Khi nào Thần Khí sự thật đến,
Người sẽ dẫn anh em tới sự thật toàn vẹn (Ga 16,13)

Bài Ðọc I: Cv 17, 15. 22 – 18,1

“Ðấng quý vị thờ mà không nhận biết, thì tôi xin loan báo Người cho quý vị”.

Trích sách Tông đồ Công vụ.

Trong những ngày ấy, những người tháp tùng Phaolô, dẫn đưa ngài cho đến Athêna; và khi đã nhận lệnh ngài truyền cho Sila và Timôthêu đến gặp ngài lập tức, họ liền ra đi.

Bấy giờ Phaolô đứng giữa đồi Arêôpagô mà nói: “Kính thưa quý vị người Athêna, tôi nhận thấy quý vị rất sùng tín về mọi mặt. Vì khi đi ngang qua, nhìn các tượng thần của quý vị, tôi cũng thấy một bàn thờ có ghi chữ: “Kính Thần vô danh”. Vậy Ðấng quý vị thờ mà không nhận biết, thì tôi xin loan báo Người cho quý vị. Thiên Chúa, Ðấng đã tác tạo vũ trụ và vạn vật trong vũ trụ, Người là Chúa trời đất, nên không ngự nơi đền thờ do tay người phàm làm ra. Người cũng không cần bàn tay người phàm phụng sự như thể thiếu thốn điều gì, vì chính Người ban cho mọi người sự sống, hơi thở và hết mọi sự. Người đã làm cho toàn thể loài người từ một nguyên tổ lan tràn khắp mặt đất. Người phân định thời hạn rõ rệt và biên giới chỗ họ ở, để họ tìm thấy Thiên Chúa nếu họ cố gắng dò dẫm tìm gặp Người, vì thật ra Người không ở xa mỗi người chúng ta. Vì chưng ta sống, ta cử động và ta hiện hữu trong Người, như có mấy thi sĩ của quý vị đã nói: “Chúng ta thuộc tông giống Người”. Vậy bởi chúng ta là dòng giống của Thiên Chúa, chúng ta không được nghĩ rằng Thần Linh giống như vàng, hoặc bạc, hay đá do nghệ thuật chạm trổ và suy tưởng của con người làm ra. Thiên Chúa không chấp những thời gian mê muội đó, nay Người loan báo cho nhân loại nhận biết để mọi người khắp nơi ăn năn hối cải, vì Người đã quy định ngày Người sẽ xét xử vũ trụ cách công minh, do Ðấng Người đã chỉ định và cho Ðấng ấy từ cõi chết sống lại để mọi người tin”.

Khi họ nghe nói kẻ chết sống lại, thì có kẻ nhạo cười, có người lại nói rằng: “Ðể khi khác, chúng tôi sẽ nghe ông nói lại về điều đó”. Thế là Phaolô bỏ họ ra đi. Nhưng cũng có vài người theo và tin ngài, trong số đó có Ðiônysiô nhân viên thuộc Arêôpagô, một phụ nữ tên Ðamari và mấy người khác nữa. Sau đó, Phaolô rời Athêna đi Côrintô.

Ðáp Ca: Tv 148, 1-2. 11-12ab. 12c-14a. 14bcd

Ðáp: Trời đất đầy vinh quang của Chúa.

Hoặc đọc: Alleluia.

Xướng:  Hãy ca tụng Chúa từ muôn cõi trời, hãy ca tụng Người trên nơi cao thẳm. Các thiên thần Chúa, hãy ca tụng Người đi, ca tụng Người đi, hỡi các đạo thiên binh.

Xướng: Quân vương địa cầu và tất cả chư dân, quan chức và các vị chính quyền trên cõi đất, các thanh niên và cả những cô gái tân, những ông cụ già với đoàn con trẻ.

Xướng: Họ hãy ca tụng danh Chúa, vì danh Người siêu phàm, độc nhất, oai nghiêm. Người tràn lan trên trời dưới đất, và Người nâng cao quyền thế dân Người.

Xướng: Dân Người là đề tài ca tụng cho mọi tín hữu, cho hết thảy con cái Israel, dân tộc sống gần gũi với Người.

Alleluia: Ga 16, 7 và 13

Alleluia, alleluia! – Chúa phán: “Thầy sẽ sai Thần Chân Lý đến, Người sẽ dạy các con biết tất cả sự thật”. – Alleluia.

