“Này ông, dậy đem Hài Nhi và mẹ Người trốn sang Aicập
vì vua Hêrôđê sắp tìm giết Hài Nhi đấy!”. (Mt 2,13)

Bài Đọc I: 1 Ga 1, 5 – 2,2

“Máu Chúa Giêsu Kitô rửa chúng tôi sạch mọi tội lỗi”.

Trích thư thứ nhất của Thánh Gioan Tông đồ.
Các con thân mến, đây là sứ điệp chúng tôi nhận được bởi Chúa, và chúng tôi loan truyền cho các con: Thiên Chúa là sự sáng và nơi Người không có sự tối tăm nào. Nếu chúng tôi nói rằng chúng tôi thông hảo với Người, mà chúng tôi đi trong đường tối tăm, thì chúng tôi nói dối, và chúng tôi không thực thi chân lý. Nếu chúng tôi đi trong ánh sáng, cũng như chính Người ở trong ánh sáng, thì chúng tôi có sự thông hảo với nhau; và máu Chúa Giêsu Kitô Con Người rửa chúng tôi sạch mọi tội lỗi.

Nếu chúng tôi nói rằng mình không có tội, thì chúng tôi lừa dối mình, và trong người chúng tôi không có chân lý. Nếu chúng tôi xưng tội mình ra, thì Người là Đấng trung thành và công chính, sẽ tha tội cho chúng tôi, và rửa sạch chúng tôi khỏi điều gian ác. Nếu chúng tôi nói rằng chúng tôi không phạm tội, thì chúng tôi coi Người là kẻ nói dối, và lời của Người không ở trong chúng tôi.

Các con thân mến, cha viết những điều này cho các con, để các con đừng phạm tội, nhưng nếu có ai phạm tội, thì chúng ta có Đức Giêsu Kitô, Đấng công chính làm trạng sư nơi Đức Chúa Cha. Chính Người là của lễ đền tội chúng ta, không nguyên đền tội chúng ta mà thôi, nhưng còn đền tội cho cả thế gian.

Đáp Ca: Tv 123, 2-3. 4-5. 7b-8

Đáp: Hồn chúng tôi như chim non, thoát khỏi lưới dò của người gài bẫy bắt chim (c. 7a).

Xướng: Nếu như Chúa không che chở chúng tôi, khi thiên hạ cùng chúng tôi gây hấn, bấy giờ người ta đã nuốt sống chúng tôi rồi, khi họ bừng bừng giận dữ chúng tôi.

Xướng: Bấy giờ nước cả đã lôi cuốn mất, trào lưu đã ngập lút con người chúng tôi, bấy giờ sóng cả kiêu hùng đã ngập lút chúng tôi.

Xướng: Lưới dò đã đứt gãy, và chúng tôi đã thoát thân. Ơn phù trợ chúng tôi ở nơi danh Chúa, là Đấng tạo thành trời đất.

Tin Mừng: Mt 2,13-18

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Mátthêu

Khi các nhà chiêm tinh đã ra về, thì sứ thần Chúa hiện ra báo mộng cho ông Giuse rằng: “Này ông, dậy đem Hài Nhi và mẹ Người trốn sang Aicập, và cứ ở đó cho đến khi tôi báo lại, vì vua Hêrôđê sắp tìm giết Hài Nhi đấy!”
Ông Giuse liền trỗi dậy, và đang đêm, đưa Hài Nhi và mẹ Người trốn sang Aicập.
Ông ở đó cho đến khi vua Hêrôđê băng hà, để ứng nghiệm lời Chúa phán xưa qua miệng ngôn sứ: Ta đã gọi con Ta ra khỏi Aicập.
Bấy giờ vua Hêrôđê thấy mình bị các nhà chiêm tinh đánh lừa, thì đùng đùng nổi giận, nên sai người đi giết tất cả các con trẻ ở Bêlem và toàn vùng lân cận, từ hai tuổi trở xuống, tính theo ngày tháng ông đã hỏi cặn kẽ các nhà chiêm tinh.
Thế là ứng nghiệm lời ngôn sứ Giêrêmia: “Ở Rama, vẳng nghe tiếng khóc than rền rĩ: tiếng bà Rakhen khóc thương con mình và không chịu để cho người ta an ủi, vì chúng không còn nữa”.

