu được khôn ngoan như bậc lão thành.” ⁵¹ Đa-ni-en nói: “Hãy tách riêng họ ra, rồi tôi sẽ xét hỏi.” ⁵² Sau khi họ đã bị tách ra rồi, Đa-ni-en gọi một trong hai kỳ mục lại và nói: “Hỡi con người già đời trong đường gian ác, tội lỗi xưa ông đã phạm, nay lại tái diễn: ⁵³ ông đã xử bất công, kết án người vô can, tha bổng kẻ đắc tội, bất kể lời Chúa dạy: ‘Ngươi chớ giết người vô tội và người công chính.’ ⁵⁴ Vậy bây giờ, nếu quả thật ông đã thấy bà kia, thì hãy nói ông đã thấy họ thông gian với nhau dưới cây nào ?” Người ấy đáp: “Dưới cây trắc.” ⁵⁵ Đa-ni-en nói: “Ông đã nói dối trắng trợn khiến ông phải mất mạng, vì thiên sứ của Thiên Chúa đã nhận được án lệnh của Người là chặt ông làm đôi.” ⁵⁶ Sau khi cho người này ra, Đa-ni-en truyền dẫn người kia vào, rồi nói: “Hỡi nòi giống Ca-na-an, chứ không phải nòi giống Giu-đa, sắc đẹp đã mê hoặc ông, và tình dục đã làm cho ông ra hư hỏng. ⁵⁷ Các ông đã hành động như thế với các con gái Ít-ra-en. Vì sợ, họ đã thông gian với các ông. Nhưng người con gái Giu-đa này đã không chịu nổi sự gian tà của các ông. ⁵⁸ Vậy bây giờ, hãy nói cho tôi biết ông đã bắt quả tang họ thông gian với nhau dưới cây nào ?” – Người ấy đáp: “Dưới cây dẻ.” ⁵⁹ Đa-ni-en mới bảo: “Cả ông nữa, ông cũng nói dối trắng trợn khiến ông phải mất mạng, vì thiên sứ của Thiên Chúa, tay cầm gươm, đang chờ để xẻ ông làm đôi nhằm tiêu diệt các ông.”

⁶⁰ Bấy giờ toàn thể cộng đồng lớn tiếng reo hò và chúc tụng Thiên Chúa, Đấng cứu những kẻ trông cậy vào Người. ⁶¹ Rồi người ta quay lại chống hai kỳ lão, vì Đa-ni-en đã dựa vào lời chính miệng các ông nói mà thuyết phục họ là các ông đã làm chứng gian. ⁶² Theo luật Mô-sê, người ta giáng cho các ông hình phạt mà các ông định bắt người khác phải chịu, đó là giết các ông. Ngày ấy, máu người vô tội khỏi bị đổ oan.

Đáp ca: Tv 22,1-3a.3b-4.5.6 (Đ. c.4a)

Đ.Lạy Chúa, dầu qua lũng âm u
con sợ gì nguy khốn, vì có Chúa ở cùng.

¹Chúa là mục tử chăn dắt tôi, tôi chẳng thiếu thốn gì.²Trong đồng cỏ xanh tươi, Người cho tôi nằm nghỉ.
Người đưa tôi tới dòng nước trong lành^3avà bổ sức cho tôi.

Đ.Lạy Chúa, dầu qua lũng âm u
con sợ gì nguy khốn, vì có Chúa ở cùng.

^3bNgười dẫn tôi trên đường ngay nẻo chính
vì danh dự của Người.⁴Lạy Chúa, dầu qua lũng âm u
con sợ gì nguy khốn, vì có Chúa ở cùng.
Côn trượng Ngài bảo vệ, con vững dạ an tâm.

Đ.Lạy Chúa, dầu qua lũng âm u
con sợ gì nguy khốn, vì có Chúa ở cùng.

⁵Chúa dọn sẵn cho con bữa tiệc ngay trước mặt quân thù.
Đầu con, Chúa xức đượm dầu thơm,
ly rượu con đầy tràn chan chứa.

Đ.Lạy Chúa, dầu qua lũng âm u
con sợ gì nguy khốn, vì có Chúa ở cùng.