Tin Mừng: Ga 16, 12-15

“Thần Chân lý sẽ dạy các con biết tất cả sự thật”.

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan.

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Thầy còn nhiều điều phải nói với các con, nhưng bây giờ các con không thể lĩnh hội được. Khi Thần Chân lý đến, Người sẽ dạy các con biết tất cả sự thật, vì Người không tự mình mà nói, nhưng Người nghe gì thì sẽ nói vậy, và Người sẽ bảo cho các con biết những việc tương lai. Người sẽ làm vinh danh Thầy, vì Người sẽ lãnh nhận từ nơi Thầy mà loan truyền cho các con. Tất cả những gì Cha có, đều là của Thầy, vì thế Thầy đã nói: “Người sẽ lãnh nhận từ nơi Thầy mà loan truyền cho các con”.

SUY NIỆM

A/ 5 Phút Lời Chúa

THẦN KHÍ DẠY SỰ THẬT TOÀN VẸN

Khi nào Thần Khí sự thật đến, Người sẽ dẫn anh em tới sự thật toàn vẹn. (Ga 16,13)

Suy niệm: Có người nói: “Một nửa sự thật là cả một sự dối trá”. Thế nhưng khi đối diện với “sự thật toàn vẹn” thì người ta lại “không có sức chịu nổi”. Dân Do Thái hào hứng với phép lạ ‘bánh hoá nhiều’ nhưng khi nghe nói ‘bánh trường sinh’ là chính ‘Thân mình Đức Kitô’ khi họ “nghe chói tai quá”. Phêrô mạnh mẽ tuyên xưng “Thầy là Đức Kitô” nhưng lại không muốn chấp nhận một Đức Kitô chịu khổ hình, chịu đóng đinh thập giá. Chỉ với ánh sáng của lý trí, con người không thể nào bước vào mầu nhiệm sâu thẳm của Thiên Chúa. Theo bản tính tự nhiên con người, không ai có thể hiểu và đón nhận được mầu nhiệm thập giá. Cần có một phương pháp thích hợp mà Thánh Thần, với khoa sư phạm riêng, sẽ cung cấp cho. Chỉ khi Thần Khí Sự Thật đến, Ngài sẽ củng cố và dẫn đưa con người đến sự thật toàn vẹn – Đức Giêsu Kitô.

Bạn thân mến! Sự thật toàn vẹn mà Chúa Thánh Thần dạy và ban cho chúng ta “có sức chịu nổi” chính là Đức Giêsu Kitô chịu đóng đinh thập giá rồi mới trỗi dậy trong vinh quang. Không thể dừng lại ở nửa đường với những tấm bánh phép lạ của Chúa. Cũng thế, cuộc sống ấm no thịnh vượng ở đời này mới chỉ là ‘một nửa sự thật’ mà thôi.

Sống Lời Chúa: Bạn cầu xin ơn Chúa Thánh Thần, nghiền ngẫm cuộc tử nạn và phục sinh của Đức Kitô, và xin ơn nhận ra và đón nhận thập giá Chúa gửi đến trong cuộc sống.

Cầu nguyện: Xin Chúa Phục sinh ban Thần Khí sự thật của Ngài đến khơi dậy và hướng dẫn tâm hồn chúng con để chúng con bén nhạy với những nhu cầu của anh chị em, và sống tinh thần Hiệp thông trong gia đình Hội Thánh.

B/ Lm. Phaolô Vũ Đức Vượng

Trước khi được chịu chức Thánh, Cha Gioan Maria Vianey, sau này là Linh Mục thánh thiện mà mọi người quen gọi là Cha sở họ Ars, phải qua một kỳ thi, khảo hạch về sự hiểu biết. Nhưng vì trí khôn không đuợc thông minh cho nên nhiều lần bị các giáo sư đánh rớt. Rồi trong lần thi cuối cùng để quyết định cho được chịu chức, Gioan Vianey cũng không đủ điểm. Các giáo sư đều đề nghị cho thầy về. Nhưng Đức Giám Mục đã bênh vực thầy, đưa ra nhận xét: Thầy Vianey không học biết nhiều, nhưng được ơn Chúa soi sáng cho nhiều, và như vậy là đủ.