SUY NIỆM

A/ 5 Phút Lời Chúa

VUI HƯỞNG MỐI PHÚC THẬT

Ông Giuse liền trỗi dậy, và đang đêm, đưa Hài nhi và mẹ Người trốn sang Ai Cập. (Mt 2,14)

Suy niệm: Tại sao Thiên Chúa lại để cho các trẻ em ở Bêlem chịu cái chết oan ức như vậy? Thánh Augustinô cho ta câu trả lời qua vài dòng suy niệm về việc tử đạo. Theo ngài, cái chết quý báu của bất cứ vị tử đạo nào cũng đáng được ta trân trọng ca ngợi vì hành vi tuyên xưng anh hùng của các ngài. Cũng vậy, với Thiên Chúa, cái chết của các trẻ này thật quý giá vì các ngài đã mau chóng đạt được Tám mối phúc thật. Ngay lúc khởi đầu cuộc sống, các ngài đã qua đời. Với các ngài, cái kết của cuộc sống hiện tại là khởi đầu của vinh quang thiên quốc. Thật vậy, nếu hạnh phúc muôn đời với Thiên Chúa qua các kiểu nói của Tám mối phúc như Nước Trời là của họ, Đất Hứa làm gia nghiệp, được nhìn thấy và được Thiên Chúa cho thỏa lòng… là cùng đích đời ta, thì Các Thánh Anh Hài ngay tuổi sơ sinh, đã vinh phúc đạt được cùng đích ấy.

Mời Bạn: Trong ánh sao soi chiếu máng cỏ Bêlem, bạn nhận ra đã cái bóng của thập giá. Từ lúc nằm nôi đến giây phút lìa đời, đời Chúa Giêsu luôn gắn liền với hình bóng thập giá, hình bóng ấy hiện rõ thành thực tại tại trên Núi Sọ, để rồi phục sinh khải hoàn. Là môn đệ của Đấng ấy, bạn được mời gọi đi con đường Ngài đã đi: thập giá – phục sinh.

Sống Lời Chúa: Tôi thêm xác tín về cùng đích tối hậu của đời mình qua các kiểu nói: Nước Trời là của họ, Đất Hứa làm gia nghiệp, được nhìn thấy và được Thiên Chúa cho thỏa lòng. Rồi nỗ lực để cho cùng đích ấy chi phối đời mình.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, cảm tạ Chúa đã cho con làm môn đệ Chúa, được thừa hưởng gia nghiệp Nước Trời. Xin giúp con luôn sống niềm xác tín ấy.

B/ Lm. Giuse Đinh Lập Liễm

CÁC THÁNH ANH HÀI 

1.Ba nhà chiêm tinh thờ lạy Chúa Hài Đồng xong thì ra về. Chúa liền sai Thiên thần đến báo tin cho thánh Giuse đem Hài nhi và Mẹ Người trốn sang Ai cập, vì vua Hêrôđê đang tìm giết Người.

Vua Hêrôđê trông mãi không thấy ba nhà chiêm tinh trở lại cho biết Hài Nhi Giêsu sinh ra ở đâu thì tức giận, sai quân lính đi giết hết các trẻ mới sinh từ hai tuổi trở xuống, ở làng Belem và các làng lân cận. Ông ta đinh ninh khi giết hết các trẻ như thế thì giết được Hài Nhi Giêsu để bảo vệ ngôi vua của ông ta. Như thế, đúng theo lời tiên tri Giêrêmia đã báo trước: Ở Rama, người ta than khóc thảm thiết, vì con mình đã bị giết.

2.Trong thư gửi các thiếu nhi thế giới ngày 3/12/1994 Đức Gioan Phaolô II viết: “Những ngày tiếp theo ngày sinh của Chúa Giêsu cũng là những ngày lễ (…) Ngay từ những ngày đầu sau khi sinh hạ, Hài Nhi Giêsu đã phải đương đầu với một đe dọa trầm trọng: bạo vương Hêrôđê ra lệnh tàn sát các trẻ thơ dưới hai tuổi, và vì lý do này Chúa Giêsu bị bắt buộc cùng với cha mẹ trốn sang Ai cập…” Mầu nhiệm giáng sinh gắn liền với mầu nhiệm tử nạn. Trong hài nhi nằm trong máng cỏ nghèo hèn, cuộc tử nạn đã được báo trước… Trong ánh sáng của mầu nhiệm giáng sinh, phải chăng chúng ta không được mời gọi nhận ra bóng đêm của mầu nhiệm tử nạn? Bóng thập giá phải chăng đã không phủ trên máng cỏ của Hài nhi Giêsu? (Mỗi ngày một tin vui).

