“Đấng từ trên cao mà đến thì ở trên mọi người;
kẻ từ đất mà ra thì thuộc về đất và nói những chuyện dưới đất”. (Ga 3,31)

Bài Ðọc I: Cv 5, 27-33

“Chúng tôi là nhân chứng các lời đó cùng với Thánh Thần”.

Trích sách Tông đồ Công vụ.

Hôm ấy, khi các thủ hạ dẫn các tông đồ đi, họ đem các ngài ra trước công nghị. Vị thượng tế hỏi các ngài rằng: “Ta đã ra lệnh cấm các ngươi nhân danh ấy mà giảng dạy. Thế mà các ngươi đã giảng dạy giáo lý các ngươi khắp cả Giêrusalem; các ngươi còn muốn làm cho máu người đó lại đổ trên chúng tôi ư?” Phêrô và các tông đồ trả lời rằng: “Phải vâng lời Thiên Chúa hơn là vâng lời người ta. Thiên Chúa của cha ông chúng ta đã cho Ðức Giêsu sống lại, Ðấng mà các ông đã giết khi treo Ngài trên thập giá. Thiên Chúa đã dùng quyền năng tôn Ngài làm thủ lãnh và làm Ðấng Cứu Ðộ, để ban cho Israel được ăn năn sám hối và được ơn tha tội. Chúng tôi là nhân chứng các lời đó cùng với Thánh Thần, Ðấng mà Thiên Chúa đã ban cho mọi kẻ vâng lời Người?” Khi nghe những lời đó, họ liền phẫn nộ và tìm mưu giết các ngài.

Ðáp Ca: Tv 33, 2 và 9. 17-18. 19-20

Ðáp: Kìa người đau khổ cầu cứu và Chúa đã nghe.

Hoặc đọc: Alleluia.

Xướng: Tôi chúc tụng Chúa trong mọi lúc, miệng tôi hằng liên lỉ ngợi khen Người. Các bạn hãy nếm thử và hãy nhìn coi, cho biết Chúa thiện hảo nhường bao; phúc đức ai tìm nương tựa ở nơi Người.

Xướng: Chúa ra mặt chống người làm ác, để tẩy trừ di tích chúng nơi trần ai. Người hiền đức kêu cầu và Chúa nghe lời họ, Ngài cứu họ khỏi mọi nỗi âu lo.

Xướng: Chúa gần gũi những kẻ đoạn trường, và cứu chữa những tâm hồn đau thương giập nát. Người hiền đức gặp nhiều bước gian truân, nhưng Chúa luôn luôn giải thoát.

Alleluia: Ga 16, 7 và 13

Alleluia, alleluia! – Chúa phán: “Thầy sẽ sai Thần Chân Lý đến, người sẽ dạy các con biết tất cả sự thật”. – Alleluia.

Tin Mừng: Ga 3, 31-36

“Ðức Chúa Cha thương mến Con Ngài, nên ban toàn quyền trong tay Con Ngài”.

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan.

Khi ấy, ông Gioan nói để làm chứng về Chúa Giêsu rằng: “Ðấng từ trên cao mà đến thì vượt trên hết mọi người. Kẻ bởi đất mà ra, thì thuộc về đất và nói những sự thuộc về đất. Ðấng từ trời mà đến thì vượt trên hết mọi người. Ðiều gì Người thấy và nghe, thì Người làm chứng về điều đó. Nhưng lời chứng của Người không ai chấp nhận. Ai chấp nhận lời chứng của Người, thì quả quyết Thiên Chúa là Ðấng chân thật. Ðấng được Thiên Chúa sai đến thì nói lời của Thiên Chúa, vì được Chúa ban cho thần linh khôn lường. Cha yêu mến Con, nên đã ban mọi sự trong tay Con. Ai tin vào Con thì có sự sống đời đời. Còn ai không tin vào Con, thì sẽ không được thấy sự sống, nhưng cơn thịnh nộ của Thiên Chúa đè nặng trên người ấy”.