Trong lịch sử Giáo hội, khi đọc tiểu sử các vị thánh, ta thấy những trường hợp như vậy không phải là hiếm. Và đó là những trường hợp thực hiện cụ thể lời Chúa hứa ban Chúa Thánh Thần cho các môn đệ để hướng dẫn các Ngài hiểu biết chân lý mỗi ngày một trọn hảo hơn: “Khi thần chân lý đến, Ngài sẽ dạy các con biết tất cả sự thật, sẽ hướng dẫn chúng con thấu hiểu chân lý mỗi ngày một hơn.” Đó là lời hứa mang lại cho chúng ta  niềm hy vọng và sức mạnh để thắng vượt mọi thử thách.

Sống bên Chúa Giêsu, các Tông đồ đã được nghe nói nhiều về sự trợ lực của Chúa Thánh Thần. Chẳng hạn khi nói về việc các đồ đệ Chúa bị bách hại, bị điệu ra trước các quan quyền để xét xử, Chúa khuyên các Tông đồ hãy vững tin, đừng sợ, vì lúc đó Chúa Thánh Thần sẽ soi sáng cho họ biết phải đối đáp thế nào.

Nhìn vào lịch sử Giáo Hội, chúng ta cũng có thể thấy nhiều trường hợp cụ thể đã xảy ra như vậy. Chúa Thánh Thần luôn luôn hiện diện trong giáo hội, hiện diện với mọi tín hữu, để giúp chúng ta phải sống thế nào, nói làm sao trong những hoàn cảnh cụ thể, giúp vượt qua những giai đoạn khó khăn mà vẫn giữ vững đuợc đức tin.

Để chuẩn bị lãnh nhận ơn Chúa Thánh Thần trong ngày lễ Hiện Xuống, Chúng ta hãy lắng nghe, suy gẫm và học hỏi Lời Chúa, để Lời Chúa luôn hướng dẫn chúng ta trong sự thật.

C/ Lm. Phaolô Phạm Công Phương

Lâu nay chúng ta nghe nói nhóm này nhóm kia xưng mình là mạc khải của Chúa Cha, hay mạc khải của Đức Mẹ, mạc khải Thánh Linh, và họ cũng đã lôi kéo được nhiều người tin theo vì nó chứa đựng nhiều điều mới lạ khiến người ta tò mò, cộng thêm óc mê tín nên dễ dàng lạc xa truyền thống chân lý của Giáo hội.

Bài TM hôm nay nhắc lại lời của Chúa Giêsu: Ta còn nhiều điều phải nói với các con. Nhưng bây giớ, các con chưa thể lãnh hội được. Khi nào Thánh Thần sự thật đến, Người sẽ dẫn các con tới sự thật toàn vẹn.” Chúng ta phải hiểu câu nói này của Chúa Giêsu như thế nào? Liệu có còn mặc khải nào mới lạ sẽ đến hay không?

Chắc chắn ​ Chúa Giêsu đã nói tất cả những gì là giáo lý của ơn cứu độ. Không ai thêm hay bớt một dấu phẩy nào vào đó nữa. Chúa Giêsu được gọi là Đấng mạc khải hoàn hảo của Chúa Cha, cho nên không có chuyện gọi là mạc khải của Thánh Thần hay mạc khải của Chúa Cha. Tất cả mọi mạc khải đều bởi Chúa Giêsu vì Ngài là “Ngôi Lời của Thiên Chúa”, là Đấng duy nhất thấy được Chúa Cha và có quyền “cắt nghĩa” về Thiên Chúa Cha. Nhưng chân lý mạc khải đó sẽ được hiểu dần trong tinh thần và trong chân lý. Khi hứa ban Chúa Thánh Thần, Chúa Giêsu đã nói: ”Chính Người sẽ dạy các ngươi mọi sự, sẽ nhắc nhở các ngươi mọi điều mà Ta đã nói với các ngươi”.

Để hiểu được một chân lý mạc khải cũng phải đi qua một quá trình tiệm tiến. Chẳng hạn tín điều về Đức Mẹ hồn xác lên trời mãi tới năm 1950 mới được định tín. Thật ra đây không phải là một giáo lý mới của Chúa Thánh Thần. Chân lý này đã bao hàm trong Kinh thánh, Thánh truyền và trong đời sống đức tin của Giáo hội trải qua nhiều thế hệ. Chúa Thánh Thần thúc đẩy soi sáng Giáo Hội để đi tới quyết định dứt khoát một điều phải tin. Đó là việc làm của Chúa Thánh Thần.