3.Con Thiên Chúa làm người ở giữa chúng ta, trở thành niềm vui mừng cho người này và nỗi buồn bực của người kia. Tuỳ tâm trạng mỗi người. Các trẻ thơ bị Hêrôđê giết, báo trước cái chết của Đấng sẽ đổ máu ra cứu chuộc loài người. Cái chết của các thánh Anh Hài đã thành lời chứng tuyệt hảo cho Chúa Giêsu chịu đóng đinh.Vấn đề đau khổ, nhất là đau khổ của kẻ vô tội, đặc biệt là đau khổ của những trẻ thơ, đã là một thắc mắc thấy được giá trị của cái chết của các em. Cái chết ấy góp phần vào việc thực hiện kế hoạch Thiên Chúa cứu độ muôn người. Tấm gương này mời ta hãy nhìn đau khổ theo con mắt của Chúa.

4.Hiện nay trên toàn thế giới đang xảy ra một cuộc thảm sát đẫm máu. Liên hợp quốc đã tiết lộ rằng: đã có từ 45 đến 55 triệu sinh mạng con người bị thủ tiêu mỗi năm trước khi chào đời. Chỉ trong có 5 năm, con số phá thai đã tăng lên gấp đôi, do chính luật pháp nhiều quốc gia đã chính thức cho phép phá thai… Khi giết chết một đứa trẻ còn trong thai, chúng ta không thể lấy bất cứ một đứa trẻ nào khác trên thế giới để thay thế được. Biết đâu, đó sẽ là một nhà bác học, một vị thiên tài, hoặc chỉ là một con người bình dị.

Như trường hợp sau đây: người cha mắc bệnh giang mai, mẹ bị lao phổi với một hoàn cảnh rất bi đát: đứa con đầu lòng bị mù, đứa thứ hai mới sinh ra đã chết, đứa thứ ba bị điếc và câm. Đứa thứ tư sớm bị lao phổi. Bây giờ bà mẹ lại mang thai một đứa nữa. Vậy mà, thai nhi ấy đã không bị giết đi. Em đã được sinh ra là người con thứ năm của gia đình, đó chính là Ludwig Beethoven nhạc sĩ thiên tài, tác giả của 9 bản symphony bất hủ của mọi thời đại.

5.Có biết bao nhiêu người đang âm thầm đau khổ và hy sinh cầu nguyện mà không thể thấy được kết quả của lời cầu nguyện. Có biết bao người âm thầm phục vụ tha nhân cách này cách khác mà không hề được đền đáp hoặc nhắc nhớ.

Trong ánh sáng của mầu nhiệm Giáng sinh, chúng ta được mời gọi để tìm thấy giá trị của những hy sinh âm thầm từng ngày. Sự thinh lặng bé nhỏ của Hài nhi Giêsu trong hang đá Belem, 30 năm âm thầm của Ngài tại Nagiarét: đó là ý nghĩa của cuộc sống phiền toái, độc điệu mỗi ngày mà Hài Nhi Giêsu mời gọi ta nhận ra giá trị của cuộc sống.

Những đau khổ, những mất mát, khiến chúng ta nghi ngờ tình yêu của Ngài ư? Hãy xác tín rằng Ngài đang nhìn thấy và cảm thông với từng nỗi khốn khổ của ta, và tình yêu mầu nhiệm của Ngài đang nhào nặn, để biến những đắng cay chua xót ấy thành ân phúc cho ta.

Truyện: Con sâu trong tảng đá

Một hôm, Đức Ala gọi một thiên sứ đến và truyền lệnh: “Ngươi hãy xuống trần gian để đưa về đây người đàn bà goá có bốn đứa con thơ”. Thiên sứ ra đi. Ngài gặp ngay người đàn bà goá đang cho đứa con nhỏ nhất bú. Ngài nhìn người đàn bà với bốn đứa con dại, rồi lại lên Đức Ala, để tha thiết như xin rút lại lệnh truyền. Làm sao có thể nhẫn tâm tách biệt người mẹ khỏi những đứa con thơ ấy? Nhưng ánh mắt van xin của sứ thần chẳng mảy may đánh động được Đức Ala. Cuối cùng, sứ thần đành phải vâng lệnh Đức Ala mà cướp người mẹ góa khỏi bầy con thơ và đem về trời.