⁶Lòng nhân hậu và tình thương Chúa
ấp ủ tôi suốt cả cuộc đời,
và tôi được ở đền Người
những ngày tháng, những năm dài triền miên.

Đ.Lạy Chúa, dầu qua lũng âm u
con sợ gì nguy khốn, vì có Chúa ở cùng.

TIN MỪNG: Ga 8,1-11

² Vừa tảng sáng, Người trở lại Đền Thờ. Toàn dân đến với Người. Người ngồi xuống giảng dạy họ. ³ Lúc đó, các kinh sư và người Pha-ri-sêu dẫn đến trước mặt Đức Giê-su một phụ nữ bị bắt gặp đang ngoại tình. Họ để chị ta đứng ở giữa, ⁴ rồi nói với Người: “Thưa Thầy, người đàn bà này bị bắt quả tang đang ngoại tình. ⁵ Trong sách Luật, ông Mô-sê truyền cho chúng tôi phải ném đá hạng đàn bà đó. Còn Thầy, Thầy nghĩ sao?” ⁶ Họ nói thế nhằm thử Người, để có bằng cớ tố cáo Người. Nhưng Đức Giê-su cúi xuống lấy ngón tay viết trên đất. ⁷ Vì họ cứ hỏi mãi, nên Người ngẩng lên và bảo họ: “Ai trong các ông sạch tội, thì cứ việc lấy đá mà ném trước đi.” ⁸ Rồi Người lại cúi xuống viết trên đất. ⁹ Nghe vậy, họ bỏ đi hết, kẻ trước người sau, bắt đầu từ những người lớn tuổi. Chỉ còn lại một mình Đức Giê-su, và người phụ nữ thì đứng ở giữa. ¹⁰ Người ngẩng lên và nói: “Này chị, họ đâu cả rồi? Không ai lên án chị sao?” ¹¹ Người đàn bà đáp: “Thưa ông, không có ai cả.” Đức Giê-su nói: “Tôi cũng vậy, tôi không lên án chị đâu! Thôi chị cứ về đi, và từ nay đừng phạm tội nữa!”

SUY NIỆM
A/ 5 phút cho Lời Chúa

THA THỨ THAY CHO KẾT ÁN

“Tôi không lên án chị đâu! Thôi cứ về đi, và từ nay đừng phạm tội nữa!” (Ga 8,11)

Suy niệm: Trắng ra trắng, đen ra đen thì dễ dàng chọn lựa, phán quyết. Thế nhưng, gặp trường hợp “xanh vỏ đỏ lòng,” việc lựa chọn, phán quyết trở nên khó khăn; nếu không cẩn trọng sẽ hư nếp hư đường cùng một trật. Do đó, ta cần suy nghĩ thấu đáo trước khi đưa ra phán quyết về một con người. Phán quyết nông nổi, thiếu bao dung có thể dẫn đến tai họa, không thể sửa sai. Một quyết định sai lệch có thể huỷ hoại cả một mạng sống con người. Là Đấng thấu suốt mọi bí ẩn lòng người, nhưng Chúa Giê-su cũng rất dè dặt khi lên án tội nhân; ta hãy ngắm nhìn những ngón tay Ngài chậm rãi viết trên đất như một hình thức trì hoãn, câu giờ. Huống hồ chúng ta là ai mà dám kết án tha nhân? Kết án không cải thiện tâm hồn người anh em cho bằng tha thứ; nhưng tha thứ là việc không dễ dàng, cho nên kết án thường thắng thế. Còn Thiên Chúa thì ngược lại, Ngài để lòng tha thứ luôn thắng thế việc kết án con người.

Mời Bạn: Thiên Chúa nhân hậu, không mỏi mệt khi tha thứ cho con người, là mấu chốt để chúng ta tin cậy vào tình thương của Ngài, sám hối trở về, xin ơn tha thứ, đặc biệt trong mùa Chay thánh này. Bạn đã sẵn sàng tâm tình ấy chưa?

