Thứ Tư, Tuần V, Mùa Chay

Nếu người Con có giải phóng các ông,
thì các ông mới thực sự là những người tự do.

Bài đọc 1: Đn 3,14-20.24-25.28

Thiên Chúa đã sai thiên sứ đến giải thoát các tôi tớ của Người.

Bài trích sách ngôn sứ Đa-ni-en.

¹⁴ Ngày ấy, vua Na-bu-cô-đô-nô-xo cất tiếng nói rằng: “Này Sát-rác, Mê-sác và A-vết Nơ-gô, các ngươi không phụng sự các thần của ta và không thờ lạy pho tượng vàng ta đã dựng nên, có đúng như vậy không ? ¹⁵ Bây giờ khi nghe tiếng tù và, tiếng sáo, tiếng đàn giây, đàn sắt, đàn cầm, tiếng kèn và đủ thứ nhạc cụ, các ngươi có sẵn sàng sấp mình thờ lạy pho tượng ta đã làm không ? Nếu các ngươi không thờ lạy thì tức khắc các ngươi sẽ bị ném vào lò lửa đang cháy phừng phực, liệu có Thiên Chúa nào cứu được các ngươi khỏi tay ta chăng ?” ¹⁶ Sát-rác, Mê-sác và A-vết Nơ-gô trả lời vua Na-bu-cô-đô-nô-xo rằng: “Chúng tôi không cần trả lời ngài về chuyện này. ¹⁷ Nếu Thiên Chúa chúng tôi thờ có sức cứu chúng tôi thì tâu đức vua, Người sẽ cứu chúng tôi khỏi lò lửa đang cháy phừng phực và khỏi tay ngài. ¹⁸ Còn nếu Người không cứu, thì xin đức vua biết cho rằng chúng tôi cũng không phụng sự các thần của ngài, và cũng không thờ lạy pho tượng vàng ngài đã dựng đâu!” ¹⁹ Bấy giờ vua Na-bu-cô-đô-no-xo đổi sắc mặt, nổi cơn lôi đình với Sát-rác, Mê-sác và A-vết Nơ-gô. Vua lên tiếng truyền đốt lò lửa mạnh hơn mọi khi gấp bảy lần. ²⁰ Rồi vua ra lệnh cho những người lực lưỡng nhất trong quân đội của vua trói Sát-rác, Mê-sác và A-vết Nơ-gô và quăng họ vào lò lửa đang cháy phừng phực.

²⁴ Vua Na-bu-cô-đô-nô-xo ngạc nhiên đứng bật dậy và cất tiếng nói với các quan cố vấn: “Chẳng phải chúng ta đã quăng ba người bị trói vào lửa sao ?” Họ đáp rằng: “Tâu đức vua, đúng thế!” ²⁵ Vua cất tiếng nói: “Nhưng ta thấy có bốn người đang tự do đi lại trong lò lửa mà không hề hấn gì, và dáng vẻ người thứ tư giống như con của thần minh.”

²⁸ Vua Na-bu-cô-đô-nô-xo cất tiếng nói: “Chúc tụng Thiên Chúa của Sát-rác, Mê-sác và A-vết Nơ-gô, Người đã sai thiên sứ đến giải thoát các tôi tớ của Người là những kẻ đã tin tưởng vào Người. Họ đã cưỡng lại lời vua, hy sinh tính mạng để khỏi phụng sự và thờ lạy một thần nào khác ngoài Thiên Chúa của họ.”

Đáp ca: Đn 3,52.53-54.55-56 (Đ. c.52b)

Đ.Xin dâng lời khen ngợi suy tôn muôn đời.

⁵²Lạy Chúa, chúc tụng Ngài là Thiên Chúa tổ tiên chúng con,
chúc tụng danh thánh Ngài vinh hiển.

Đ.Xin dâng lời khen ngợi suy tôn muôn đời.

⁵³Chúc tụng Chúa trong thánh điện vinh quang,⁵⁴chúc tụng Chúa trên ngôi báu cửu trùng.

Đ.Xin dâng lời khen ngợi suy tôn muôn đời.

⁵⁵Chúc tụng Chúa, Đấng ngự trên các thần hộ giá mà thấu nhìn vực thẳm,⁵⁶chúc tụng Chúa trên vòm trời tận chốn cao xanh.

Đ.Xin dâng lời khen ngợi suy tôn muôn đời.