SUY NIỆM

A/ 5 Phút Lời Chúa

DÁM TIN VÀO CHÚA

Ai tin vào Người Con thì được sự sống đời đời. (Ga 3,36)

Suy niệm: Chuyện kể rằng một cậu bé đang ngủ trên lầu, đang đêm bỗng phát hiện căn nhà bốc cháy, cậu chạy ra ban con và gọi: “Ba ơi cứu con!” Ba cậu từ dưới gọi lên: “Con ơi, nhảy xuống đi, có ba ở đây!” Nhìn thấy khói mù mịt, cậu bé nói: “Nhưng con không nhìn thấy ba.” Người cha thúc giục: “Con không thấy nhưng ba đang ở đây, con cứ nhảy xuống đi.” Cậu bé đã nhảy xuống và được an toàn trong vòng tay của cha, cậu được cứu sống nhờ tin tưởng tuyệt đối vào cha mình. Câu chuyện đó phần nào minh hoạ niềm tin chúng ta phải có nơi Thiên Chúa. Thiên Chúa luôn yêu thương chúng ta hết mực, Người đã làm mọi cách để cứu độ chúng ta, bằng cả cái chết của Con mình là Đức Giêsu. Đức Giêsu đã bảo đảm cho chúng ta Ơn Cứu độ, phần chúng ta là tin và đón nhận Người Con ấy mà thôi.

Mời Bạn: Trong xã hội ngày nay, niềm tin vào Thiên Chúa nơi Đức Giêsu gặp thử thách hơn bao giờ hết: óc thực dụng đòi hỏi lợi ích thấy được và được kiểm chứng, đề cao tự do cá nhân, đòi chất vấn về mọi giáo huấn của Chúa và những mầu nhiệm thánh thiêng nhất. Đón nhận Đức Giêsu cần sự yêu thương để tin tưởng, để dám chấp nhận và làm theo giáo lý của Người. Bạn có sẵn sàng buông bỏ và chấp nhận con đường thập giá của Đức Giêsu và để được phục sinh với Ngài không?

Chia sẻ: Bạn hãy chia sẻ về một thử thách trong đời sống đức tin của mình, và bạn đã vượt qua thử thách ấy thế nào.

Sống Lời Chúa: Tâm sự với Chúa bằng lời của thánh Phêrô: “Bỏ Thầy chúng con biết theo ai, vì chỉ Thầy mới có lời ban sự sống” (Ga 6,68).

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, xin ban ơn cho con luôn vững tin và dám phó thác cuộc đời mình nơi Chúa. Amen.

B/ Lm. Phaolô Vũ Đức Vượng

Để tìm đến cội nguồn sự thật của một sự việc hay một biến cố, luôn luôn cần đến những người đã nghe và đã thấy, vì họ là những người đã được chứng kiến, họ là những nhân chứng. Toà án luôn cần đến các nhân chứng để việc xét xử được trung thực. Lời nói của những người làm chứng càng giá trị khi họ là những người theo dõi sự việc suốt từ đầu đến cuối. Và chính bản thân họ là những người trực tiếp đến sự việc chứ không phải là nghe người khác kể lại.

Trong khi tìm kiếm nguồn hạnh phúc đích thật trên trời, nhân loại may mắn gặp được một Đấng đã từng ở trên trời, đó là Chúa Giêsu. Khi nói về Thiên Chúa và những sự trên Trời thì chẳng ai hơn được Ngài. Những điều Ngài nói, Ngài không lấy từ một nguồn tài liệu nào, cũng chẳng do ai kể lại, nhưng là những gì mà Ngài đã sống, vì Ngài đã từ trời xuống.

            “Đấng từ trời mà đến thì vượt trên hết mọi người.

            Điều gì Ngài thấy và nghe thì Ngài làm chứng về điều đó”.

Nicôđêmô may mắn gặp được chính Đấng từ trời đến nói chuyện với ông về nước trời. Nhưng ông chưa được gọi là môn đệ Chúa Giêsu vì chưa tin rõ ràng, đang phải lén lút đến gặp Chúa vào ban đêm.