Sống Lời Chúa: Tìm hiểu một người đang sống xa Chúa, bỏ việc thờ phượng Ngài, để an ủi, nâng đỡ, giúp họ quay về với Chúa qua Bí tích Hòa giải, cũng như qua việc tham dự phụng vụ.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, Chúa luôn nhìn tội nhân với cái nhìn mới mẻ, khoan dung. Chúa không lên án người phụ nữ vì tin tưởng chị sẽ đổi đời. Xin cho con nhận ra Chúa là Đấng chậm bất bình và giàu ơn cứu độ, để con luôn cố gắng sống đẹp lòng Chúa. Amen.

B/ Lasan Ngô Văn Vỹ, O.Cist

HÃY VỀ VÀ ĐỪNG PHẠM TỘI

 “Mặt trời chiếu sáng cho mọi người” là tựa đề của cuốn phim Mỹ, với nội dung như sau: Tại một thành phố phía nam Hoa Kỳ, một buổi sáng nọ người ta thấy một quan tòa dẫn vào nhà tù một thanh niên da đen bị tình nghi phạm tội hãm hiếp và giết người. Trước cổng tù người ta thấy đủ mặt các địa chủ trong thành phố, họ yêu cầu quan tòa giao cho họ tên sát nhân để hành quyết tại chỗ. Nhưng quan tòa không chấp nhận lời đề nghị, vì theo ông, kẻ bị tình nghi cần phải được xét xử trước đã. Đám đông không chịu nhường bước. Trước sức tấn công của đám đông, vị quan tòa cúi xuống dùng một ngón tay kẻ một đường trên đất, rồi ông từ từ đứng thẳng người, rút khẩu súng và dõng dạc tuyên bố: “Có lẽ các ông sẽ giết tôi, nhưng trước khi các ông ra tay tôi cho các ông biết: Ai vượt qua đường này, tôi sẽ bắn tức khắc”. Nghe thế đám đông khựng lại rồi từ từ rút lui. Một thời gian sau đó người ta tìm ra thủ phạm không ai khác hơn là người đã cầm đầu đám địa chủ hôm đó.

Bộ phim trên như tái hiện cho chúng ta hiểu hơn về Lời Chúa ngày thứ hai, tuần năm, Mùa chay. Bài đọc trích sách Đanien nói về lương tâm trong sạch của bà Susanna và lương tâm của những thẩm phán gian ác. Khi những thẩm phán này thèm muốn bà, đến gần và đòi phạm tội với bà, nhưng bà một lòng kính sợ Chúa, bà từ chối họ với lòng đoan chính. Điều quan trọng nhất đối với bà là sống trong sự thật trước nhan Thiên Chúa, ngay cả khi bị kết án tử trước mặt thế gian. Còn đối với các thẩm phán thì chính tình dục đã làm cho lương tâm họ ra hư hỏng đồi bại. Thiên Chúa thấu tỏ lòng mỗi người và Ngài đã biện hộ cho kẻ vô tội và trừng phạt những kẻ gian ác; như hai người thẩm phám “vừa đánh trống vừa ăn cướp”.

Vào thời của Chúa Giêsu, cũng không thiếu những kẻ mang tâm địa độc ác: “vừa ăn cướp vừa la làng”. Đó là những người Biệt phái, họ dẫn đến trước mặt Chúa một người phụ nữ bị bắt quả tang phạm tội ngoại tình nhằm gài bẫy Chúa: “Luật Môsê truyền cho chúng tôi phải ném đá hàng đàn bà này. Còn Thầy, Thầy nghĩ sao?” Những người Biệt phái đứng ở tư thế người vô tội để lớn tiếng yêu cầu Chúa Giêsu kết án tội nhân. Ý định thâm hiểm của họ nhằm đưa Chúa Giêsu vào tròng hầu có cớ tố cáo Ngài. Chúa Giêsu thấu biết lòng mỗi người, Chúa thấy họ là những tội nhân; mặc dù từ trước đến nay họ khéo che đậy không bị ai phát hiện.