TIN MỪNG: Ga 8,31-42

³¹ Khi ấy, Đức Giê-su nói với những người Do-thái đã tin Người rằng: “Nếu các ông ở lại trong lời của tôi, thì các ông thật là môn đệ tôi; ³² các ông sẽ biết sự thật, và sự thật sẽ giải phóng các ông.” ³³ Họ đáp: “Chúng tôi là dòng dõi ông Áp-ra-ham. Chúng tôi không hề làm nô lệ cho ai bao giờ. Làm sao ông lại nói: các ông sẽ được tự do ?” ³⁴ Đức Giê-su trả lời: “Thật, tôi bảo thật các ông: hễ ai phạm tội thì làm nô lệ cho tội. ³⁵ Mà kẻ nô lệ thì không được ở trong nhà luôn mãi, người con mới được ở luôn mãi. ³⁶ Vậy, nếu người Con có giải phóng các ông, thì các ông mới thực sự là những người tự do. ³⁷ Tôi biết các ông là dòng dõi ông Áp-ra-ham, nhưng các ông tìm cách giết tôi, vì lời tôi không thấm vào lòng các ông. ³⁸ Phần tôi, tôi nói những điều đã thấy nơi Cha tôi; còn các ông, các ông làm những gì đã nghe cha các ông nói.” ³⁹ Họ đáp: “Cha chúng tôi là ông Áp-ra-ham.” Đức Giê-su nói: “Giả như các ông là con cái ông Áp-ra-ham, hẳn các ông phải làm những việc ông Áp-ra-ham đã làm. ⁴⁰ Thế mà bây giờ các ông lại tìm giết tôi, là người đã nói cho các ông sự thật mà tôi đã nghe biết từ Thiên Chúa. Điều đó, ông Áp-ra-ham đã không làm. ⁴¹ Còn các ông, các ông làm những việc cha các ông làm.” Họ mới nói: “Chúng tôi đâu phải là con hoang. Chúng tôi chỉ có một Cha: đó là Thiên Chúa!” ⁴² Đức Giê-su bảo họ: “Giả như Thiên Chúa là Cha các ông, hẳn các ông phải yêu mến tôi, vì tôi phát xuất từ Thiên Chúa và bởi Thiên Chúa mà đến. Thật thế, tôi không tự mình mà đến, nhưng chính Người đã sai tôi.”

SUY NIỆM
A/ 5 phút cho Lời Chúa

SỰ THẬT GIẢI THOÁT ANH EM

Đức Giê-su nói: “Nếu anh em ở lại trong lời của Tôi, thì anh em thật là môn đệ Tôi; anh em sẽ biết sự thật, và sự thật sẽ giải thoát anh em.” (Ga 8,32)

Suy niệm: Một phóng viên đã có lần hỏi Đức Gio-an Phao-lô II ngài thích câu nào nhất trong sách Tin Mừng. Người ta cứ ngỡ ngài sẽ trả lời: Anh em hãy yêu thương nhau, hay một câu tương tự. Thế nhưng, vị thánh giáo hoàng này đã trả lời: “Sự thật sẽ giải thoát anh em.” Vậy thì sự thật nào sẽ giải thoát chúng ta? Thưa, đó là sự thật về Thiên Chúa và sự thật về con người. Thiên Chúa là người Cha nhân hậu, Đấng yêu thương nhân loại đến nỗi ban Con Một cho thế gian; còn người Con Một, Đức Giê-su Ki-tô, đã loan báo Tin Mừng về Thiên Chúa, hiến thân chết cho nhân loại, phục sinh để đưa nhân loại đến hạnh phúc muôn đời, và cử Thánh Thần đến hướng dẫn nhân loại đêm ngày. Do đó, sự thật về con người có liên hệ mật thiết với sự thật về Chúa: chúng ta được Chúa yêu thương hơn mức độ mình nghĩ nhiều.

Mời Bạn: Nhận diện đúng sự thật về mình: được Chúa yêu thương quá cỡ như vậy, bạn đã đáp trả thế nào? Hiện nay bạn đang sống trong tình trạng nào trong tương quan với Chúa và anh em? Bạn có bao giờ nhận diện sự thật về mình chưa? Nhận diện rồi, bạn sẽ làm gì để đổi mới?