Chúng ta nên biết rằng tất cả mọi chân lý của Chúa Giêsu cũng đều bởi Chúa Cha, và Chúa Thánh Thần cũng múc nguồn từ đó. Chính Chúa Giêsu đã từng quả quyết Ngài không nói gì, làm gì mà không nhận được từ Chúa Cha. Cũng thế Chúa Thánh Thần chỉ giảng dạy  những gì nghe nhận được từ nới Chúa Giêsu. Vai trò của Chúa Thánh Thần là làm sáng tỏ chân lý, khai thông trí hiểu và mở rộng con tim vươn tới sự thật của tình yêu chân lý. Từ đó Chúa Thánh Thần được gọi là “Thần chân lý”.

Chúa Thánh Thần còn một vai trò nữa, ngoài việc nhắc nhở các tông đồ, Ngài còn một nhiệm vụ là soi sáng áp dụng chân lý vào hoàn cảnh sống của từng thời đại để hiểu và sống chân lý ấy mà đạt tới cùng đích nước trời. Cho nên chúng ta thấy những biến cố đời Chúa Giêsu không phải chỉ là một sự kiện lịch sử đơn thuần như bao sự kiện khác, nhưng hôm nay vẫn còn âm hưởng và tác động mạnh mẽ nới tâm hồn các tín hữu. Đó là việc làm của Chúa Thánh Thần trong Hội Thánh.

Tóm lại, Chúa Giêsu là mạc khải trọn vẹn của Thiên Chúa nhưng các môn đệ không thể thấu hiểu trọn vẹn mạc khải ấy. Thế nên Chúa Giêsu ra đi về cùng Cha để ban Thánh Thần xuống soi lòng dạy dỗ các tín hữu. Đó là nội dung của bài Tin Mừng hôm nay. Và chúng ta ngày nay cũng phải cầu xin ơn Thánh Thần để hiểu và sống Lời Chúa.

 D/ Lm. Giuse Đinh Lập Liễm

CHÚA THÁNH THẦN SẼ DẠY CÁC CON TẤT CẢ SỰ THẬT 

Đức Giêsu đã nói trước với các Tông đồ và đồng thời cũng là lời hứa với các ông, là Ngài sẽ sai Chúa Thánh Thần, là Thần Chân lý đến để tiếp tục giảng dạy cho các ông và cho cả thế giới biết tất cả sự thật về Ngài.

Bài Tin mừng hôm nay trình bày về sư phạm của Chúa Thánh Thần, giúp chúng ta hiểu biết, huấn luyện ta lớn lên. Điều này giúp chúng ta tin tưởng vào ơn phù trợ và ơn soi sáng hướng dẫn của Chúa Thánh Thần, để nhờ đó chúng ta ý thức và sốt sắng hơn trong việc cầu nguyện với Chúa Thánh Thần.

Đức Giêsu là mạc khải trọn vẹn về Chúa Cha. Nhưng các môn đệ Người có khả năng tiếp nhận trọn vẹn mạc khải ấy hay không là một chuyện khác. Người xác nhận rằng các ông chưa “có thể chịu nổi” sự thật toàn vẹn. Người hứa rằng Thần khí sự thật, tức Chúa Thánh Thần, sẽ đến – nhưng không phải để trao “cú một” nguyên gói sự thật, mà là để “dẫn anh em tới sự thật toàn vẹn”. Như thế, việc khám phá sự thật là một quá trình cần phải được tiếp tục không ngừng trong sự dẫn dắt của Thánh Thần; và thái độ đúng đắn của người môn đệ Chúa Giêsu là khiêm tốn, ngoan ngoãn lắng nghe sự dẫn dắt – thường một cách rất tế nhị và từ những phía rất bất ngờ – của Chúa Thánh Thần. Thái độ hãnh thắng, tự mãn, coi mình hoàn toàn đúng và kẻ khác hoàn toàn sai… chắc chắn không phải là thái độ của một người ở trong Thần Khí sự thật (5 phút Lời Chúa).