Người Kitô hữu cũng có may mắn như Nicôđêmô là được gặp gỡ và hiểu biết Chúa Kitô. Nhưng muốn được gọi là đồ đệ, là Kitô hữu, chúng ta phải mạnh dạn sống đức tin, tuyên xưng mình là người công giáo chứ không như một số người ngày nay, cũng bắt chước Nicôđêmô, lén lén lút lút, che dấu niềm tin của mình. Và như vậy cũng giống như Nicôđêmô, chưa xứng đáng được gọi là môn đệ Chúa Kitô.

Thế giới hôm nay đang có nhiều khuynh hướng muốn đi ngược lại với lời dạy của Chúa Giêsu, muốn xóa bỏ gương mặt của Ngài hoặc muốn đuổi Ngài ra khỏi tâm hồn con người. Còn chúng ta, hãy luôn là môn đệ công khai của Ngài.

C/ Lm. Phaolô Phạm Công Phương

Tin Mừng hôm nay tiếp tục giới thiệu cho chúng ta dung mạo của Đức Giê-su, Đấng mặc khải Chúa Cha và Đấng nhờ đó mà chúng ta được trao ban sự sống đời đời. Ðó là một sự thật quan trọng được Chúa Giêsu mạc khải cho ông Nicôđêmô trong cuộc đối thoại ban đêm, được ghi lại trong bài Tin Mừng hôm nay.

Thử hỏi, có ai có uy tín hơn Chúa Giêsu, Con Thiên Chúa làm người, để mạc khải cho chúng ta biết tình thương của Chúa Cha đối với thế gian, đối với toàn thể tạo vật đã được dựng nên và nhất là đối với tất cả mọi người đã được dựng nên giống hình ảnh của Ngài?

Chúa Giêsu tuy sinh ra là lớn lên trong thân phận đơn thường giữa khung cảnh một gia đình Do Thái, nhưng ngài không đơn thuần giống như họ về thể lý. Trái lại, nơi con người Giêsu ấy lại chính là một Thiên Chúa, bởi vì “Ðấng từ trên cao mà đến thì vượt trên hết mọi người.” Vì thế, lý trí tự nhiên của con người không thể lãnh hội và hiểu biết về Người.

Lý trí tự nhiên của con người qua những suy tư triết học khó có thể, nếu không muốn nói là không bao giờ có thể đạt đến kết luận chắc chắn rằng Thiên Chúa là Tình Yêu và Ngài yêu thương con người đến mức độ cho đi điều quí nhất là chính Con Một Thiên Chúa, để cứu chuộc con người khỏi nô lệ tội lỗi, khỏi phải chết. Chỉ nhờ mạc khải của Chúa Giêsu, con người chúng ta mới nghe được sự thật đầy an ủi này, Thiên Chúa đã yêu thương thế gian đến nỗi ban tặng Con một của Ngài để đem lại cho chúng ta sự sống đời đời. Lý do thôi thúc hành động của Thiên Chúa cứu rỗi con người chính là tình yêu thương, và Chúa Giêsu đã chứng tỏ cho mọi người biết.

Những lời tâm sự trên xác nhận căn cứ và nguồn gốc của Chúa Giêsu từ trên cao, từ Thiên Chúa Cha. Những lời  này nhắc cho chúng ta nhớ lại những suy tư cao sâu của tác  giả Phúc Âm theo thánh Gioan, nơi khởi đầu sách Phúc  Âm của ngài như sau: “Không ai đã thấy Thiên Chúa bao  giờ. Nhưng Con Một Ngài là Thiên Chúa và là Ðấng hằng  ở nơi cung lòng Thiên Chúa Cha, chính Ngài đã tỏ cho  chúng ta biết nguồn gốc thần linh của Chúa Giêsu Kitô“.

Ðáp lại mạc khải của Chúa Giêsu, con người cần khiêm tốn, vâng phục và kính tin. Ðây là điều Chúa mời gọi ông Nicôđêmô ngày xưa và mọi người ngày nay hãy thực hiện: “Ai tin vào Con Thiên Chúa thì khỏi phải chết nhưng được sống muôn đời“.