Sống Lời Chúa: Mỗi ngày tôi sẽ dành vài phút để lượng giá lại những việc tốt, xấu mình làm trong ngày ngõ hầu ngày hôm sau sống đẹp lòng Chúa hơn nữa.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, như người mù ngồi bên vệ đường, xin Chúa dủ lòng thương cho con được thấy, thấy mình yếu đuối và nhiều khuyết điểm, với những giả hình và che đậy. Xin cho con thật sự muốn để ánh sáng Chúa chiếu dãi vào bóng tối của con. Amen.

B/ Lasan Ngô Văn Vỹ, O.Cist

TIN THỜ THIÊN CHÚA THẬT

Bài trích sách Đanien thuật lại câu chuyện, ba cậu thiếu niên người Do thái là Sátrác, Mêsác và Avếtnơgô được Thiên Chúa cứu thoát. Ba cậu thiếu niên này là những chàng trai khôi ngô tuấn tú thông minh xuất chúng được tuyển lựa để giúp việc cho vua Nabuconôxô, vua thường tham vấn ý các cậu về các lãnh vực cần tài trí thông minh… Sở dĩ các cậu được khôn ngoan bởi có lòng gắn bó với một Thiên Chúa chân thật – toàn năng. Là những người Do thái nhiệt thành sống đạo, chắc hẳn các cậu thuộc nằm lòng lời kinh Sêmít: “Nghe đây, hỡi Israel: Đức Chúa, Thiên Chúa chúng ta, là Đức Chúa duy nhất. Hãy yêu mến Đức Chúa, Thiên Chúa của anh em, hết lòng hết dạ, hết sức anh em” (Đnl 6,4-5).

Không chỉ đọc trên môi miệng nhưng ba người thiếu niên này đã sống điều răn đó. Cho nên, khi vua Nabuconoxô dụ dỗ, ép buộc, giam cầm và sẽ giết chết nếu không thờ những pho tượng vua đã dựng nên, thì các cậu thà chịu chết chứ không thờ lạy những thần giả dối. Điều này cho thấy họ có đức tin mạnh mẽ và sự tự do đích thực của con cái Chúa, sự tự do mà chỉ có đức tin mới mang lại cho họ. Đó là loại tự do nội tâm mà Chúa ao ước cho mọi người chúng ta.

Nhìn vào thế giới của chúng ta hôm nay, dường như con người đang lạm dụng tự do Chúa ban, để phủ nhận sự hiện hữu của Ngài, để không tin thờ một Thiên Chúa thật, để tự sống buông thả theo bản năng thấp hèn của mình… Lời Chúa hôm nay như đang thức tỉnh chúng ta trở về sống tương quan với Chúa là Cha của mình, cách cụ thể là thực thi Điều Răn Thứ Nhất: thờ phượng một Đức Chúa Trời và kính mến Người trên hết mọi sự. Thử nghĩ lại mà xem, ai đã ban cho chúng ta mạng sống này, ai đã cho chúng ta vũ trụ tuyệt vời này, ai đã cho chúng ta nguồn nước, ánh sáng, không khí để để sử dụng mỗi ngày… nếu không phải là Thiên Chúa tình yêu! Chúng ta tin chắc như vậy.

Nhưng có người sẽ chất vấn về niềm tin của chúng ta rằng: Anh có thấy Chúa đâu mà dám quả quyết như vậy? Họ lý luận rằng do tình cờ, do tự nhiên mà có vũ trụ và con người chứ chẳng có Thiên Chúa nào dựng nên cả. Người ta cần lý luận để tìm ra sự thật nhưng có bao gời họ lý luận rằng, có những sự hiểu biết nằm ngoài lý luận không? Nếu họ biết lý luận, thì cũng phải biết lý luận như thế. Vì mặc dù chúng ta không nhìn thấy gió, không nắm bắt được gió (dù là gió quạt máy hay gió trời) nhưng phải công nhận là có gió; gió mát, chúng ta không nhìn thìn thấy dòng điện chạy trong dây điện, nhưng phải công nhận là có điện; sờ vào là bị điện giật. Chúng ta không thấy không khí, nhưng phải công nhận có không khí, nếu không chúng ta sẽ chết. Thế thì Thiên Chúa vẫn luôn bao bọc chăm sóc chúng ta dù mắt thịt chúng ta không thấy, cần có đôi mắt đức tin để mến yêu và phụng sự Ngài.