Muốn cho họ có thời gian tĩnh lặng hồi tâm, có cơ hội trở về, Chúa Giêsu cúi xuống lấy ngón tay viết trên đất, một số nhà chú giải cho rằng Chúa Giêsu viết tội của những Biệt phái. Thế mà những người này không nghĩ như vậy, họ đang hí hửng nắm chắc phần thắng trong tay nên cứ thúc ép Chúa phải trả lời. Tuy nhiên, Ngài điềm tĩnh không ngây thơ rơi vào bẫy mà họ giăng sẵn. Ngài lên tiếng phơi bày tâm địa xấu sa của họ: “Ai trong các ông sạch tội thì cứ việc lấy đá mà ném trước đi”. Lời tuên bố của Chúa đã khiến họ phải khựng lại, chưng hửng, bẽ bàng rút lui. Chúa Giêsu không kết án ai, nhưng Ngài đặt mỗi người trước lương tâm của họ, và để cho chính lương tâm của họ, xét xử họ. Họ đã bỏ đi, vì họ biết mình đã phạm tội.

Sống trong một xã hội ồn ào bon chen như ngày nay, những giờ phút thinh lặng hồi tâm sám hối thật cần thiết biết bao. Tựa như người đi đường xa mệt mỏi cần thời giờ nghỉ ngơi, tựa như người dơ bẩn cần nước sạch để tắm rửa, tựa như người soi gương cần một khoàng cách để nhìn rõ khuôn mặt mình sạch hay dơ. Thinh lặng hồi tâm sám hối là liều thuốc tốt cho lương tâm, giúp chúng ta nhận biết bản thân cách rõ ràng. Khi biết mình đầy tội lỗi chúng ta chỉ còn biết cậy dựa vào lòng thương xót của Chúa mà thay đổi nếp sống. Khi biết mình tội lỗi chúng ta không còn kè cựa, lên án anh chị em. Trái lại, chúng ta dễ tha thứ cảm thông và cùng dắt dìu nhau vươn lên trong cuộc đời này.

Thiên Chúa luôn tha thứ yêu thương mỗi người chúng ta như với người phụ nữ bị bắt quả tang phạm tội, nếu chúng ta thành tâm hối lỗi. Bởi vì, Chúa thấu tỏ phận người chúng ta mong manh dễ sa ngã, Ngài biết chúng ta phải mang gánh nặng nề của tội lỗi và thấm thía hậu quả của nó. Cho nên Ngài thật tế nhị không soáy thêm vào nỗi đau nhục của chúng ta. Ngài không kết án nhưng bao dung tạo cho chúng ta những cơ hội đổi đời: “Này! Con về đi, và đừng phạm tội nữa!”

Ước chi khi nhận ra tình thương vô biên của Thiên Chúa đang bao bọc chúng ta. Chúng ta cũng được biến đổi trở nên những nhân chứng bình an hy vọng xót thương tha nhân, đặc biệt với những anh chị em lỡ lầm.

C/  Lm. Giuse Đinh Lập Liễm

TÌNH THƯƠNG THA THỨ 

1. Người Do thái có nhiều lễ trong một năm. Lễ Lều Trại có lẽ là cơ hội để người ta lạm dụng, ăn ở phóng túng. Trong suốt tám ngày sống ở lều, ngoài rừng, thuận tiện cho những cuộc gặp gỡ lả lướt. Những cuộc giao du nơi này qua nơi khác vẫn hay có những hội ngộ tình cờ, không hợp với luân thường đạo lý là bao. Chính sau cuộc lễ này mà xảy ra câu chuyện trong bài Tin mừng.

Sau bài giảng trong Đền thờ nhân dịp lễ Lều Trại của người Do thái, Đức Giêsu đi ra nghỉ tại núi Cây Dầu. Bao giờ có dịp về thủ đô, Ngài cũng qua nghỉ đêm tại đó. Tảng sáng hôm sau, Ngài lại vào Đền thờ và toàn dân đến cùng Ngài, nên Ngài ngồi xuống đất mà giảng.

Tình cờ người ta đem đến cùng Ngài một người phụ nữ bị bắt quả tang phạm tội ngoại tình. Những người luật sĩ và biệt phái lợi dụng cơ hội này để thử thách Đức Giêsu.

1. Hôm nay, các luật sĩ và biệt phái sử dụng “nguyên lý triệt tam” để tung ra một đòn quyết định, đặt Đức Giêsu và một tình thế tiến thoái lưỡng nan, mà nếu Ngài ngả theo phía nào thì họ cũng có cái cớ để tố cáo Ngài.