Hiện nay, đã có nhiều tôn giáo xuất hiện khắp nơi, nhưng Kitô giáo khác với những tôn giáo khác ở chỗ: những giáo lý đức tin mà Giáo hội Công giáo dạy không do trí khôn con người tìm kiếm, suy tư, nhưng được chính Thiên Chúa soi sáng, đặc biệt qua Chúa Giêsu, Đấng từ trời xuống, và do đó, những điều Ngài dạy về Thiên Chúa, về bản thân Ngài và về con người là đúng đắn và đáng tin. Tuy nhiên, đó cũng là những điều vượt trí hiểu biết của con người và khó đón nhận, nếu không đặt trọn niềm tin vào Thiên Chúa. Chính Nicôdêmô là người trí thức, thông thạo Kinh thánh, thế mà cũng bối rối khó hiểu. Như thế, đứng trước mạc khải của Thiên Chúa, thái độ chúng ta cần có là khiêm tốn và cầu nguyện. Thêm vào đó là sự ham mê học hỏi lời Chúa, để những gì chúng ta tin có cơ sở vững chắc trong Kinh thánh, trong giáo huấn của Giáo hội, chứ không phải là tin suông, chẳng hiểu biết gì cả 

Xin Chúa cho chúng ta biết yêu mến lời Chúa, học hỏi và thực hành, để một ngày kia cũng được hưởng hạnh phúc với Ngài trên trời.

D/ Lm. Giuse Đinh Lập Liễm

HÃY TIN ĐỂ ĐƯỢC SỐNG 

Bài Tin mừng hôm nay vẫn tiếp tục câu chuyện giữa Đức Giêsu và ông Nicôđêmô. Chúa nói cho ông cũng như cho mọi người biết sứ mạng của Ngài đến trần gian là để cứu chuộc mọi người, và bổn phận của mỗi người là phải biết lựa chọn: tin hay không tin Ngài. Tin thì được sống, không tin thì sẽ bị trầm luân.

“Đấng từ trên cao mà đến…”.

 Qua câu này, chủ đích thánh sử Gioan là làm nổi bật sự tương phản:

 – Đức Giêsu thuộc về thiên giới, Ngài đến để thiết lập Nước Thiên Chúa: “Nước tôi không thuộc thế gian này”. Ngài thiết lập Hội thánh trần gian và quy tụ mọi người vào Hội thánh, để được ơn cứu độ và được sự sống Nước trời mai sau.

 – Dân Do thái tượng trưng bởi Nicôđêmô trong cuộc đàm thoại với Đức Giêsu, đến với Đức Kitô trong một nhãn giới nhân loại “nói những chuyện dưới đất”. Người Do thái cho rằng Nước Thiên Chúa như một thực tại trần thế, vừa tầm tay họ.

“Người làm chứng về những gì…”

 Đức Giêsu đến thế gian để làm chứng về Chúa Cha: “Ai thấy Thầy thì cũng thấy Cha Thầy”. Người Do thái, cũng như những ai từ chối Đức Giêsu, đã không nhận lời chứng của Ngài (lời chứng qua lời giảng dạy, các phép lạ). Đức Giêsu mạc khải Ngài đồng bản tính với Chúa Cha, nếu ai không tin nhận Ngài, thì không thấy Chúa Cha được.

Tin mừng theo thánh Gioan hôm nay, ghi lại lời Đức Giêsu mạc khải cho ông Nicôđêmô biết về nguồn gốc của Ngài – Đấng đến từ trời cao, Ngài là vị Thiên Chúa làm người như Gioan đã mở đầu Tin mừng bằng việc xác định cội nguồn của Ngài: “Ngôi Lời đã làm người và ở giữa chúng ta” (Ga 1, 14) và Giáo hội đã tuyên xưng: “Người đã từ trời xuống thế…” Bởi cái chết, sự Phục sinh và lên trời, Ngài đã khai thông lối về thiên quốc cho nhân loại. Ngài là trung gian nối đất trời như chiếc thang mà tổ phụ Giacóp đã thấy trong giấc mộng (x. St 28, 12). Trung gian như chiếc thang nối đất trời mà chính Đức Giêsu cũng nói tới: Trời rộng mở, các thiên sứ lên xuống trên Con Người (x. Ga 1, 51).