Con người chúng ta gồm xác – hồn, thế nên, không mến yêu Thiên Chúa thật thì chúng ta sẽ tự tạo ra những “thiên chúa” giả dối mà thờ lạy. Thiên chúa đó có thể là tiền bạc, chức quyền, tình ái… khiến chúng ta cứ phải lệ thuộc, chạy theo sụp lạy nó. Chẳng vậy mà: vì ham “ông chúa” tiền bạc, có người bán rẻ nhân phẩm, bỏ có kẻ buôn gian bán lậu, lường gạt lỗi đức công bằng. Vì mến “ông chúa” chức quyền, mà người ta đâm ra phe đảng sát phạt lẫn nhau. Vì yêu “ông chúa” tình ái mà người ta thành kẻ bất trung “chồng ăn chả vợ ăn lem”… Khi quyết định chọn thờ lạy những ông chúa giả dối thế ấy, thì chắc chắn cuộc đời con người luôn bị kìm hãm trong cảnh bất hạnh thê lương.

Trong bài Tin mừng thánh Gioan đã cho biết, Chúa Giêsu đến giải phóng chúng ta, nhưng chúng ta có muốn để cho ngài giải phóng hay không? Hơn ai hết chính chúng ta biết rõ chúng ta đang bị nô lệ cho một điều gì đó, dễ thấy như là nghiện rượu, ma túy, mê dâm dục, mê ăn, nghiện Internet, những tội nói hành nói tỏi. Bên cạnh đó còn có những thứ nô lệ tinh vi hơn như kiêu ngạo, ích kỉ, háo danh… Những ngày cuối của Mùa chay hối thúc chúng ta cần sám hối giao hòa với Chúa và anh chị em, chỉ khi đó chúng ta mới là người tự do đích thực.

Ước chi sự chọn lựa của ba cậu thiếu niên Do thái: chọn thờ lạy Thiên Chúa thật, cũng trở thành tiêu chuẩn chọn lựa của mỗi chúng ta trong cuộc sống hôm nay, để chúng ta không phải làm nô lệ cho vật chất, không phải làm nô lệ cho tội lỗi nữa, nhưng là sống an vui phụng thờ Chúa và yêu mến anh chị em mỗi ngày một hơn. Amen

C/ Lm. Giuse Đinh Lập Liễm

NÔ LỆ VÀ TỰ DO

Đức Giêsu đã nói: Ai ở lại trong Ta thì biết sự thật và sự thật sẽ giải phóng cho kẻ đó được tự do. Sự tự do mà Đức Giêsu muốn nói ở đây là sự sống trong ân sủng của Thiên Chúa. Khi chúng ta phạm tội mất ơn thánh, nghĩa là chúng ta phải sống xa Chúa là sự tự do tuyệt đối. Khi phạm tội, chúng ta bị trói buộc vào con đường của ma quỉ, của những đam mê dục vọng. Chúng ta chỉ có thể sống hạnh phúc và tự do khi sống đúng địa vị làm con Thiên Chúa. Sự tự do ấy chỉ có được trong Đức Giêsu, khi chúng ta liên kết cuộc đời chúng ta với Ngài.
Trong bài Tin mừng, Đức Giêsu nói cho người Do thái biết điều gì đã trói buộc họ khiến họ phải làm nô lệ, và điều gì sẽ giải thoát họ để họ được tự do. Điều giải thoát họ khỏi nô lệ và được tự do: “Nếu các ngươi cứ ở trong lời Ta, các ngươi sẽ thật là môn đệ của Ta, và sẽ được biết sự thật, và sự thật giải thoát các ngươi”.

Giải phóng cho chúng ta tự do… Sự tự do mà Đức Giêsu muốn nói ở đây là sự sống trong ân sủng Thiên Chúa. Khi chúng ta phạm tội mất ơn thánh, nghĩa là chúng ta phải sống xa Chúa là sự tự do tuyệt đối. Sự tự do ấy chỉ có lại được trong Đức Giêsu, khi ta gắn bó lại, liên kết lại cuộc đời chúng ta với Ngài. Chúng ta chỉ có thể hạnh phúc khi sống địa vị làm con Thiên Chúa – con cái tự do.