Hoàn thành công tác, nhưng xem chừng vị sứ thần lại có vẻ buồn. Phải, vui làm sao được trước cảnh chia ly giữa mẹ và con. Thấy sứ thần buồn, Đức Ala mới gọi đến và đưa vào giữa sa mạc. Ngài chỉ cho sứ thần thấy một tảng đá lớn và bảo đập nó ra. Tảng đá vừa vỡ đôi, sứ thần ngạc nhiên vô cùng, vì trong lòng tảng đá một con sâu nhỏ từ từ bò ra. Chợt hiểu được ý nghĩa của sự kiện ấy, sứ thần bỗng thốt lên:

“Ôi lạy Đấng tối cao, mầu nhiệm thay công việc sáng tạo của Ngài. Với sự khôn ngoan thượng trí và tình yêu vô biên, Ngài đã không bỏ mặc một tạo vật bé nhỏ như con sâu kia, thì hẳn Ngài cũng sẽ không quên được bốn đứa trẻ mồ côi là con cái của Ngài”. (Trích D. Wahrheit, Món quà G. sinh, tr 307-308).

C/ Lm. Phaolô Vũ Đức Vượng

Lễ kính các Thánh Anh Hài hôm nay gợi lại cho chúng ta một sự kiện bi đát do lòng dạ ác độc, tham lam, nhỏ nhen, bần tiện của con người gây ra. Một vua Hêrôdê quyền thế, chỉ vì ham ngai vàng, chỉ vì sợ mất địa vị mà đã đang tay hạ sát hàng loạt trẻ em vô tội. Bức tranh đen tối này có thể làm vẩn đục niềm vui giáng sinh của chúng ta. Chúa Giêsu đã sinh ra để cho người được sống và sống vui. Mùa Giáng Sinh là mùa của sự sống. Chính vì thế mà hôm nay Giáo Hội tưởng nhớ đến các em bé đã bị tước đoạt quyền sống trong chính ngày Chúa Giêsu sinh ra.

Mỗi lần nghe câu chuyện Hêrôđê sát hại các hài nhi vô tội, không ai là không căm giận hành vi dã man của ông vua tàn ác này. Và ai cũng nghĩ rằng trong lịch sử, chắc sẽ không có ông vua nào tàn ác hơn. Thế nhưng các ông vua tàn ác đó ngày nay đang nhan nhản khắp nơi trên thế giới. Và có thể còn tàn ác hơn Hêrôđê xưa kia nữa. Vì các Hêrôđê ngày nay đang nhẫn tâm giết ngay các con cái vô tội của chính mình, khi còn đang trứng nước, khi còn chưa được ra chào đời.

Người ta ước tính mỗi năm có khoảng 50 triệu bào thai vô tội bị các bậc làm cha mẹ giết chết, vì không muốn cho chúng ra chào đời.

Cũng giống như Hêrôđê xưa, nếu để những trẻ thơ ấy sống, sẽ làm xáo trộn cuộc sống bình yên của chúng ta. Vì con người ngày nay chỉ muốn hưởng thụ, thậm chí hưởng thụ một cách vô độ và ích kỷ, nhưng lại không muốn lãnh nhận trách nhiệm sinh sản và giáo dục con cái.

Tưởng nhớ đến những trẻ nhỏ vô tội bị giết chết hôm nay, chúng ta cũng cầu cho các bậc làm cha mẹ cảm thấy niềm hạnh phúc khi được tham dự vào chưong trình sáng tạo của Thiên Chúa để thông ban sự sống cho con cái. Và cầu cho mọi người được biết tôn trọng sự sống của thiên Chúa dựng nên.

D/ Lm. Phaolô Phạm Công Phương

Lễ Các Thánh Anh Hài Tử Đạo được kính trong tuần Bát Nhật Giáng Sinh. Chẳng lẽ việc Chúa sinh ra lại là nguyên nhân gây ra cái chết của bao trẻ thơ vô tội ở Bê lem sao ? Điều này làm cho người Kitô hữu chúng ta phải suy nghĩ.

Các thánh Anh Hài là ai?

Xin thưa, các ngài là những nạn nhân của quyền lực bóng đêm, đã được phúc tử đạo khi chưa thể tự vệ, chưa thể lo cho chính bản thân mình, các ngài chết thay cho Đấng Cứu Thế khi quyền lực sự dữ xâm nhập vào con người của bạo chúa Hêrôđê.