Đức Giêsu đã xác nhận Ngài là Thiên Chúa xuống thế làm người cứu chuộc nhân loại. Như vậy, vấn đề còn lại là bổn phận của mỗi người chúng ta. Thiên Chúa đã ban sự sống và hạnh phúc cho chúng ta, đón nhận hay từ chối là tùy mỗi người. Thiên Chúa là ánh sáng, ai từ chối ánh sáng là tự đoạ đầy mình vào tối tăm, ai từ chối là nhận lấy cái chết, Thiên Chúa không cần tuyên án nữa. Đón nhận ánh sáng hay từ chối là một lựa chọn tự do và tự nguyện của mỗi người. Cũng thế, ai chọn sự thiện thì ở trên đường đến với Thiên Chúa, vì Thiên Chúa là nguồn mọi sự thiện, ai chọn sự dữ thì ở trên đường lìa xa Thiên Chúa, vì nơi Thiên Chúa không có sự dữ.

Maurice Zundel một nhà tu đức học nổi tiếng có nói: “Chúng ta không sinh ra đã thành người. Con người có bổn phận phải thành người”. Sách Tin mừng nói “phải sinh lại’ lần thứ hai để làm con Thiên Chúa: một người con có phẩm cách, có bản lãnh làm người, có mầm mống của sự trường tồn bất tử. Không có lần sinh này chúng ta không thể trở thành một con người trọn vẹn” (Trích “Sự hiện diện khiêm hạ”).

 Một bà già 104 tuổi sống trong một căn hộ nhỏ tại Croydon. Khi bà được 100 tuổi, một nhà truyền giáo đến thăm bà và giải thích cho bà nghe đoạn Tin mừng Gioan 3, 16: “Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một Ngài, để ai tin người Con đó, thì khỏi phải chết và được sống đời đời”.

 Bà đáp:

 – Thật là tuyệt vời, Thiên Chúa tốt lành khi Ngài tha thứ cho tôi đã bỏ cả trăm năm không học biết Ngài.

 Cuộc trở lại của bà được tạp chí London City Mission thuật lại và kết thúc bằng câu “Sinh 1825, sinh lại 1925” (Góp nhặt).

Truyện: Chứng từ của Avares

 Tạp chí Time số tháng 4, 1995 có ghi lại chứng từ rất cảm động của một cựu tù nhân Mỹ tại Việt Nam. Ông Avares là một phi công hải quân, ông đã bị bắn hạ trong một phi vụ dọc theo duyên hải Bắc Việt ngày 5/8/1964. Ông đã bị giam tại Cửa Lò trong vòng 8 năm rưỡi.

 Vào năm 1993, một nhà sản xuất phim đã mời ông và một nhóm cựu binh sĩ Mỹ trở lại Việt Nam, để thực hiện một cuốn phim tài liệu về chiến sự thời Mỹ ở Việt Nam.

 Avares đã trở lại căn phòng nơi ông bị giam cầm, điều duy nhất trong ký ức ông muốn nhìn lại là hình thánh giá trên bức tường đằng sau phòng giam mà ông đã nhìn lên đó, để cầu nguyện mỗi khi thất vọng. Lời cầu nguyện đã nâng đỡ ông trong những tháng ngày dài thiếu thốn và cô đơn.

 Ngày nay bức tường đã được tô vôi, cây thánh giá đã bị một lớp sơn vẽ chồng lên, và ông cho biết có một cái gì đó đã được chôn chặt trong ông, đó không phải là hối hận hay căm thù, mà là tâm tình tri ân Thiên Chúa đã cho ông trở về với gia đình và đã ban cho ông biết tha thứ và quên đi.