Khi nguyên tổ Adong-Evà phạm tội lỗi nghịch cùng Chúa, ma quỉ đã đem tội lỗi vào trần gian. Và khi tội lỗi xâm nhập trần gian, con người đắm chìm trong tội, nô lệ cho mọi khuynh hướng xấu, bị giam hãm trong tội nguyên tổ, sự xuống cấp của một luân lý suy đồi “tội trần gian” và làm tôi cho ma quỉ. Tự sức mình con người không thể tự giải thoát mình, nên cần đến ơn Cứu độ. Đức Giêsu đã phải trả giá đắt để chuộc con người và đem con người trở nên con cái tự do. Đức Giêsu cũng khẳng định: “Kẻ nô lệ thì không được ở trong nhà luôn mãi, người con mới được ở luôn mãi” (Ga 8,35).
Muốn được sống tự do, muốn giải thoát con người của mình khỏi những trói buộc của lỗi lầm và khuyết điểm, thì điều cần thiết trước tiên là phải biết sự thật về mình. Nhà văn văn Shakespeare nói: “Người dại thường nghĩ rằng mình khôn, còn người khôn lại tự biết mình dại”. Như vậy, chúng ta cần phải khôn ngoan. Có nhiều người bỏ xưng tội rước lễ cả mấy chục năm, nhưng khi đề nghị với họ nên xét mình xưng tội, thì họ trả lời: “Con chẳng có tội gì!”

Hồi học ở Đại chủng viện, cha giáo Phụng vụ kể cho chúng tôi một câu chuyện có thật. Một thanh niên bỏ xưng tội rước lễ nhiều năm, vào dịp Mùa Chay ngài khuyên nên dọn mình xưng tội. Anh nói:

– Con chẳng có tội gì.

Ngài hỏi anh ta có chơi gái hay không? Anh ta trả lời cách tỉnh bơ:

– Thưa cha, chuyện đó là chuyện bình thường.

Ngài nói: – Anh có biết là tội lỗi điều răn thứ sáu không?

Anh ta cãi lại: – Sao lại là tội được. Con trả tiền đàng hoàng mà!

Chúng ta là những người mang danh hiệu Kitô hữu, là những người tự nhận mình là con cái Thiên Chúa. Tuy nhiên, danh xưng ấy không làm nên thực chất, cái áo không làm nên ông thầy tu, chỉ có danh hiệu bên ngoài và thậm chí ngay cả những việc đạo đức bên ngoài mà thôi, thì vẫn chưa làm nên một đời sống đức tin đích thực. Đức tin chân chính được thể hiện qua những việc làm công chính. Người ta thường nói “xem quả biết cây”, chúng ta đã suy nghĩ, nói năng, hành động như thế nào trong cuộc sống hằng ngày, nhất là trong Mùa Chay thánh này?
Truyện: Muốn có đời sống đẹp

Một sinh viên Nhật Bản đến văn phòng của một linh mục ở Boston, và nói: “Thưa cha, con đang đi tìm một đời sống đẹp, cha có thể chỉ cho con biết phải tìm ở đâu?”

Linh mục đáp: “Chắc anh muốn trao đổi về tôn giáo?”

Anh trả lời: “Thưa không, con không muốn trao đổi về lý thuyết. Việc đó con thấy nhan nhản rồi. Con cần thứ khác. Cha biết không, khi con ở ký túc xá Đại học Cambridge con ở chung phòng với một anh thợ mộc, người mà con cho là anh có đời sống rất đẹp. Anh không bao giờ nghĩ về mình, mà luôn nghĩ về người khác. Sinh viên tụi con nhiều khi sống cẩu thả, chén đĩa lung tung, đồ ăn vứt bừa bãi. Thấy thế, anh không nói gì. Nhưng khi mọi người ra khỏi phòng ăn, một mình anh đi thu dọn, sắp xếp lại cho ngăn nắp.

Nghe thế, cha đưa cho anh cuốn Thánh kinh và nói: “Hãy cầm lấy. Nếu anh muốn tìm một đời sống đẹp, anh hãy tìm trong đó”.

… Hai năm sau, người sinh viên Nhật ấy đến gặp cha cười cười nói: “Cha có nhận ra con không?” Cha nói: “Hình như tôi đã gặp anh ở đâu, nhưng không nhớ rõ”. Anh đưa cuốn Thánh Kinh ra và nói: “Con đã tìm thấy đời sống đẹp. Con đã tìm thấy đời sống đó nơi Đức Kitô”.