Vua Hêrôđê nổi giận vì bị các nhà chiêm tinh đánh lừa. Song đây không chỉ là chuyện giận cá chém thớt.  Đúng hơn đây là chuyện giết lầm hơn bỏ sót ! Một đứa trẻ ở Bêlem  nào đó có vẻ như là mầm mống đe dọa chiếc ngai vàng của Hêrôđê, nhưng ông không thể xác định rõ đứa nào, vì thế để chắc ăn, ông đã quyết định giết tất cả chúng.

Chúng ta không biết thực tế cuộc tàn sát đã diễn ra như thế nào. Nhưng xét ra cuộc tàn sát này cũng không có gì là quá đáng so với tâm tánh tàn ác  của Hêrôđê mà các sử gia cùng thời đã ghi chép lại: ” Chính ông tự tay bóp  cổ bà vợ mình cho đến chết và ra lệnh giết 2  đứa con ruột của mình, cũng như ra lệnh giết các thân nhân của quần thần trong đám tang của ông, để có người khóc trong đám tang của ông.”

Không chỉ ngày xưa mà ngày nay vẫn còn rất nhiều anh hài bị giết oan.

Thế giới ngày nay cũng vẫn còn có nhiều bạo chúa, tàn ác hơn Hêrôđê xưa kia rất nhiều. Bởi vì ở đây không còn là chuyện sát hài vài trăm trẻ em, mà là tàn sát hàng triệu.

 Thực tế hôm nay đã có nhiều trẻ sơ sinh bị vứt bỏ và còn biết bao nhiêu  thai nhi bị tàn sát mỗi ngày trên đất nước chúng ta, trên hành tinh chúng ta. Cả thế giới hôm nay rùng mình khi những tên đao phủ áo đen IS chặt đầu các ký giả người Mỹ nhưng lại thản nhiên để cho những đao phủ áo trắng cào móc hàng vạn trẻ em vô tội chưa kịp sinh ra trong chính gia đình của mình. Có những trẻ thơ chết trong lòng mẹ, chết vì nghèo đói, vì chiến tranh, vì bệnh tật. Có những trẻ em phải nghỉ học để đi làm, bị bóc lột bởi chủ nhân. Có những em nhỏ bị lạm dụng, bị bỏ rơi, bị cướp mất tuổi thơ. Nơi những em này, ta thấy hình bóng của các thánh Anh Hài, và thấy cả khuôn mặt của Hài Nhi Giêsu ngây thơ.

Tuy nhiên Lời Chúa hôm nay vẫn mở ra cho chúng ta một hy vọng. Chúng ta hy vọng vì đứa trẻ sinh ra ở hang đá Belem sẽ giải mã tất cả những khúc mắc, những oan uổng, những đau khổ của con người. Đứa trẻ ấy vừa có khởi đầu, vừa không có khởi đầu. Có khởi đầu vì Ngài được sinh ra trong thời gian bởi Mẹ Maria, nhưng Ngài cũng là đấng không có khởi đầu, không có thời gian, vì Ngài là Thiên Chúa tối cao nhập thể làm người. Ngài vừa có kết thúc, vừa không có kết thúc. Có kết thúc vì Ngài đã bị đóng đinh và đã được mai táng thời quan Phongxiô Philatô, nhưng Chúa Cha đã cho Ngài phục sinh để trở thành Cứu Chúa cho những kẻ đã an giấc ngàn thu. Đấng ấy muốn nói với chúng ta rằng những thiệt thòi vì phải sống hiền lành, những mất mát vì bị bách hại sẽ được đền bù. Một sự đền bù vượt quá lòng mong ước của con người, vì khoảng thời gian trăm năm có là gì so với cõi đi về của những người làm con Chúa.

Vì vậy, khi mừng lễ các thánh Anh Hài, chúng ta không gợi lại một thảm trạng buồn, nhưng đây là cơ hội để chúng ta học được bài học về tinh thần trách nhiệm, sống hết mình vì con cái như Đức Mẹ và thánh Giuse. Mặt khác, đây cũng chính là dịp để chúng ta hồi tâm nhằm nhận ra sự hờ hững, thiếu trách nhiệm trong việc nuôi nấng và giáo dục con cái.