Suy Niệm Thần Học và Tu Ðức Về Mầu Nhiệm Ba Ngôi
ĐGM PHAOLÔ BÙI VĂN ĐỌC I. CHÚA CHA LÀ NGUỔN SUỐI TÌNH YÊU Thiên Chúa là Tình Yêu, là Nguồn Suối mọi tình yêu. Thánh Gioan dùng những cách nói rất cụ thể để diễn tả Thiên Chúa là Nguồn Suối Tình Yêu : – Lòng mến (Tình yêu) phát xuất từ Thiên Chúa ; – Ai yêu mến thì...
Mầu Nhiệm Chúa Cha
ÐGM Phaolô Bùi Văn Ðọc I. TÌNH YÊU KHỞI NGUỒN Yêu thương là cho đi chính mình. Khi nói về Thiên Chúa, thánh sử Gioan có một vài thành ngữ ngắn gọn và súc tích, như: “Thiên Chúa là Khí Thần” (Ga 4, 24), “Thiên Chúa là Ánh Sáng” (1Ga 1, 5), “Thiên Chúa là Tình Yêu” (1 Ga 4,...
Mục lục: Thần Học Thiên Chúa Cha
Chương I : SỰ HIỆN DIỆN CỦA THIÊN CHÚA TRONG CỰU ƯỚC Chương II : MẠC KHẢI DANH THIÊN CHÚA TRONG CỰU ƯỚC Chương III : DỌN ĐƯỜNG CHO MẠC KHẢI TÂN ƯỚC Chương IV : THIÊN CHÚA LÀ CHA ĐỨC GIÊSU KYTÔ VÀ LÀ CHA CHÚNG TA Chương V : THIÊN CHÚA CỦA GIAO ƯỚC Chương VI : DỤ NGÔN NGƯỜI CHA NHÂN HẬU Chương VII : KHÁI QUÁT GIÁO HUẤN CỦA HỘI...
CHƯƠNG 1 – Mục 1: CON NGƯỜI LÀ HÌNH ẢNH CỦA THIÊN CHÚA
CHƯƠNG MỘT PHẨM GIÁ CỦA NHÂN VỊ 1700. Phẩm giá con người bắt nguồn từ việc con người được tạo dựng theo hình ảnh và giống Thiên Chúa (Mục 1). Phẩm giá này được hoàn thành trong ơn gọi đến hưởng vinh phúc thần linh (Mục 2). Trách nhiệm của con người là tự nguyện hướng tới sự hoàn thành đó (Mục 3). Bằng những...
CHƯƠNG 1 – Mục 2: ƠN GỌI CHÚNG TA LÀ ĐẾN HƯỞNG VINH PHÚC
I. CÁC MỐI PHÚC 1716. Các mối phúc là trung tâm lời rao giảng của Chúa Giêsu. Việc công bố các mối phúc là lặp lại các lời hứa đã được ban cho dân Chúa chọn khởi từ Tổ phụ Abraham. Các mối phúc kiện toàn các lời hứa này bằng cách không còn chỉ hướng đến việc thừa hưởng một...
Chương 2: MẠC KHẢI DANH THIÊN CHÚA TRONG CỰU ƯỚC
Mạc Khải Danh Thiên Chúa Trong Cựu Ước ÐGM Phaolô Bùi Văn Ðọc I. Thiên Chúa có tên Muốn biết ai, trước tiên chúng ta phải biết tên người đó. Tên thường gắn liền với con người. Trong bất cứ xã hội nào thuộc bất cứ nền văn hóa nào, dù là Ðông phương hay Tây phương, tên của...
CHƯƠNG 1 – Mục 3: SỰ TỰ DO CỦA CON NGƯỜI
1730. Thiên Chúa đã tạo dựng con người có lý trí khi ban cho họ phẩm giá của một ngôi vị có khả năng khởi xướng và điều khiển các hành vi của mình. “Thiên Chúa đã muốn con người tự quyết định lấy, để chính họ tự nguyện tìm kiếm Đấng Tạo hóa của mình và tự do đạt tới...
Chương 3: DỌN ĐƯỜNG CHO MẠC KHẢI TÂN ƯỚC
DỌN ĐƯỜNG CHO MẠC KHẢI TÂN ƯỚC ĐGM Phaolô Bùi Văn Đọc I.TƯƠNG QUAN GIỮA CỰU ƯỚC VÀ TÂN ƯỚC Độc thần giáo Kitô cũng là độc thần giáo Dothái, nhưng vượt trên độc thần giáo Dothái. Mạc khải Tân Ước không đi ngược Mạc khải Cựu Ước, nhưng hoàn tất Mạc khải Cựu Ước. Cựu Ước là Lời...
Chương 4: THIÊN CHÚA LÀ CHA ĐỨC GIÊSU KITÔ VÀ LÀ CHA CHÚNG TA
THIÊN CHÚA LÀ CHA ĐỨC GIÊSU KITÔ VÀ LÀ CHA CHÚNG TA ĐGM Phaolô Bùi Văn Đọc I. ABBA ! Chúa Giêsu đã nhiều lần xưng hô với Chúa Cha bằng từ ngữ “Abba”, nhất là trong lúc cầu nguyện. Chữ Abba tiếng Aram giống như từ ngữ các trẻ thơ Hy Lạp thường dùng để gọi cha mình, khi...
CHƯƠNG 1 – Mục 4: TÍNH LUÂN LÝ CỦA CÁC HÀNH VI NHÂN LINH
1749. Sự tự do làm cho con người thành một chủ thể luân lý. Con người khi hành động một cách có chủ ý, có thể nói được là cha đẻ các hành vi của mình. Các hành vi nhân linh, nghĩa là đã được lựa chọn cách tự do theo phán đoán của lương tâm, đều có tính luân...
Chương 5: THIÊN CHÚA CỦA GIAO ƯỚC
THIÊN CHÚA CỦA GIAO ƯỚC THIÊN CHÚA CỦA TÌNH THƯƠNG Lm. Giuse Võ Đức Minh Thiên Chúa là Cha vì Người là Thiên Chúa của Giao Ước. Nhờ Giao Ước Sinai mà đoàn dân dưới quyền lãnh đạo của Môsê khám phá ra Thiên Chúa là Cha trong tư cách là Đấng Tạo Dựng và Cứu Độ. Nhờ Giao Ước...
CHƯƠNG 1 – Mục 5 : TÍNH LUÂN LÝ CỦA CÁC ĐAM MÊ
1762. Nhân vị được quy hướng tới vinh phúc nhờ những hành vi chủ ý của mình: các đam mê hay tình cảm mà nó cảm nghiệm, có thể chuẩn bị và góp phần giúp nó đạt tới vinh phúc đó. I. CÁC ĐAM MÊ 1763. Thuật ngữ “các đam mê” nằm trong di sản Kitô giáo. Các tình cảm hay...