Họ đưa đến trước mặt Đức Giêsu một người phụ nữ phạm tội ngoại tình, rồi hỏi Ngài sẽ xử lý thế nào khi luật Maisen dạy phải ném đá chết. Cái bẫy của họ gài vào là nếu Đức Giêsu nói không thì họ kết án Chúa lỗi luật Maisen, còn nếu Ngài nói có thì họ sẽ có cớ phản bác trái với luật yêu thương mà Ngài giảng dạy.

Đức Giêsu không trả lời trực tiếp với họ, nhưng với một lời nói của Ngài đã đặt các luật sĩ và biệt phái vào một sự chất vấn của lương tâm và phơi bày lòng dạ khi đối diện với Đấng thấu suốt mọi sự: “Ai trong các ngươi sạch tội thì hãy lấy đá mà ném trước đi”. Cuối cùng họ lặng lẽ rút êm, bắt đầu từ người lớn tuổi nhất.

1. Rõ ràng có một sự khác biệt rất lớn giữa cách hành xử của những người luật sĩ, biệt phái với Đức Giêsu. Nhóm biệt phái thì muốn kết tội, còn Đức Giêsu thì muốn tha thứ. Nếu đọc kỹ câu chuyện chúng ta thấy, nhóm biệt phái chỉ muốn ném đá người đàn bà này cho chết, và họ còn cảm thấy rất thích thú khi được làm điều này. Họ cảm thấy vui sướng khi quyền lực được sử dụng để kết án. Còn Đức Giêsu, thì Ngài không muốn làm như vậy. Ngài không cảm thấy vui khi quyền lực được dùng để kết tội. Ngài muốn dùng quyền hành để tha thứ.
2. Qua sự kiện này, chúng ta thấy có một nghịch lý đáng buồn và cũng đáng trách: một đàng Thiên Chúa là Đấng thánh thiện vô cùng lại đầy lòng thương xót và khoan dung đối với người tội lỗi… Còn con người thì ai cũng mắc tội không nhiều thì ít, không nặng thì nhẹ lại hay xét đoán, phê bình chỉ trích và lên án người khác nhất là những kẻ tội lỗi. Do đó, nhiều khi đã vô tình xô đẩy thêm kẻ có tội vào vũng lầy không lối thoát.
3. Qua câu trả lời của Đức Giêsu: “Ai trong các ông sạch tội thì hãy ném đá người phụ nữ này đi”, chúng ta tìm ra được nguyên tắc của Đức Giêsu là chỉ người vô tội mới được đoán xét những lỗi lầm của người khác.

Hôm nay, Chúa dạy chúng ta một bài học là phải dành quyền xét đoán cho Thiên Chúa, vì chỉ ai không có tội mới có quyền xét đoán và lên án, còn chúng ta là những người tội lỗi phải có lòng thương cảm đối với tội nhân.

Còn về phía mình, Chúa nhắc nhở ta phải biết hồi tâm, phải nhận ra mình là kẻ có tội, phải đi xưng tội để làm hoà với Chúa. Khi đã có một tâm tình như vậy, tự nhiên chúng ta không dám xét đoán và lên án ai.

1. Truyện: Cần lòng thương xót

Ngày kia, có một phụ nữ đến van xin hoàng đế Napoléon tha thiết cho con trai của bà. Anh thanh niên đó đã phạm một tội nặng. Lề luật đã rõ. Công lý đòi buộc anh ta phải chết. Hoàng đế quả quyết rằng đảm bảo phải thi hành công lý. Nhưng bà mẹ năn nỉ:

– Thưa bệ hạ, tôi đến van xin lòng thương xót của ngài, không phải vì công lý.

Hoàng đế Napoléon trả lời:

– Nhưng hắn ta không đáng được xót thương.

Bà mẹ nói:

– Tâu bệ hạ, nếu nó xứng đáng thì không cần gọi là lòng thương xót nữa.

Hoàng đế Napoléon đáp:

– Thôi được. Ta rủ lòng thương xót nó.