Chúa Thánh Thần đến hướng dẫn những môn đệ của Đức Giêsu đến sự thật toàn vẹn. Đức Giêsu dùng từ ngữ “hướng dẫn đến sự thật toàn vẹn” để nói lên một trong những trách vụ của Chúa Thánh Thần. Đây không có nghĩa là Chúa Thánh Thần mạc khải thêm cho các môn đệ Chúa Giêsu biết những sự thật mới mẻ về Thiên Chúa. Chúa Thánh Thần không mạc khải thêm những điều mới. Mạc khải của Đức Giêsu đã trọn vẹn, nhưng các môn đệ chưa lãnh hội trọn vẹn hết mọi sự được, cần nhờ đến Chúa Thánh Thần để được dẫn sâu vào trong các sự thật của Chúa, để hiểu mỗi ngày một hơn mạc khải của Chúa. Các ngài cần đào sâu hơn giáo huấn của Đức Giêsu, cần hướng dẫn đến sự thật toàn vẹn, cần hiểu sâu xa hơn về mầu nhiệm của Chúa Giêsu Kitô, nhờ qua Thánh Thần. Đức Giêsu biết các môn đệ còn là những người có những giới hạn và cả những tật xấu nữa, và do đó đang cần đến sự trợ giúp của Chúa Thánh Thần biết là chừng nào để có thể làm chứng cho Chúa cách đáng tin.

Chỉ trong Chúa Thánh Thần, nghĩa là trong đức tin, con người mới cảm nhận được sự hiện diện của Đức Giêsu, chỉ trong Thánh Thần, con người mới có thể hiểu biết về Đức Giêsu. Đó là cảm nghiệm mà các môn đệ Đức Giêsu có thể có được từ sau lễ Ngũ tuần. Trước đó, Đức Giêsu phục sinh đã nhiều lần hiện ra cho các ông, nhưng sự hiểu biết của các ông về mầu nhiệm của Ngài vẫn còn bị giới hạn. Chỉ sau khi Thánh Thần hiện xuống, các môn đệ mới cảm nghiệm được sự hiện diện của Đức Giêsu Phục sinh và chân lý của Ngài mới sáng tỏ trong tâm hồn các ông. Đức Giêsu đã khẳng định vai trò giáo dục của Chúa Thánh Thần, khi Ngài nói với các môn đệ: Khi Thần chân lý đến, Ngài sẽ đưa các con vào tất cả sự thật (Mỗi ngày một tin vui).

Ngày nay đối với chúng ta, đời sống chúng ta luôn luôn cần đến sự giúp đỡ, hướng dẫn và giữ gìn. Ai sẽ giúp chúng ta điều đó? Thưa là Chúa Thánh Thần. Ngài không hiện diện giữa chúng ta theo kiểu Đức Giêsu đã hiện diện giữa các Tông đồ, nhưng Ngài ở trong lòng chúng ta, để thực hiện nơi chúng ta những gì Đức Giêsu đã thực hiện nơi các Tông đồ lúc Ngài còn tại thế. Ngài soi sáng trí khôn chúng ta, Ngài sưởi ấm cõi lòng chúng ta, Ngài thúc giục chúng ta làm điều lành và tránh điều xấu.

Truyện: Giêsu ông là ai?

“Giêsu, ông là ai?” Đó là câu hỏi của nhân vật Giuđa Iscariot trong tác phẩm “Giêsu, ông là ai” của nhà văn Dominico Donrio. Câu chuyện được mở ra với bầu khí chờ đợi Đấng Messia của dân Israel. Khi Đức Giêsu đến chịu phép rửa, Gioan đã loan báo về Người; lúc đó, Đức Giêsu biến mất. Mọi người đổ xô đi tìm Người. Chính quyền thì lùng bắt để giết đi. Quân cách mạng thì tìm để tôn vinh. Trong khi ấy, Đức Giêsu lại âm thầm đến với cộng đoàn Esseniens, nơi Giuđa Iscariot là thủ lãnh.

Họ hiểu Ngài, đón Ngài, nhưng họ lại không thể chấp nhận Ngài, vì không chịu nổi những gì Ngài nói, cách Ngài xử thế và Giáo lý Ngài truyền dạy.

“Giêsu, Ngài là ai?” là câu hỏi của các môn đệ và người đương thời. “Giêsu, Ngài là ai?” cũng là câu hỏi cho tôi khi đối chất với lời Ngài, nhất là khi giáo lý của Ngài đòi tôi phải lội ngược dòng.

Lạy Chúa, chỉ trong Chúa Thánh Thần, các môn đệ mới hiểu và tin vào lời Chúa, một hiểu biết mang lại sức mạnh cho các ông đón nhận mầu nhiệm Tử nạn và Phục sinh của Ngài. Và con cũng thế, sẽ chẳng hiểu được lời Ngài dạy trong cuộc sống, nếu không có Thần khí của Ngài hướng dẫn. Nguyện xin Thánh Thần Chúa toả trên chúng con (Epphata).